Az ima előtt ikonok nem bálványimádás
Ez-az. Ne habozzon. És ne aggódj, ha megtaláljuk a megfelelő viselkedést a hívők, hogy az a tény, amit hisznek. Aki olvassa a Bibliát, nem „isteni szó”, de mint a könyv (szeretem) Megjegyzendő, hogy a modern keresztények (ideértve a klérus) már régen elfelejtette, mit hisznek, és mit mond a Biblia azt.
Annak érdekében, hogy ne legyen alaptalan:
Most zaydom minden templomban \ templom \ kápolna. És látjuk először? Számlálók ikonok, gyertyák, keresztek, imakönyvek és egyéb áruk. Szóval, hol van a logika?!
Az emberek imádják még ikone.Na például sok ikonok a Szűz ( „Három Hands”, „Burning Bush”, „kimeríthetetlen Cup”, „Kazan”, „Könnyű bánatomat”, „Vsetsaritsa” et al.), És mindegyikük ez segíthet bizonyos helyzetekben. Italok valaki a családban, imádkozom egy speciális ikon „kimeríthetetlen Cup”. Fél a tűztől-vétel ikon „Burning Bush” félek koldunov- itt „Vsetsaritsa”, stb Ha az emberek foglalkoztak, hogy a prototípus (valaki a ikon), akkor nem lenne elég az azonos ikonok a kép a Virgin, és ő minden esetben fogják kezelni csak az imákat a ikont a nagyon Istenanya. És így kiderül tényleg úgy érzi, mint a bálványimádás.
Tehát ez egy általános pogányság a legtisztább formájában - minden kérheti a példaképed! - 4 éve
Amikor Isten hozta az izraelitákat Egyiptomból, akarta, hogy felfedje magát az embereknek, hogy féljenek az Urat és az Ő szolgálatára, és semmiképpen nem imádják az isteneket, más népek, hogy nem istenek és bálványok. És Isten azt mondja a Biblia:
Szilárdan tartsa a lelket, hogy nem látott formában a napon, amikor az Úr szólt akkor a Hóreben (hegy) ki a tűz, (és miért) - nehogy jár korrupt, és magadnak faragott képet, IZOBRAZHENIYKAKOGO MINDEGY a hasonlóság a hím vagy nőstény, izooobrazheniya Cauca minden olyan állatot, a földön, izoobrazheniyakakoy bármilyen szárnyas madár repül a levegőben, izoobrazheniya-vagy bármilyen hüllő, hogy kúszik a földön, izoobrazheniya bármilyen halat, amely a vízben a föld alatt; És így az égre nézett, és meglásd a napot, a holdat és a csillagokat, és minden az ég seregének, akkor készült el, és imádják, és tálaljuk. „(A Biblia, Mózes ötödik könyve 4. fejezet verseket 15-19), hogy Isten nem mutatja meg magát, hogy az emberek képviselik, és elkezdte, hogy imádják izoobrazheniyam és imádjátok közvetlenül Hozzá imádságban.
És éppen akkor, amikor Isten adta a 10 parancsolat, a második parancsolat: „Ne csinálj magadnak faragott IZOOBRAZHENIYA hogy az égben, vagy a melyek alant a földön, vagy a vizekben a föld alatt ne imádják, és RNU szolgálni őket, mert én vagyok. Úr, a te Istened vagyok féltékeny Isten. „(Biblia, Mózes ötödik könyve 5. fejezet, versek 8-9)
Mivel a Biblia tiltja az istentisztelet angyalok. Mivel ez csak az angyalok szolgáló lelkek.
De a kép - a tárgya. Ez egy (egyszerű) dolog egészen olyan anyag, amely tartalmaz egy arc (arc, arc, általában - egy portré) személy (akár egy szent). Ahogyan pogány pillér tartalmazza az arcát egy lény, The Last Airbender, események, vagy intézkedéseket. Ahogyan bálványok és ikonok ember alkotta - által teremtett ember. És csak az ima emelkedik anyagi tárgy (mint jazychestve). Tehát mi a különbség? - 4 éve
Ez csak a Biblia egy szót sem az ikont, és egy szót sem a fellebbezés ima a szenteknek, az apostolok, még a nagyon Istenanya. Éppen ellenkezőleg, ott adott egyértelmű utasítást, hogy imádkozzanak, hogy egy Istent, és Jézus Krisztust. És bárki más. „Ne csinálj magadnak faragott képet, vagy azt, hogy a tetején vagy alant a földön, vagy a vizekben a föld alatt. Ne hajoljanak meg őket, és nem is szolgálják őket.” (Ex 20: 4.5). Úgy vélem, hogy ábrázolják valamit, persze, bármi lehet, de imádkozni ugyanaz az Isten. - 4 éve
Tehát imádkozz azonos ikonok. Most már nem jelenti azt, hogy a Biblia (ténylegesen kéri a kérdést - mondja az egyik dolog, és csinál egy másik). Az emberek felkelni, mielőtt a nevét egy ikont a térde. És kezdődik az ima a „Boldogságos Szűz Mária.” (Vagy a neve egy másik szent látható a ikon) - 4 évvel ezelőtt
De amikor imádkozol, menj be a csukott ajtódon, imádkozzál a te Atyádhoz, a ki titkon van; és a te Atyád, a ki titkon néz, megfizet néked nyilván.
