Radishchev és az orosz irodalom


„Radishchev orosz kritika”. Kézikönyv tanároknak. Ed. VD Kuzmina
Go. nevelési és pedagógiai Könyvkiadó, Moszkva 1952
Megjelent néhány csökkentések
OCR Detskiysad.Ru

Ó, áldott ajándék a mennyből,
A forrása minden nagy dolgokat,
Oh, szabadság, szabadság, felbecsülhetetlen értékű ajándék,
Legyen egy szolga énekelte.
Szíved izzás,
Ebben az erős izmok a csapást
A fény a sötétség rabszolgaság végre,
Igen Brutus és Mondja tovább ébren,
Lakozik között hatalmon, igen smyatutsya
A hang a királyok.

A forradalmi hatalom ezt a figyelemre méltó munkát, amely hatalmas szerepet játszott a fejlesztés az orosz politikai költészet, olyan volt, hogy a XX század elején a cári cenzúra nem megengedett, hogy tegye közzé, hogy teljes.
Az óda „Szabadság” Radishchev tűzte ki, hogy dokumentálják a filozófiai és történeti áttekintés a fejlődés a „szabadság szelleme”, a különböző korszakok és költőien csuklós elképzeléseit a jövő szabad világ, amely nem lehet a romok zsarnokság.
Kivételes szilárdság leleplezte a óda „Szabadság” a politikai és szellemi elnyomás feudális önkényuralom és Union Church. Church of Radishchev - „szörny”, „borított a sötétség és a hírszerzés mászik mindenhol vetés a méreg,” ez volt, van és lesz az „örök tavasz” a rabszolgaság:

királyi hatalom megvédi a hit,
Teljesítmény Királyilag hit követelések;
Az Unió a társadalom elnyomják;
Ennek egyik oka a törekvés, hogy haladjanak,
Egyéb célok törlődik.

A központi téma óda - a téma a nemzeti bosszú zsarnokok. „! Fear” - erre utal a király Radishchev, aki „látja a nép egyedüli hozzáadott dolog”: „Íme, bosszúálló, hogy jöjjön, proritsaya szabadság. „Következő Radischev egyértelműen fest egy képet a forradalmi felkelés, és a népbíróság a király:

Men merülnek mindenhol csatatéren,
Remélem minden fegyver;
Vérnász kínzó
Mosson szégyen, hogy mindenki rohan.
Éles kard, azt látják meg, minden ragyogó,
A különféle halál fly
Feje fölött egy büszke legény.
Örüljetek, népek sklepanny
Íme, a jog természetét bosszú
Az aprítás blokk emelt király.

Nevében a bírók Radischev zsarnok és díj a fájdalmas büntetés:

Gazember, gazemberek a szörnyű,
Prevzydi gonosz fejezet
Bűnöző, minden első,
Fog állni a bíróság hívja!
A gonoszság, mind együtt, egy,
Igen, egy menetben elérhető
Akkor végre kivégzéseket ellenféltől.
Ahogy Merem, hogy szellemes fullánkját.
Egységes halál egy kicsit,
Die! Die te százszorosan!

Radishchev elítéli Cromwell - vezetője a XVII században az angol polgári forradalom - az a tény, hogy ő maga lett a zsarnok és a „égbolt szabadságát összetörni.” De ugyanakkor tiszteli Cromwell, mert ő adta a nemzet „egy nagy és üdvös példa a” végrehajtó Károly király.

De tanított generációról generációra,
Hogyan lehet megbosszulja a nemzetek
Ön Carlo végre bíróság.

