Volkov th

7. fejezet faji, etnikai és a nemek közötti egyenlőtlenség

§ 7.1. A faji és etnikai rétegződés

Versenyek, etnikai csoportok és kisebbségek

Így tudjuk meg, mint egy kisebbségi népcsoport a faji vagy kulturális identitás, a örökletes elvének tagság és nagy százalékban a csoporton belüli házasságokat elnyomták a domináns csoport a nemzetállam.

Előítéletek és a diszkrimináció

Előítéletek és a diszkrimináció annyira elterjedt a modern életben, gyakran hitték, hogy ők „a természet az ember.” Azonban a különböző társadalmak nagyon különböző szinteken előítélet és diszkrimináció. Például az ókorban, fehér volt kedvező attitűdöt feketék, drámaian eltér a helyzet jellemző a modern történelemben. A zsidókkal a modern országokban más - a holokauszt a náci Németországban az egyenlőség, az Egyesült Államokban és más nyugati országokban.
Előítélet - barátságtalan, ellenséges hozzáállást a csoport tagjai csak azon az alapon, hogy azok tartoznak ebbe a csoportba, és felruházott eleve kifogásolható tulajdonsága tulajdonítanak ennek a csoportnak. Az előítélet - a lelkiállapot - egy érzés, vélemény vagy dőlésszög. Szociológus Herbert Blumer megjegyzi, hogy a tagok a domináns csoport, mint a szabály, amelyre jellemző a következő négy érzékek: az értelemben, hogy jobbak, mint a kisebbség tagjai; az érzés, hogy a kisebbségek tagjai alapvetően különbözik tőlük; az érzés, hogy a tagok a domináns csoport törvényes joga, hogy megkapja kiváltságokat, a hatalom és a presztízs; félelem és gyanú, hogy a kisebbségi „kilátás” az előnyeit a domináns csoport. Ebben az értelemben az előítélet gyakran elválaszthatatlanul összekapcsolódik a erőfölényével a csoportban.
Egyes szociológusok felfedi a megjelenése az utóbbi években egy új formája elleni előítélet fekete amerikaiak gazdag fehérek élő külvárosi területeken. Adtak ez a jelenség a meghatározása „szimbolikus rasszizmus”. Ez a rasszizmus nem olyan, mint a régi Dél rasszizmus tanai faji kisebbségi és jogi szegregációt. Éppen ellenkezőleg, ez egy teljesen új formája a rasszizmus, amelyben a három komponens szőtt. Először is, sok fehér volt az érzése, hogy a fekete amerikaiak lettek túl igényes, túl rámenős és gonosz, és hogy minél több, mint amennyit a törvény által. Másodszor, van egy olyan hiedelem, hogy a feketék „nem a szabályok szerint játszik”, amelyek meghatározzák a hagyományos amerikai erények - a kemény munka, az individualizmus és a beteg várható jutalom. Harmadszor, sok fehér alkotnak maguknak sztereotípiák jólétére vonatkozó, a fekete lakosság, az utcai bűnözés és a kvótarendszer. Az ilyen nézetek vezet az a tény, hogy a fehér elkezd ellen szavazott a politikai jelöltek, akik támogatják a programot, hogy a szegénység elleni küzdelem, hogy lépjen a külvárosban érdekében, hogy megakadályozzák a deszegregációs iskolák és megvizsgálja a rasszizmus, mint „valaki más” probléma.
Megkülönböztetést. Ha előítélet - véleményt vagy előítélet, diszkrimináció - ez indokolatlan megtagadása kiváltság, presztízs és a hatalom a tagjai a kisebbség, amely szerint a képességek és készségek egyenlő tagjai a domináns csoport. Az előítélet nem feltétlenül esik egybe a megkülönböztetés - közvetlen kapcsolat a nézetek és ellenséges hatás nem mindig elkerülhetetlen. Szociológus Robert Merton különbözteti négyféle kapcsolatát előítéletek és a diszkrimináció, és adja meg a következő meghatározást tartozó egyének ilyen típusok:
„Egy elkötelezett liberális” - egy férfi sérelme nélkül, soha nem vesz részt a megkülönböztetés.
„Ingadozó liberális” - a férfi anélkül azonban, részt vesz a diszkrimináció közvélemény nyomására.
„Rasszista a lélek” - egy férfi előítélet, amely azonban nem vesz részt a megkülönböztetés közvélemény nyomására.
„Abban a meggyőződésben, rasszista” - olyan személy, előítélet, amely nem habozott, hogy megfelelően jár el a véleményüket.
Merton rámutat, hogy a jogszabályok alapján az esélyegyenlőség elve, a legjelentősebb hatással a „rezgő liberális” és a „rasszista a szíve.”
Azokban az években, a második világháború után, Fehér kapcsolni a nyitott és a „militáns” diszkrimináció, hogy egy rejtett formáit. A közvélemény-kutatások végzett az elmúlt 40 évben, feltárja a folyamatos, bár fokozatos eltolódás a fehér lakosság attitűd liberalizmus faji kérdésekben.
Az intézményes diszkrimináció. Diszkrimináció nem számít, csak az egyének. A mindennapi tevékenységek közintézmények is végeznek rendszeres megkülönböztetés ellen bizonyos csoportok tagjaival - az intézményi diszkriminációt. Például a munkaadók gyakran konkretizálják szakmai követelményeket kívánó ország számára alkalmazni egy adott munkát. Általában szakmai követelmények kapcsolódnak a múltbeli tapasztalatok és valamilyen szintű formális oktatásban. Szabványok szabályozzák, hogy a munkaadók meg teljesen diszkriminációmentes, mivel ezek minden jelölt a pozícióra, tekintet nélkül fajra, származásra, stb De amint a tagok bizonyos faji és etnikai csoportok nem egyenlő a társadalom más tagjaival a lehetőséget, hogy megszerezzék a szakmai tapasztalat és az egyetemi és egyéb szakmai fok, a helyzetük a munkaerőpiacon kezdetben veszteséges.

