Bemutatása Jean-Jacques Rousseau, mint egy gondolkodó, filozófia
A Savoy, Jean Jacques Rousseau találkozott Louise-Eleonore de Varans, amely jelentős hatással volt a többi az életét. Egy vonzó 28 éves özvegyasszony egy régi nemesi család, egy megtért katolikus, élvezte a védnökséget a templom és a Duke Vittorio Amedeo Savoyai, aki egyben a 1720 King of Szardínián. Engedve a hatása ennek a hölgy, Rousseau ment Torino hajlékába a Szentlélek. Itt katolizált, így elveszíti állampolgárságát Genf. 1729-Rousseau költözött Annecy-né Varans, aki úgy döntött, hogy folytassa a tanulmányait. Ő vezette őt, hogy adja meg a szemináriumban, majd az iskolában kórus. 1730-ban Jean-Jacques Rousseau folytatta útját, de 1732-ben visszatért a Madame de Varans, ezúttal Chambery, és egyike lett a szeretője.
1742-ben, Jean-Jacques Rousseau költözött a francia fővárosban. Itt az volt a szándéka, hogy sikerül köszönhetően a javasolt reform kottából, az volt, hogy hatályon kívül helyezi az átültetés és a gombokat. Rousseau előadást tartott ülésén a Royal Academy of Sciences, majd fellebbezést nyújtott be a nyilvánosság kiadásával „értekezés a modern zene” (1743). 1743-ban nevezték ki Rousseau miniszter a francia nagykövet Velence, gróf de Montague, azonban nem uzhivshis vele, hamar visszatért Párizsba (1744). 1745-ben találkozott Therese Levasseur, egyszerű és hosszú szenvedés nő, aki lett a társa életét. Tekintettel arra, hogy nem tudja, hogy gyermekeiket (öten), Rousseau adta nekik az árvaházba. Végén 1749 Denis Diderot, Rousseau vonzott dolgozni a „Encyclopedia”. amelyre azt írta 390 cikkek, elsősorban a zeneelmélet. Jean-Jacques Rousseau hírnevét, mint egy művész nőtt, miután a vígopera „Vidéki varázsló”, meg a bíróság 1752-ben és a párizsi Opera 1753.
Ugyanakkor Rousseau kapcsolata Diderot és Grimm fokozatosan lehűtjük. Rousseau majd lobban szenvedély a lánya Madame d'Epinay grófnő Sophie d'Udeto. Csodálattal Madame d'Udeto inspirálta őt, hogy „Új Heloise” (1761), egy remekmű szentimentalizmus, a regény tragikus szerelem, ének az őszinteség az emberi kapcsolatok és a boldogság egy egyszerű vidéki életet. A pedagógiai regény „Emile” (1762) Jean-Jacques Rousseau megüt a modern oktatási rendszer, hibáztatja őt az ő hiánya a figyelmet a belső világ az ember, az elhanyagolása a természetes igényeit. A forma filozófiai regény, Rousseau kifejtette elméletét veleszületett erkölcsi érzék, amelynek legnagyobb részét ő tekinthető a belső tudat jó. Az oktatás célja, kijelentette védelmének erkölcsi érzelmek a romboló hatása a társadalom.
A 1762-1767, Jean Jacques Rousseau vándoroltak először Svájcban, majd azon kapta magát Angliában. 1770-ben, miután már elérte az európai hírű, Rousseau visszatért Párizsba, ahol már nem fenyegeti. Ott befejezte munkáját a „Confessions” (1782-1789). Megszállta téveszmék üldözés, Rousseau visszavonult Ermenonvillében a Senlis, ott töltötte az elmúlt hónapokban élete az ellátás márki Girardin, aki eltemette őt egy szigeten saját parkban. 1794-ben, közben jakobinskoj diktatúra marad Jean Jacques Rousseau átkerült Pantheon. Jakobinusok megalapozott segítségével eszméi nemcsak a kultusz a Legfelsőbb Lény, de terror.
Az összes diák