Russ Epic
D. Evdokimov, az újság „A Kaluga kapu» №35, 12-18.09.02.
Az első őslakosok Moszkva volt Vyatichiban amely körül a krónikás Nestor mondja:”... Két testvér a lyahah egyik Radim másik VYATKA; Radim jött, és leült a Sozh River, becenevén neki radzimichy; Vyatka, és leült vele az Oka született tőle becenevén Vyatichiban”.
Következő Nestor leírja, hogy erkölcseit és szokásait:
„Radimichi, Vyatichiban északiak ugyanolyan szokás: élt az erdőben, mint az állatok, eszik a tisztátalan, sramoslove kellett őket, mielőtt apák és lányaik a jogot; házasság nem volt velük, de ők rajcsúrt falvak között. Ők gyűltek össze a mulatozás a plyasanya és minden démoni ím, majd köcsög feleségek, akikkel akik összeesküdtek; Volt két vagy három felesége. Ha valaki meghalt, először dolgoztunk rajta halotti tor, rendezett egy nagy kincs (a tűz), és üzembe a halott ember kincs, égett; majd összegyűjtjük a csontok, tedd egy kis edénybe, melyet fel a pole az, hogy hogyan teszik Vyatichiban és most. "
A következő mondat magyarázza az ellenséges kritikus hang a krónikás-szerzetes: „Ugyanezek a hagyományok tartják krivichi és más pogányok, akik nem ismerik a törvényt az Isten, hanem a saját maguk létre a törvény.” Volt írva legkésőbb 1110, amikor a Kijevi Rusz már megszilárdult az ortodox papság és igazságos harag elítélte rokonaik pogány átitatott tudatlanság.
Az érzelmek nem járul hozzá az objektív látás. Régészeti kutatások azt mondják, hogy Nestor, hogy enyhén szólva, nem volt helyes. Csak a területen a mai Moszkva vizsgált több mint 70 csoport halmok tartozó XI - XIII században. Ez - sok Vyatichiban temetőben található főleg a jobb parton a Moszkva, többek között a dél-nyugati District - nak Zyuzin, Cheryomushki, Konkovo, keskeny, Teply Stan.
Az építés során az új otthonok, a legtöbb ilyen régészeti lelőhelyek voltak a földdel egyenlővé, de az erdőterület akkor is látni ezeket a halmokat. Ezek a halmok magassága 1,5-2 méter. Ezek régészek fedezték fel együtt a maradványai a férfiak, nők és gyermekek kell lakodalmokban a parazsat a tűz, állati csontok, törött edények: vas kések, fém övcsat, agyagedények, ló bit, szerszámok - sarló, tűzkő, Rajz késeket, és így tovább. d. Nők eltemetve üdülési Greenwood: bronz vagy ezüst semilopastnye időbeli gyűrűk, nyakláncok és karneol kristály gyöngyök, különböző karkötők és gyűrűk. A sírokat talált maradványok szövet, mint a helyi termelés - len és a gyapjú és selyem importált Keleten.
Ezzel szemben a korábbi lakosság - Mordovians és Komi - a vadászat és az eltávozott keresve a fenevad túl a Volga, Vyatichiban volt magasabb fejlettségi. Voltak gazdák, kézművesek, kereskedők. A legtöbb Vyatichiban selilas nem a kastélyban, és a réteken, szélei erdőben, ahol nem voltak föld alkalmas szántóföldi növénytermesztés. Itt, közel a termőföld, és a szlávok telepedtek. Először épített ideiglenes otthont - a sátor beleszőtt ágak, és miután az első aratás - faház egy állvány, ahol tartott egy madár. Ezek a szerkezetek nem nagyon különböznek azoktól, amelyek még mindig látjuk a falvak Felső; azzal az eltéréssel, hogy az ablakok meglehetősen kicsi, meghúzni szarvasmarha húgyhólyag, így a sütő nélkül a cső hevítünk egy fekete, úgy, hogy a falak és a mennyezet mindig borított korom. Aztán jött az istálló szarvasmarha, istálló, pajta, így a padló. Továbbá az első gazdaságok - „Pochinok” keletkeztek a szomszédos ingatlanok. A tulajdonosok rendszerint felnőtt fiai a tulajdonosa „javítás” és más közeli hozzátartozók. Így alakult meg a falu (a szó „ül”), amikor a szabad szántó nem elég, elkezdett kivágták az erdő területeken. Ezeken a helyeken voltak falvak (a szó „fa”).