Az idők Radishcheva senkinek sem a nyugati vagy Oroszországban nem beszélünk királyok, zsarnokok ilyen engesztelhetetlen gyűlölet. Egyértelmű, hogy a „Szabadság” óda Catherine végül zavart okozhat, düh. „Óda elég világosan és egyértelműen buntovskaya ahol királyok fenyeget, hogy blokkolja, - ő írta észrevétele van a könyv Radishchev. - Cromwell példa látható a dicséret. Ezek az oldalak büntető szándék, akkor buntovskie”. „Ez a vészcsengő a forradalom,” mondta az óda „Liberty” Princess Dashkova.
Radishchev megértően reagáltak a óda „Szabadság” a forradalmi háború az észak-amerikai gyarmatok brit uralom ellen (1776-1783), amelyet Lenin le, mint az egyik”. Nagyon felszabadító, nagyon forradalmi háborúk. "
Dicséret az amerikai forradalom, azonban nem akadályozza ugyanazon Radishchev „Utazás” (fejezet „előnyben részesített”) figyelemre méltó előrelátás, hogy az igazi arcát az észak-amerikai polgári demokrácia, amely engedélyezte a több millió feketék rabszolgasorban.
Forró Radishchev írta felháborodva a európaiak gyarmatosítók, akik „kiürült Amerika utuchniv kukoricatáblák természetes vér az emberek, véget vet a pusztító új önérdek”; ezek a „prédikátorok béke. a gyökér erőszakos gyilkosságok hódítók csepegtetni hidegvérű gyilkosság leigázás ". „A szerencsétlen áldozat fülledt partján a Niger és Szenegál. alatt a nehéz rúd javulás vzdirayut bőséges területein Amerikában. "
És Radishchev hajlandó megnevezni az „áldott ország” észak-amerikai államok „ahol száz és büszke polgár fulladás luxus, hanem több ezer nincs megbízható élelmiszer vagy a saját hő- és Mraz ukrov”. Elítéli ezt az állapotot a szolga-tulajdonosok, felismerve minden hazugság az elképzelt demokrácia „Ó, annak érdekében, hogy az üres csomag rengeteg sim országban! úgy, hogy a tüskéket és a bogáncs, kiterjesztve gyökerei mélyen, és meg kell semmisíteni minden munkáját Drago Amerika! »(I, 316-317).
De az ötlet Radishcheva az óda „Szabadság”, valamint az összes fejezetet a „Travel” forgott elsősorban körül nemzeti kérdésekben. Az utolsó versszak a „szabadságjogok” képzelet Radishcheva át a jövő és az elkerülhetetlen (bár távoli, mint érti) megjelenése „Haza Drago”, amikor az emberiség „vozrevet láncokban és irányította a reményben, a szabadság és a halhatatlan természet helyes lépés. „Amikor a hatalom a despotizmus” Látható, hogy a félelem „és” összetörik egy pillanat „amikor a” fut minden bajok „és Oroszország ragyog” nap, a választás minden nap. " Így Radischev egyértelműen kifejezte felfogását a jelenlegi állami rendszer szabaddá válik hazájában. Feltételezte, hogy a romokat, a régi világ merülnek republikánus Unió a népek alapján a barátság és a harmónia:

A mélységben a romok egy hatalmas,
Között a fények, véres folyók
Amid csendes, atrocitások, fekélyek sötét,
Ez heves szelleme lobban hatóságok -
Minden apró fények;
Sérthetetlen a sisakot
Díszítik a koronát a társaság,
Mert mindenki javára közvetlen hajó
És a farkas ragadozó törje össze,
Ez megtiszteltetés vak apák.

Radishchev a szomját szabadság említett óda „Szabadság”, hogy ő szeretne a hamvait pihent legyen egy idegen, hanem egy szabad ország. De ő azonnal elveti az ötletet: „De nem! ahol a meddő ítélték meg, hogy megszületett, de van egy határ, és a napokban. "
És a jogot, hogy a hálás utókor emlékét, látja, hogy az orosz volt az első hírnöke szabadság:

Igen hladny hamu az én ősz
Felség, hogy ez a nap énekeltem;
Igen fiú, vzalkavy dicsőség
És amikor eljött az én koporsó kopott,
Annak érdekében, hogy sugárzott érzések:
„Az iga hatóság még született,
Viselése bilincsek aranyozott,
Mi a szabadság első jövendölt. "

Népszerű cikkek webhely szakaszában „Álmok és Magic”

Radishchev és az orosz irodalom

Amikor az álom prófétai álmok?


Elég tiszta képek egy álom, hogy egy maradandó benyomást a felébredt ember. Ha egy idő után az esemény egy álom testet a valóságban, az emberek meg vannak győződve arról, hogy ez az álom volt prófétai. Profetikus álmok eltérnek a szokásos, hogy azok, ritka kivételektől eltekintve, amelyek a közvetlen jelentőséggel bír. A prófétai álom mindig élénk, emlékezetes.

Tovább a teljes cikkhez >>


Radishchev és az orosz irodalom

Miért álmodom elhunyt emberek?


Van egy kitartó hit, hogy álmodik a halott ember nem tartozik a műfaj a horror, és másrészt, gyakran prófétai álmok. Például meg kell hallgatni a szavakat a halott, mert általában egyszerűek, és valósághűek, szemben az allegória, aki kimondta a többi karakter álmaink.

Tovább a teljes cikkhez >>


Radishchev és az orosz irodalom

Ha volt egy rossz álom.


Ha az álom egy rossz álom, eszébe jutott szinte mindent, és nem megy ki a fejemből sokáig. Gyakran az a személy is megijedt, nem annyira a tartalma az álom, és annak következményeit, mert a legtöbben úgy vélik, hogy az álmok látunk nem volt hiábavaló. Mint a kutatók megállapították, rossz alvás gyakran álmodnak egy személy már ugyanolyan reggel.

Tovább a teljes cikkhez >>

Kapcsolódó cikkek