Miért fáj a lélek, család és a hit
Miért fáj a lélek?
Jó napot, kedves látogató!
Miért fáj a lélek? Mert mi Isten büntetése? Hogyan kell menteni a békét a világban? Hogyan lehet megszerezni a béke? Mi van, ha az elveszett nyugalom, szeretet, amikor minden nap egyre rosszabb, és úgy tűnik, hogy a lélek meghalt, és nem emelkedik újra ...
Választ ezekre a kérdésekre, Archimandrite Ambrus (Fontrie):
„B yvaet, barátokkal találkozni: úgy néz ki, levert, leszegett fejjel, senki nem nézi, hogy sem mondja meg neki - semmi sem boldog, semmi nem érdekli. „Mi a baj? Beteg vagy? „-” Nem, én egészséges, lelkem fáj ... "
A teste látjuk, meg tud fogni. Lásd sebek és horzsolások, érez fájdalmat, amikor a szív és a vesék. És akkor megy az orvoshoz, és az orvos nekünk gyógyszereket. De mi a teendő, ha fáj a lélek? Hogyan gyógyítja meg? Mindazok, akik ismerik a fájdalom a lélek, tudjuk, hogy ez a fájdalom olyan gyógyszerek, ne öntse egy italt. A lélek szenved, szenved, gyakran akkor is, ha az élet minden: a munka, a család, a vagyon.
Miért szenvednek a lélek? Mert mi is feledkeztem róla, hogy nem érdekel, nem táplálkoznak. mi a testem, ruha, takarmány, és a lélek? Mivel a szervezet nem képes étel nélkül élnek, tehát a lélek. Szüksége lelki táplálékot: ima, szentírás-olvasás, a jó cselekedetek. Azok, akik gyakran nem jó, tudom, hogy megbékélt lélek után minden jó oka. Nem csoda, hogy a szentek mondják, „kész egy jó cselekedet - nyilatkozat készül.”
Az a test tisztasága, követjük szigorúan. Képzeljünk el egy olyan ember, aki évtizedek óta nem mossa. Vele és közli kellemetlen és kínos neki, hogy jelenik meg a nyilvánosság. A lélek, mint a test igényel mosás. Hogy bűnös piszok halmozódott fel, ő volt fulladás, és valaki teljesen telített, a bűnnel, nem érez bűntudatot. És egy ilyen ember mondja: Jól vagyok, nem rabolni, nem megölni, én - nem rossz ember. Az ilyen emberek lelke nem fáj, hogy az Isten és a jó cselekedetekben halott.
De azok, akik a lélek még mindig életben van, akik képesek érzés fájdalom, lehetőség van a gyógyulásra. Krisztus azt mondta: „Jöjjetek énhozzám mindnyájan, akik a munkaerő és meg vagytok terhelve, és én megnyugvást adok nektek” (Mf.2: 28). Beszéljük, elemzi egész életükben, emlékezzünk, mi volt ártott (tett, szó, gondolat), aki elítélte, rágalmazták, megtévesztette, - minden tisztátalanná lélek okozott mély sebek.
Mások szenvedni, mert a beteg önszeretet, hiúság, büszkeség; Tegyük fel, hogy az ember képes, és minden tehetséget tulajdonítható csak a maga, elfelejtve, hogy az Úr adott nekik, és nem járul hozzá nem maga az ember. Valaki bosszús, megsértődött, és még botrányok ... Így szaporodnak a bűneinket, és így a sebek. És akkor kell fordulni a lelki orvos - pap, hogy jöjjön be a kórházba lelki - templom és vallomás a bűnbánat szentsége mondani minden az Úr jelenlétében pap. Isten a pap megbocsátja bűneinket, és kegyelmet ad erőt a harcot a bűn ellen. A bűnbánat azt tisztítja a lelket, jó cselekedetek, hogy gyógyítsa a sebeket, és az ima - a tápegység ...
Lord - az egész szeretet, ő soha nem büntet senkit. Szerelem nem lehet büntetni. Mi, amikor bűnt követünk el, büntetjük magunkat. Merre? A mi bűneinkért, az Úr kegyelme térni hozzánk, és mi esik a teljesítmény a démonok. És mi magunk veszélyezteti a büntetést. De az Úr nem büntet senkit.
