Nem tudsz imádkozni bizalom nélkül
Amikor imádkozunk minden toblage magunkat, fejezzük ki az emberi akarat. De az emberi akarat alá kell Isten akaratát - azaz, nem pedig fordítva. Nem azt kell mondanunk, hogy Isten Azt kell cselekedni az életünkben, hanem éppen ellenkezőleg, Ő tanítja nekünk, hogyan kell eljárni az életünkben.
Ima a másik személy - ez a megnyilvánulása a szeretet számára, a teljesítése Isten parancsolata felebaráti szeretet. De ha az Úr nem teljesíti az imáinkat a szomszédok - ez nem jelenti azt, hogy Ő nem hallotta. Szerető elég azt mondani egy pár szót, és az Úr meghallgatta imáját, mert jön az emberi szív.
Az Úr azonban lehetnek más halászati a sorsa a személy, akinek imádkozunk. Az Úr ismeri a mi szomszédunk sokkal több, mint tudjuk. Ő szívét, ő tudja, hány szenved az emberi lelket, mivel képes szenvedni - a türelmet keresni az Isten kegyelmét. Az Isten akarata, Isten irgalmára öntsük ki oly módon, hogy az a személy kapja meg a gyógyulást a betegség, és öntsük ki másképp - az emberek fogják bántani, még rosszabb. Sok megpróbáltatás kell beírni azt az Isten országát - ezek a szavak Pál apostol adott az Apostolok Cselekedeteiben (14, 22). Imádkozni egy szeretett ember egészségét, szükséges megjegyezni, hogy a betegség - ez lehet, ugyanaz a fájdalom, hogy megmenti azt.
Ez nem azt jelenti, hogy a nehéz helyzetben, nem remélhetjük, Isten segítségét. Remélem nem kell egy személy. Ha nincs remény, és imádkozom, hogy nem lesz valami. Amikor az ember imádkozik, abban a reményben, hogy megfelelő összetételű a lélek. Bízott az Istenben, aki tudja, hogy az Úr - az egyetlen, aki segíthet neki valójában. Az orvosok, gyógyszerek, bizonyos intézkedéseket hozott, hogy kilépjen a nehéz helyzetben - mindez csak az Úr kegyelme segítségével.
De a remény Isten nélkül lehetetlen tisztelet az Isten akarata - a te akaratod, mint a mennyben és a földön. Megváltó magát nekünk ebben a példában: Tedd fel kardodat hüvelyébe; ne igyam a poharat, amelyet az Atya adott nekem? - Azt mondja, hogy Peter, készen arra, hogy megvédje a tanárok azok, akik jöttek letartóztatni, és tegye a végrehajtás (János 18, 11).
„Nem futtatható” ima, sőt, hasznos imádkozott. Ez termel benne az Istenbe vetett bizalom és a türelem, ami már hiányzott. Imádkozó „hiába”, a személy megtanulja, hogy bemutassa a remény Isten, emlékezve, hogy ő - és a szőrszálak a fejed meg vannak számlálva (Mt 10, 30; Lukács 12: 7 ..). Meg kell tanulnunk, annak minden könyörgés, hogy folytassa, amit Jézus folytatta Gecsemáné ima mindazáltal ne az én akaratom, hanem a mint te (Mt. 26, 39). Or - mindazáltal ne az én akaratom, hanem a tiéd legyen (Lk 22, 42). .
De ahhoz, hogy indul ez a tanulmány, szükséges, hogy legalább egy kis alázat. És megérteni, hogy az Úr - vezetője az életed, a Teremtő, a Teremtő. Ha valaki nem veszi észre azt, hogy nem fog tudni mondani ezeket a szavakat - Krisztus Gecsemáné - nem lenne túl nehéz kiejteni őket. Ő még nem áll készen, akkor nem kell a belső felmentés, amely segít, hogy elfogadja, hogy mi történik az életében. Csak észre, aki az Úr, és aki férfi, különben nem tudunk nézni az életét; megérteni, hogy nem csak a mi cselekmények ebben a világban, hanem az Isten akarata, amelyre minden rendű és rangú.