Vyatichiban amelyek részt vesznek a kézművesség és a kereskedelem, telepedett le a városban, amely abból adódott, mint általában, a helyszínen a régi erődítmények, csak ahelyett, hogy a korábbi hosszú barakk épült kastély épületek. Mindazonáltal a polgároknak és nem szűnik hogy vegyenek részt a mezőgazdaságban - művelt kerteket tartott szarvasmarha. Mezők és gyümölcsösök, hogy az átadott sánc, előfutára volt veteményeskert, kertészeti csoport, ma elérhető a helység a modern orosz városban.
Szerelem az elővárosi takarítás tartotta a Vyatichiban és az, hogy élnek nagy telepeket a fővárosban a kazár Khanate - ITIL két partján, a Volga a szájban.
Itt van, amit ő írt arab utazó, Ibn Fadlan, aki ellátogatott a Volga az első negyedévben a X. század: „A környéken Itil nincs település, de ennek ellenére a föld borítja 20 parasangs (perzsa intézkedés hosszúságú, egy parasangs - mintegy 4 kilométerre - DA. E.) - megművelt területeken. Itiliyskie nyári lakosok küldeni az aratás a gabona, amit szállított a város föld vagy a víz. "
Ibn Fadlan hagyott bennünket, és a külső leírása a szlávok: „Soha nem láttam még ilyen magas emberek: ők magasak, mint a pálmafák, és mindig rózsás.”
Nagyszámú szlávok a fővárosban a kazár kaganátus volt az alapja a többi arab író azt állította, „Van két törzs a kazárok: egy autó kazárok, vagy fekete kazárok - füstös, fekete majdnem olyan, mint az indiaiak, mások - fehér, van egy gyönyörű arcvonásait.”
Továbbá: „Az ITIL hét bíró. Ketten mohamedánok és dönt az ügyet saját törvényei szerint, a két Hazaras és úgy ítélik meg a zsidótörvényt, két keresztény és megítélése szerint az evangélium, és végül a hetedik a szlávok, Rus és más pogányok - megítélése miatt. "
Vyatichiban szlávok az alsó folyásánál a Volga és az Oka folyó vízgyűjtő, részt nem csak a mezőgazdasági tevékenység. Főként származnak azok osztályok belvízi hajózás. A odnodrevok ellenőrzött Vyatichiban Kijev kereskedők elérte a felső folyásánál Dnyeper onnan húzta keresztbe a Moszkva folyó mentén a száj Jauza popup. Itt, ahol ma áll a hotel „Oroszország”, a rakparton. Novgorod vendégek csinálnak ugyanazon az útvonalon, hogy Moszkva, hogy eljusson a felső folyásánál a Dnyeper az észak-tó és a folyó Lovat Ipmen.
Moszkva rakpart kereskedelmi útvonal áthalad a Yauza, majd húzni a jelenlegi terület Mytishchi hajó elhúzódott Klyazma majd hajózott, hogy a torkolatánál a Oka a Volga. Szláv Bíróság meghallgatta nemcsak a bolgár királyság, hanem ITIL, még tovább - egészen a déli partján a Kaszpi-tenger.
A Moszkva folyó sétál a kereskedelmi útvonal délre, az Oka a Ryazan földet, majd a Don és a még alacsonyabb - a gazdag déli városokban a Fekete-tenger - Sudak és Surozh.
Moszkva futott át egy másik kereskedelmi útvonal Chernihiv Rosztov. Volt még egy szárazföldi útvonal a dél-kelet-Novgorod. Átsétált a Moszkva folyó ford közel a jelenlegi kőhíd alatt Borovitskie hegyen.
A kereskedelmi utak kereszteződésénél a jövőben a Kreml területén, nem volt piac - hasonló található a Volga folyó, tizenöt kilométerre a bolgár.