7 És mikor imádkoztok, ne legyetek, mint a pogányok, a kik azt gondolják, hogy a sokat beszélő lesz hallható;
8. Ne légy, mint nekik, mert a ti Atyátok tudja miket szükségetek, mielőtt kértek tőle.
9. Ima, mint ez: Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! szenteltessék meg a te neved;
10 Te országod jöjjön; Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben;
11 A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma;
12 És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek;
13 És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól. Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen.
Matthew fejezet 6-4 évvel ezelőtt
Lenusya, és imádkozzatok, hogy Isten és a Boldogságos Szűz Mária, és minden szentet lehet bármely ikon felett vagy anélkül ikonok. De Isten Fia, a második személy a Szentháromság öltött testet az emberi testben élt a földön. Ezért van egy hatalmas mennyiségű, különböző ikonok a kép a mi Urunk Jézus Krisztus által. Ez egy ikon a Szentháromság, ahol a Szentháromság ábrázolja formájában három angyal. Leggyakrabban otthon előtt imádkozott, az ikon, Jézus Krisztus, amelyet Ő megáldja kis nyáj. Vagy mielőtt az ikon a Boldogságos Szűz Mária, ahol az Istenanya van ábrázolva az Isteni Csecsemő. - 4 éve
Általában ezek a kérdéseket teszik fel újra alakítja hívő protestáns egyházak. Nem éri meg. Valószínűleg ásni a teológiai mélységét, emlékszik a a Frigyláda, kerubok ábrázolt rajta Isten parancsára, lásd az aktuális divat hívők tulajdonítanak jel hal a gépen, amely áll tartozó Christian tserkvi.Poprobuem könnyebb megtenni: Isten a Teremtő, és az ember jön létre képére és hasonlatosságára, azaz, hogy a funkció a Teremtő. Az ember arra törekszik, hogy megjelenítse a tárgya az ő ima, a Szabadító, például, miután Jézus megjelent az emberek a testben. Bogomazov úgynevezett festő, sok böjtölt és imádkozott, hogy az Úr adott nekik egy képet, hogy tud írni, hogy a hívőknek. Az emberek azért könnyebb imádkozni, hogy megbánjuk, hogy áldom az Urat. A komoly ima előtt az ikon semmi köze bálványimádás, mert az utóbbi magában foglalja a véres áldozatot. Itt az imádata az élő Isten közbenjárására az ő szentjei, és az ikon egy ajtó egy másik világba, egy látható jele a láthatatlan blagodati.Ne nem hibáztatom a hívőket a meleg ima, még ha ez a módszer úgy tűnik, hogy nem tökéletes. imái az igazak tartotta a világot.
A hivatalos álláspont az egyház ez: imádkozás nem az ikon anyagi tárgy, és a kép, amit képvisel. Ezen kívül, nem imádkoznak a szent, hogy megmentette egy nehéz helyzetben, de mindig Isten a szent, felébredt emlékek a hősiesség élete, hogy segítsen magunkat, hogy közelebb Istenhez.
Hogy ez annyira nyilvánvaló és őszinte ima az Istenhez, és az ima előtt az ikon vélhetően ugyancsak hatásos (mert Isten mindentudó.)
És a régi ikon, és az ikon a papírra nyomtatják ugyanúgy, de nem nagy a működésének. Csodák magyarázata nem a tulajdonságait az ikon, de erejét és mélységét a hit.
Ennyit a helyzet a templom.
De az emberek, persze, másképpen gondolkodik, és úgy látja, a szent tárgyak a teremtett világban: az épületben, namolennye ikonok, szobrok kőből vagy fából.
Gentile is imádták, faoszlop, imádta Istent Perun, de úgy érezte, hogy ebben a bejegyzésben Istent. Majdnem, mint a vihar az égen.
Még mindig kettős hit, és nem látok semmi rosszat: lásd a szent az anyagi világban, legalább esztétikailag szebb, mint nyersen összeér homlokán száraz abszolút monoteizmus.