Csecsenek „könyörtelen, mint a tigrisek, az” orosz Seven
A bátorság, féktelen és zabolátlan csecsenek legendás. De mi tette őket annyira? Szükség lehet arra, hogy fontolja meg a történelem, a csecsen nép a történelmi hátterét.
rakoncátlan
Frontier XVII-XVIII században volt jellemző számos háborúk Oroszország és Törökország között, Perzsia és a krími Khanate. Mivel a hazánk ellenségei elválasztjuk a kaukázusi gerinc volt, a stratégiailag fontos, hogy megragadják az irányítást is. De ez nem volt TAK-, hogy egyszerű. A felföldi nem akarja, hogy az alávetett. Így 1732-ben a csecsenek megtámadta az orosz zászlóalj, hogy az átmenet Dagesztán Sztavropol régióban. Tól 1785-1791, csecsen bandák alkalommal orvul megtámadta az orosz katonai helyőrségek békés gazdák, fejleszteni a föld jelenlegi Stavropol. Csúcspontját konfrontáció között az orosz és a csecsenek elérte 1834-ben, amikor a feje a lázadók rózsa imám Shamil. Orosz hadsereg által vezetett tábornagy Paskevich igénybe a taktika „felperzselt föld”: falvak, ahol a lakosság oldalán a lázadók, megsemmisült és lakóik kivétel nélkül megszűnt ... Általában az ellenállás a csecsenek sikerült megtörni, de néhány „szabotázs” ellen az orosz folytatjuk, amíg a forradalom 1917. „Ők sztrájkolnak a mobilitás, mozgékonyságot, ügyesség. A háború, ők dobták a közepén az oszlop kezdődik szörnyű mészárlást, mert a csecsenek gyors és könyörtelen, mint a tigrisek „- írja könyvében V.A.Potto” kaukázusi háború az egyes esszék epizódok, legendák és életrajzok „(1887). Amikor egy év alatt a csata az orosz csecsenek kínált lemondani, úgy válaszolt: „Nem akarjuk, irgalom, örvendetes az orosz - tudatja a család tudja, hogy meg fog halni, mert éltek - nem nyújt be, hogy egy idegen hatalom.”
"Wild Division"
A polgárháború idején, sok a csecsenek és Ingus ment szolgálni a „Wild osztály” a tábornok Gyenyikin. 1919-ben, ez a „szétválás” tett egy igazi mészárlás Ukrajnában, hová menjen, hogy elnyomja a felkelés Mahno. Azonban az első csatát Mahno „vadak” legyőzték. Ezt követően, a csecsenek úgy nyilatkoztak, hogy nem akar többet harcolni Gyenyikin és önként visszatért a Kaukázusban. Hamarosan a szovjet hatalom jött létre hivatalosan a Kaukázusban. Azonban 1920-1941 területén Csecsenföldön és Ingusföldön, volt 12 fő fegyveres felkelések a bolsevikok ellen, és több mint 50 zavargások kisebb mennyiségben. A háború alatt a száma, megrongálását a részét a helyi lakosság vezetett a megszüntetése a csecsen-Ingus Autonóm Szovjet Szocialista Köztársaság és a deportálás, a helyi lakosok.
„Gyere ingyenes!”
Miért a csecsenek mindig olyan nehéz? Mivel a kulturális alapítványok alapvetően különbözik a miénktől. Tehát, amíg most már menni vendetta. Sőt, csecsen nincs joga, hogy ismerje el hibákat. Hibázik, akkor is legfeljebb a végén, hogy ragaszkodjanak a saját jogán. Tiltott és bocsásd az ellenség. Ugyanakkor, a csecsen nép egy fogalom „nohchalla”, ami azt jelenti, „hogy egy csecsen”. Ez magában foglalja egy sor etikai elfogadott szabályok csecsen társadalom. Elmondása szerint, a csecsen kell visszafogott, lakonikus, nem sürgetett, óvatos kijelentéseket tett és becslések. A norma az, hogy segítséget nyújtson azoknak, akiknek szükségük van rá, a kölcsönös támogatás, a vendéglátás, a tisztelet minden személy számára, függetlenül azok kapcsolatát, felekezetre és eredetét. De ugyanakkor „nohchalla” azt jelenti, elutasítása semmilyen kényszerrel. Csecsenek gyermekkori nevelés katonák, védők. Még az ókori csecsen üdvözlő szól: „Jöjj ingyenes!” Nohchalla - ez nem csak egy belső érzés, a szabadság, hanem a hajlandóság, hogy megvédje azt bármilyen tsenoy.4 régi csecsen dal, amely később a himnuszt „szabad Ichkeria”, mondja inkább gránit sziklákat ólom olvadék, a hordák ellenségek tesz bennünket leborulnak! A legtöbb területen a láng lobban, amit jelenik meg a sír, a becsület! Soha ne mondja el senkinek nem vetjük alá magunkat Halál vagy szabadsága - az egyik a két fog elérni. Csecsenek azt mondják, hogy közülük az igazi hordozói a „szent hagyomány Vainakh” - adat - és vannak olyanok, akik eltávolodtak ezeket a szabályokat. Mellesleg, a „Vainakh” azt jelenti: „a nép.” És ha „ő” a csecsenek lehet egy személy bármilyen nemzetiségű. De, persze, feltéve, hogy a szokásaikat. Azok a csecsenek, akik részt vesznek a rablás és rablás, ami terroristák legyenek - nem „igazi Vainakh”. Ő hatalmas temperamentum használják méltatlan célra. De a bíró az általa az összes csecsen nép - nagy hiba volt.