Tehát, mint látható, a nyilatkozat Nestor vadság Vyatichiban igaz. Különösen nagyon erős kétség mind a vallomását - hogy Vyatichiban - az egyik törzseket is osztott a lengyelek és jött Moszkvába a nyugati medencében.
A csodálatos hisztéria és tudós Alexei Shakhmatov több mint száz évvel ezelőtt bebizonyította Vyatichiban azonosságot vendeknek, szláv törzsek, amelyek jól ismert az ókori görögök.
Homer azt írta, hogy a kezdeti szülőháza - az állam Urartu Van-tó. Része Vans - vendeknek tizenkét évszázaddal időszámításunk előtt elment az északi parton a Fekete-tengertől a Balkánon és Olaszországban.
A fennmaradó Vanir kénytelenek voltak áttérni az északi pusztulása után az állam által a médek a 590g. BC Ők csatlakoztak a multinacionális kazár kaganátus, néven ismertté vált „Ventoux”, majd később Oroszországban átalakul „Vyatichiban”. Megerősítése ez a verzió a munkát a régészek az ásatások során területén Urartut tudósok találtak egy csomó kaukazoid szláv koponyát.
Vyatichiban segített Prince Szvatoszláv Kijev vereség a kazár kaganátus túlzottan elnyomják alávetett népek neki.
A fiatal orosz herceg kitüntette magát ezen az úton, mint egy nagy hadvezér. Ő küldte seregét, hogy ne Itilben és egyenesen az ellenkező irányba, választott kitaposott kereskedelmi útvonalon fel a Dnyeper, majd - a headwaters a folyó Moszkva, ahol találkozott a vének szülés Vyatichiban, amely Szvatoszláv előre kivágott varjak. Sok Vyatichiban fiatalok belépett a készítmény erőit, akik a felszabadítani földet függ a kazár Khanate.
Fürdőzés után a téli hónapokban a vendégszerető Vyatichiban, Szvatoszláv, amint a jég ment, ment tovább a Volga. Bolgárok találkozott vele nagyon barátságos, de féltek, hogy katonai támogatást nyújt nekik volt túl jutott a közelmúltban érkezése a kazár seregek, hogy megbüntesse a bolgárok számára lépő szövetség a mohamedán bagdadi.
Vyatichiban kezdett tisztelegni Szvatoszláv, de halála után abbahagyta fizetés. Fia Vladimir volt, hogy egy utazás a földjükre, hogy azok elismerték hűbéresség.
Az engedetlenség Vyatichiban panaszkodott sok évvel később Vladimir Monomakh. És csak végül kitéve őket a fia Jurij, nem véletlenül becenevén Dolgoruky.
Azonban Vyatichiban hosszú alkotják a nagy részét a bennszülött lakosság Moszkva és környéke. Ez lett a központ vonzereje sok más szláv törzsek, és notonly. A moszkoviták vénák folyt a vér a képviselői a finn-finnek, szkíták, Polovtsian, litvánok, lengyelek, stb Invázió után Batu orosz falvakban sokan voltak fattyú (Dal - „fattyú” - kóbor, nebrachnorozhdenny). Több mint 300 nemesi család, honnan Aksakovs hogy Yusupov - leszármazottai bevándorlók az Arany Horda.
Azonban hosszú ideig lakosok az észak-keleti Oroszország nevezték magukat a fejedelemség, amelyben éltek - tverichi, Suzdal, Ryazan, moszkoviták. Ez volt csak a győzelem a Kulikovo írásos feljegyzések megint, ahogy az idők Kijevi Rusz volt szó „Rusich”.
A gazdag palettáját gének sok nemzetiség tett idegen az orosz nép a gondolat nemzeti kizárólagosság. Ezért az orosz nem zavarta, ha a patriarchális trónra ült mordvin Nikon, a kormány Nagy Péter miniszter, zsidó volt Shafirov és parancsnok - Cheremissian Sheremet férje, Erzsébet császárné lett ukrán Rozum (Razumovsky) generalisszimusznak alatt Paul - svéd Suvorov, Napóleon győztes - leszármazottja Tatar Kutuzov, és t. d., és m. o.