A politika a domináns csoport

Funkcionalista elmélet és conflictological

Nemzeti-etnikai összetételét Oroszország

multinacionális régiók (például, Dagesztán);
bi-nemzeti régiók (Kabardino-Balkaria, Karachay-Cserkesz, a Hanti-Manysi és Dolgan-Nyenyec Autonóm Körzet);
mono régió (adigeföld, Észak-Oszétia Buriatia Kalmykia et al.).

Arctic őslakos népek bemutatott szamojéd csoport. Ez magában foglalja a nyenyec nganaszan és szelkupban. A központi része a nyugat-szibériai élő ugor népek - hanti és manysi. Lakó területe Kelet-Szibéria és a Távol-Keleten Evenki, Páros, Nánai és Udege fel tunguz-csoport. Csukcs, Karyaka, Yukaghir, Nivkh vannak poliaziatskim nemzet, de az eszkimók és aleutok, amelynek Americanoid vonások - egy adott család. A mongol csapat áll burját él a dél-kelet-Szibériában. Ez a nyelv a csoportba tartoznak a Kalmyks élő dél-nyugati részén, a Volga-vidéken.

§ 7.2. nemi rétegződés

női kisebbségi

A férfiak és a nők különböző hozzáférési jogosultságokat, presztízs és a hatalom. elosztási probléma hagyományosan megoldódott javára férfiaknál. Bár a nők foglalják el néhány hatalmi pozíciókat, ez inkább kivétel az általános szabály szerint újságcikkek, ami azt jelezte, „ő volt az egyetlen nő”, vagy „ez az első nő.”
A fejlett országokban a nők nem tekinthető a másodlagos és alárendelt csoport. Ahhoz, hogy megértsük, miért a nők tartják a kisebbségi, térjen vissza az öt fő jellemzői a kisebbségek (lásd. § 7.1).