A férfi - nem a mester életem, túl sokat nem tőle függ, ezért hajlamosak keresnek védelmet. És nagyon gyakran az emberek jönnek a templomba Reméltem, hogy ez a védelem: „járok, imádkozik, megáldozzanak, látod, az Úr legyen irgalmas hozzám, és az én családom.” De a valóságban, meg kell járni a templomba, hogy teljesíti a parancsolat a szombat (Mózes 20, 10 ..) -, hogy fordítson ezen a napon, hogy Isten és hogy mi lesz a jutalom érte, védelem idején bajban, segít a nehézségek - meg kell hagyni, hogy saját belátása szerint. Bocsáss vagy sem megbocsátani, hogy sajnálom, vagy sajnálni - ez mind az Isten ereje. Sokan jönnek gyónni, hívják bűneiket, de nem érzem a nyugalmat, miután a vallomás - miért? Mivel tévesen hivatkoznak erre a szentség: megbocsátani maguknak azon az alapon, hogy bevallotta. Nem emlékszem, hogy ezt a jogot csak az tartozik Istennek. Mi, keresztények, akkor Krisztus tanítványai, és a mi feladatunk egy kicsit - Istenre hallgatni, és nem azt, amit kér tőlünk, nem vár jutalmat.
Nincs más díj nem szükséges, hogy a személy, aki úgy érzi, az Isten kegyelmét, amely kiárad rá. Ő egyértelműen érzi ezt a szeretetet, ezt a kegyelmet. Bárki, akinek van egy kis részecske Isten kegyelmének vette megérti: itt van, itt van egy kincs, amit meg kell törekedni a kedvéért, amely élni. Bár ez valójában csak egy nagyon kis része - amit egy személy lehet nyitni. A teljességet vár minket a mennyben: szem nem látott, fül nem hallott, sem léptek az ember szívét, amit Isten azoknak készített, akik szeretik őt (1Kor 2: 9).
Mi tényleg nem tudja elképzelni, hogy mi vár ránk az örökkévalóságban - miközben a földi bajok és örömök vagyunk tisztában. De míg mindannyian az Úr kegyelmet ad a részecskét, a lehetőséget, hogy megtapasztalják paradicsom - így vagy úgy, még ha nagyon kis mértékben. Ez rokon egy kedves, édes gyermekkori emlékek. Az öröm a gyermekkor velünk a többi az élet, ez nagy szerepet játszik az életünkben. Így van ez Isten kegyelme. Itt van, amit meg kell keresni, és tudjuk, hogy ez hiábavaló élet elkerülhetetlen, amíg itt élünk. Hat napon át munkálkodjál, és végezd minden dolgodat (II. 20: 9), de ne feledkezzünk meg a lényeg, mi a célja az életében, egy lélek sem ragaszkodnak semmit földi, nem teher a szíve ez élet gondjainak, nem idegen, hogy él a nyüzsgést. Ne aggódj az életed, mit fog enni, inni, vagy a tested, mit fog viselni ... aki közületek azáltal gondolat adhat termetét egy sing? (Matt. 6, 25, 27)
Ugyanakkor, bizonyos hétköznapi petíciókat nincs bűn, nincs szükség, hogy nekik fel: a nagyságát Urunk nyilvánul meg, hogy Ő condescends a mindennapi problémákat, hogy a látszólag kis igényeinek. Vozverzi a Lord te szomorúság, és a Toy prepitaet néked (Ps. 54, 23). Bízz az bánatát Isten. Amikor valaki azt mondja, én nem zavarja a Mindenható, jobb vagyok, hogy magam is valahogy - esik egy kis büszkeség.
Bízz Istenben, nagyon nehéz, nagyon nehéz. Különösen - az ember, aki élt a saját, mellyel éppen hallgatott, és végrehajtja a többi. Az ilyen személy egyszerűen nincs más véleményt, sőt, emberi. Azonban ő lesz magányos, valami hiányzik. Mi az? Nyugalmat. A nyugalmat a tudat a gyengeségét. Hibáinkat, bűneinket. Amikor egy személy lemond magát, megérti: igen, nem én vagyok az egyetlen, aki mindig képviseltette magát; az Úr, akinek a hatalom minden az életemben, és én nagyon életét. Az Istenbe vetett bizalom jön át a bánat, szenvedés.
A szenvedés és a veszteség, sokan kérdezik, hogy miért ez a baj, hogy miért vannak, mi? Úgy tűnik, hogy semmi, ami nem hibás, nem rosszabb, mint a többi ... De az Úr ezzel a megpróbáltatás megtakarítás minket, az a mennyeknek országa. Ha valaki megérti ezt, aki egyetért azzal több és több. Ha nem - ő vállalja, hogy bármit lehet megszabadulni ezeket a megpróbáltatásokat. Ez azt jelenti, hogy elutasítja az Isten szeretete. És ez a szeretet nem tud visszautasítani.
Priest Alexander takarékos