A szakterületen ősember

Art primitív ember

„A keresés a jobb élet, az emberiség nem csak emlékszik a régi szabad ember: ő volt, közel a természethez, élt a szív és a lélek tudta szépségét. Tudta, mi nem tudjuk, hogy hosszú ideig.
Ép ősi mozgás, szigorúan ajánlatos duma, akut arányérzék és a vágy, a dekoráció. Értse meg a Stone Age, mint egy vad műveletlen tudatlanság hiba lenne. A fennmaradt oldalain kő állat nem primitívség. Úgy érzik, különleges, túl messze a kultúra "
NK Roerich kőkorszakban.

Ez hibázott gondolkodni, mint ha messze a primitív ősei tudatlan vademberek, teljesen mentes a modern kifinomultság, az elegancia, ízlés és értelme a szépség. De ez nem így van. És bizonyíték erre a szakterületen primitív ember, szabad és büszke, elválaszthatatlanul kapcsolódik egy egységet alkot Anyatermészet, finoman és érzékenyen értelemben hitelességét szépsége és igyekezett megjeleníteni, díszíteni az életed minden rendelkezésre álló eszközzel.
Szeretnénk sokat tanulhatnak az úgynevezett „vadak” az ókorban. És mindenek felett, a képesség, hogy érzékeny a szépség, a környező világ és félénk kísérletet közvetíteni ezt a szépséget első műalkotások. Mi a művészet, nem mint a szenvedélyes vágy, hogy díszíteni, javítani, amit magunk körül látunk, hogy a tér a minket körülvevő szépséget, létrehozni valamit a saját kezében, mint egy szebb és jobb, mint te? Art ugyanolyan könnyen díszíteni a hétköznapi mindennapi élet, valamint a galéria csodálatos paloták és múzeumok. Hasonlóképpen, a primitív ember törekedett szépség, a kényelem és a rend a mindennapi életben, az a tény, hogy egy ember, és nem egy vadállat, hogy él, egyébként. Ez a művészet és a képesség, hogy hozzon létre egy fényes megkülönbözteti az embert az állat, és felveti azt az Isten. Egy ember sorsát - Kreativitás arra készteti, végül a kozmikus teremtés.

primitív humán szakterület bővelkedik a különböző grafikai minták és körvonalait, világos képi készített képek ásványi festékek, miniatűr szobrok ásott vagy gondosan öntött agyagból; és a díszes faragványok kő és a csont; dombormű és domborművek, szeszélyes dísz.
Ha ez a művészet akkori állapota, tudjuk magabiztosan állítják, megfelelően magas szintű kőkorszaki emberi kultúra és cáfolni találgatások ő állítólag primitív „vadság”.

Az ősember első alakul anyagok, mint a csont, kő és agyag, majd a fém, ez teszi az első bizonytalan lépéseket próbál ügyetlenül első és enyhén érdes kell kezelni őket. Megpróbálja a kezét, és minden alkalommal a munka egyre szebb és tökéletes. Mi kimondhatatlan öröm ezek az első próbálkozások szépíteni életed, ruhák, megjelenés, mennyit őszinte őszinte lelkesedéssel rejtve ezek az első munkái primitív művészet! Képzeld el, hogy ezek a kis remekművek születtek: sziklarajzok, figurák ősi istennők, borostyán gyöngyök és medálok, hiszen a befektetett fáradságos munka, türelem és szeretet alkotása.

Hogyan varázsát rejti egy ősi kőkorszakban. Hány rejtélyek és titkok fogjuk kitalálni, hogyan lehet kitalálni ... Mit gondolsz éltél primitív emberek imádták? Főistenségének ókori ember egy szent tűz, Agni. Tűz volt, imádta, imádkoztam is feláldozni. Ő istenített. Tűz nélkül nem lenne élet. Tűz melegszik, ez elő az élelmiszer. Azt tartották a Életadó és őre az élet. Imádták az ókori emberek, és nőies. A nő imádták, mint egy istennő és háztartásbeli. *

A paleolit művészet tükrözi a gazdag belső világ primitív ember. Cave festmény, metszet csontok, primitív szobor szorosan kapcsolódó élet és mágikus hiedelmek az emberek.
Primitív művészek gyakran használják az ő munkája az ásványi és növényi színezékek, kréta, szén, okker. A nagyon rajzolás folyamata tartották mágikus és a kíséretében egy különleges varázslatok és rituálék. állatok és emberek tele voltak szobrok dekoratív dísze, amely tartalmazza a mágikus értelemben, hiszen a mágia játszott nagy szerepet az emberek életében.

primitív ember festmény egy szokatlanul kifejező. Ábrázolja az állatot, a primitív művész próbál közvetíteni rendkívül valósághű méltó erejét a fenevad, nagyságát és félelmetes erővel. Mi ihlet jön át ezeket a látszólag össze nem függő számos ábrázoló festmények bestiális türelmi mozgásban, vadászati jelenetek, stb
Hogyan mesteri virágos felirattal Altamirskoy barlangban. Anyaguk speciális kegyelem, a gondozás és légies könnyedség.