A „büntetés” jelentése a következő. A szülők megbízza, hogy a gyermekek, úgy, hogy engedelmeskedik, úgy viselkednek morálisan - nem dohányzó, nincs káromkodás, nincs rossz nyelv, nem ivott. Ha a gyermek úgy a szülők a megbízás, akkor minden dolgozzanak ki az életben. És ha nem teljesíti a megbízatásának szülők, ő bünteti magát. A harc - megnyitotta az esetben a rendőrség. Loptam valamit - ugyanaz a dolog. Azaz, egy személy bünteti magát.Hogyan kell menteni a békét a világban? Ez nem nehéz, csak akkor kell beállítani magukat, hogy azt mondom magamnak, hogy nem fogok ezentúl figyelni, hogy semmi, nem lesz bosszús, sértett, dühös szomszédok, meg minden, nem számít, mi történik, azt elfogadja a hála, és nem morog ; Kezdek feltételezni, hogy elküldte nekem - a bűneim. Ha nem létre maguk, az egész élet elmúlik: hiába voltunk - a satu és szenvedélyek - és ez így is marad. Annak érdekében, hogy a szíve mindig is a béke és a nyugalom, van, hogy teljesen lemondani az Isten, az Úr él bennünk, és mi - Benne. Ha élünk nem választás, hanem az Isten akarata, akkor minden a helyére kerül, a lélek, hogy megnyugtassák, és nyugodjon meg.
Hogyan lehet megszerezni a béke? Mindannyian tudjuk, hogy hogyan lehet megszerezni, de nem mindenki szeretne keményen dolgozni. Elmélet tudom, de a gyakorlatban - nos, nem működött! Tudod, hogyan kell beállítani magukat egy alázatos ember? Ő örömmel és szívesen mindazt, amit Isten ad neki. Helyet adott, ahol csak visszahúzza podstilochka - ő örül neki; Alszik ott, és hála az égnek.
Egyszer Alexandria egy nagy ünnepség gyűlt össze a kolostor sok koldusok, nyomorékok és nincstelenek. Egy hely, ahol aludni, sok nem talált; közvetlenül a folyosón elrendezve. Egy öreg imádkozás után a cellájában a félig nyitott ajtón, hogy hallja: „Uram, Uram, a Te szeretsz minket! Mint minden nagy is! Itt van egy szőnyeg - I podstelil azt, hogy ez, és a fedett magát. Hányan vannak most éhes, és mi is evett ma, bár nem teljes, de evett. Sokan a hideg, a börtön, a sejtek, a levegő ott. De itt minden rendben van, minden jó. Szabadok vagyunk, és vannak emberek, akik nem látják a fehér fény. Ezek bilincselve a kezek és a lábak és a lánc. És itt van a teljes szabadságot. Uram, mi a nagy kegyelem! „Szóval köszönöm az Úrnak beteg koldus. Képesnek kell lennie arra, hogy köszönetet az Úrnak mindig és mindenhol. Ezután a lélek megbékélt.
Amikor Julian - hitehagyott - a legnagyobb ellensége a keresztények lerombolták az ortodox hit élt és szolgált Kappadókia, Nagy Szent Bazil. Voltak 17 templom eretnek ariánusok, s csak egy ortodox. Egy nagyon rövid idő alatt, a szent dolgozott, hogy 17 az ortodox és a heterodox egyedül maradt. Jött képviselője Julian - Szerény, próbálta meggyőzni a szent, hogy hagyja abba a tevékenységét megszüntette hitét Krisztusban, hogy költözött arianizmust, megijedt halála száműzetés, a nélkülözés a gazdagság. Nagy Szent Bazil azt mondta, hogy ezt az utat:
- Ez rengeteg amely nem gondolod, hogy én már régóta áthaladt a kezében a szegények, özvegyek és árvák a világon túl. Volt más hátra, mint a bőr könyveket. Megijesztesz egy linket, de Isten minden helyen. Ahol én volt - mindenütt az Úr. Te megijeszteni a halállal, és arra törekszem, hogy a! Gyorsabb akarok térni a test és a csatlakozni Istennel.
Itt van, hogyan indokolt szent emberek.
Vannak különböző időszakokban az emberben. Kezdetben, amikor a gyermek csak a tanulás járni, támogatja azt a szülők. Még mindig nincs erők állnak: a segítségével szülő ő áll a lábak és örül. És amikor a szülei elengedni, hagyd szabad menni, feláll egy kicsit, és esik. Tehát van. Lord kegyelme megtart minket; mi majd érezni magunkat erős, erős - minden tőlünk telhetőt! Állunk a hitben, és tud járni. De amint Grace ellépett minket - mi esik le, és nem tud felkelni, hogy menjen.
Ezért a nem remélhető. Szükség van a teljesen belemerül Isten kezében. Miért nincs a lelki erőt? Mert a remény a saját, a saját erőt. De ha Isten nem segít, nem tehetünk semmit. Ezért érdemes mindig hivatkozhat az Isten segítségével, hogy ne feledje, hogy az Úr fogják irányítani, mint a jobb. "