Puha, sima mintázatú szőtt a bonyolult mintákat. Túlsúlyos ügyetlen figura „Venus” ** megtestesítik az ideális nőiesség ókori ember. A maga módján tudta látni és értékelni a szép nők. Elképzelése szépség volt megfelelő. Ez az elképzelés az istentisztelet a női istenségek és női lényege, ahogy a progenitor a nemzetség, védnöknő, Bereguinias. Nő a megjelenésük és a jelenlét hozzájárul a családi békét és harmóniát, harmóniát és rendet, ezért imádták, mint egy istennő.
A megjelenése fazekas új, tiszta, friss lendületet adott a primitív művészet. Kaotikus számít a kezében egy értelmes ember előtte alakul képlékeny anyagot, majd egy harmonikus harmonikus teremtés. Ez egy új győzelem a vak természeti erők. Rendezettség teremtés diadalt a káosz, mint a győzelme oka a test felett. Új honfoglalás hozza az új funkciók és polírozza új arcát a humán mastery.
Ez a képesség tükröződik a bonyolult díszítése a hajók, összetettebb képet a dísz, a geometriai rendet és az arányosság elvét. Egyre nagyobb teret kreatív inspirációt és a képzelet a művész. Clay - a puha és hajlékony anyag, mint a kő, és a primitív fazekas könnyebben elképzelései megvalósítására. festmény

Ez válik harmonikus és dekoratív jellemzők. A képek dinamikus, elegáns, hiánya ellenére perspektivikus rajza, úgy tűnt, hogy lebeg a levegőben, és ez úgy tűnik, még szellős, könnyű és elegáns. Stilizált fantasztikus képeket Tassili-Ager - ez egy egész szimfóniát, és a lázadás a színek ... Bonyolult Sziklavésetek a tó partján Onyega, rejtélyes szikla jelei - bizonyíték rég elfeledett mágikus kultuszok. Ezek a számok világosan felismerhető az alapötlet - érvényesíteni az erejét ember a természet fölött, hogy legyen a király és diadalt a külvilággal. Hogyan fenséges ez a kísérlet - legyőzni a természet erőit. Bár a segítségével a mágia és rituálék, de meg kell fékezni a rakoncátlan káosz, hogy a világ sovány szervezett egész és a mester is. Ez az elképzelés, amely megállapította, reflexió primitív művészet rejlik a legnagyobb bizalmat, hogy a személy nem lesz egy rabszolga, és a mester a világ meghódítására, hogy ahelyett, vakon engedelmeskedni neki.

* Az Advent a letelepedett élet, továbbra is használja az adatokat napellenzők sziklák, barlangok és a barlangok, az emberek elkezdtek szervezni és tartós megoldás - parkoló, amely több lakás. Az úgynevezett „nagy ház” klán település Kostenki én, mintegy Voronyezs volt jelentős méretű (35x16 m), és a jelek szerint tető pólusok. Ez az a fajta otthonok egyes települések mamut vadász és a vad ló tartozó Aurignac-Solutrean idő, talált faragott csont, szarv vagy puha kő kis méretű (5-10 cm) megformált figurák ábrázoló nők. A legtöbb talált figurák ábrázol egy meztelen női alakot; akkor tisztán látni a vágy, hogy közvetíti a művész primitív vonások anyák (aláhúzva a mellkasban, a hatalmas hasa, széles csípő).
Jó példa az ilyen szobrok találhatók Nyugat-Európában (figurák Willendorfi Ausztriában származó Menton és Lespugue Dél-Franciaországban, és mások.), És a Szovjetunió - a paleolit helyei V falvak Kostenko és Gagarin Don, Avdeev a Kurszk és mások. Továbbá vázlatosan tett kapcsolatos átmeneti idő Solutrean-magdalenian figurák Keletszibériában parkolási Málta és Buret.

** A legkorábbi primitív szobor t. N. "Venus figurák" Willendorfi (mintegy 30 ezer. Ie. E.). Amennyire ez az első szobor van kötve a valósággal, nehéz megítélni. Nehéz elhinni, hogy ez a lény egy hatalmas, a hipertrófiás alsó része és egy kiálló állandó szoptatás volt az emberek abban az időben a szokásos szépség. Talán itt van némi túlzás, mennyiségek, sugallja az anyaság, a termékenység és a nőiesség. Az arc ez a kis szám nem látható: zárva van a kupak, göndör haj. A legtöbb időt Venus nevezhetjük személytelen.

Érdekes, hogy a szobor Vénusz szobrocskák gyakori periglacial területen, és nem mennek messze délre. Ezek nem véletlenszerűen „kiválasztott” hűvös éghajlat. Két jól elkülöníthető szezon: nyár - vadászat, „férfi”, és a tél - ülő, „női”. A stabilabb, mint a mozgásszegény, annál nagyobb a nők szerepe a közösség, erősebb fajta kohézió körül.

Kapcsolódó cikkek

előző ◈ a következő