Külföldi irodalom Régi orosz közmondás, kézikönyv
1. A koncepció a példázat
Példázata (hála pritka -., Események) - allegória, fantáziadús történet, gyakran használják a Bibliában és az evangélium bemutatására doktrinális igazságokat.
Példabeszéd - kis didaktikus-allegorikus irodalmi műfaj, mellékelve egy erkölcsi vagy vallási tanítás (mély bölcsesség). Egy sor módosítást közel mese. Ellentétben a mese példázat nem tartalmaz közvetlen utasítást az erkölcs. A hallgató magának kell hozni. Ezért példázataiban Krisztus általában végül kiabálva: „Akinek van füle a hallásra, hallja! „Az egyetemes jelenség világ folklór és irodalom (például a példázat az evangéliumok, beleértve a tékozló fiú).
A „példázat” több jelentése van. Azt is jelentheti: közmondás, mondván, bölcs mondás, erkölcsi oktatás, egy rövid történetet. A „lesz a beszélgetés a város,” a „példázat” úgy kell értelmezni, mint mondta: adja meg azt mondja a pogányok között.
Ezért a „példázat” nevezik allegorikus moralizáló elbeszélés és a rövid mondások, közmondások. Nyelve a beszélgetés az elejétől a végéig a költészet.
Példabeszéd - allegorikus történet erkölcsi intelem. S. Averincev ad ez a meghatározás a példázatot. „Példabeszéd - didaktikai-allegorikus műfaj, a fő jellemzői a közeli mese ellentétben neki példázat: 1) a képtelenség elválasztani az üzleti és a létezés előfordul néhány összefüggésben, amellyel kapcsolatban azt 2) elismeri hiányában a fejlett jelenet mozgás és csökkenteni lehet egy egyszerű összehasonlítást, fenntartása, azonban egy speciális névleges teljessége és 3) a tartalmi oldalról példázatot különböző hajlam mély „bölcsesség” vagy vallási erkölcsi rend, a kapcsolódó 4) emelkedett a híresség ka ".
2. Value az ókori irodalom példázat
Az egyik kedvenc, akik élvezték nagy rokonszenvvel az emberek között, és tiszteletben orosz gramotnikov, vallási és tanulságos olvasmány az ősi írások volt egy példázatot. A mesterkéltség, többé-kevésbé sikeres konvergencia két eltérő tartalom fogalmakat és tárgyakat, az megfelel az íze a régi gramotnika szerény, és a tudomány, felvesszük allegorikus magyarázat - a vallásos követelményeknek. Ő érdekelt köznép és szórakoztató festői részletesen a fejlesztés annak tartalmát. Az írástudók írt le a kemény keleti Bocsánatkérés átdolgozta őket, bonyolult a lépésekben és mert még a saját tapasztalata ezen a módon. A példázat az ősi megérteni más. Az talk magától értetődő, és azt mondja: - „Van egy példabeszédet ezen a napon - mondja Nestor - hullottak, mint a OBRY.” - és általában minden apt példabeszéd; egy példázatot, persze, és most valami szerencsétlenség vagy váratlan esemény. „Eka példázat történt”, mondja egy közember a szakadt szerencsétlen körülmények, vagy „kor példázat nélkül nem izzhivesh” volt a neve egy példázatot, akkor minden allegorikus magyarázata bármilyen témában. A „Legend of the talk röviden” ezt olvashatjuk: „Meg kell csatlakoztatni két holmeh között hegy feneketlen mély, egy dombon fekszenek két kő féldrágakő, fölöttük két oroszlán értelmezése :. Gore - az ember két lábon áll, és kő - szeme tiszta és éles oroszlánok - fekete szemöldöke, és a gödör - a gége és a torok. " Végül, a beszélgetés a valódi értelemben persze ez a fajta irodalom, amelyben alatt külső képek felajánlott bármilyen ötlete vagy gondolatmenet dogmatikus vagy erkölcsi, azzal a céllal, hogy egyértelműbb legyen a rögzítés vagy halva a szívét az olvasók.
Az ember olvas ókori irodalom frusztrált vagy lenyűgözte (attól függően, hogy a temperamentuma) állapította meg, hogy semmit sem formájában mutatják be a földi neki. Ő nem áll készen a tömés hitvallás vagy meghatározott törvények párhuzamos csatornák és az index minden alkalomra. Az igazság keresztül továbbított az elbeszélés, példázat üzenetet. Példabeszéd - oktatás, magyarázata valami segítségével ötleteket, példákat kölcsönzött a természeti környezet és az emberi életet. Példabeszédek és a csodálatos, hogy a mindennapi és az örök fogalmak magyarázza élénken és egyszerűen.
Az ókori irodalom révén a példázat az igazság továbbított vagy jóváhagyásra, azt állítva, hogy az igazság. Őseink értékelik a példázat. Már „Izbornik” Szvatoszláv gyűjtemények példázatok jellemzi - egy par Jób könyve - a könyv „és a hitrostnaya tvoritvnaya”, „őket, hogy minden lény, és uhyshtrenii több akut umnuyu obryashtteshi, mert az Úr egyetlen beszéd bölcs.”
Azaz, ebben emlékmű XI században azt állította, hogy a művészet meseíró képes előállítani ugyanazt a „umnuyu élesség”, amely rögzíti a Jób könyve, többek között az egyház az Ószövetségben. (Tehát az Egyház arról tanúskodik, hogy az a tény, hogy ez a könyv jött létre a közvetlen ihletet a Szentlélek)
És a modern kutatók az ősi orosz közmondások fellépnie a fontosságát - a közepén! - álláspontját a két műfaj csoportok, amelyekbe mindannyiunk számára a szakirodalom az ókori Oroszország között, - „megalapozott” műfajok (történelmi regény, az üzenet), és a műfaj „csodás” (hagiografikus irodalom). A tér között, a hétköznapi és a csodával határos módon, a föld és az ég tart egy példázatot -, hogy ez lesz a központja a mérleg Régi orosz irodalomban.
Allegorikus módszer megakadályozza a mértéktelen kifejezést dob kantárt a szenvedélyes emberi természet Fables alkotója; azonban a mértéke a művészi általánosítás, az „okos élesség” a mese segítségével érjük el a művészet, ez attól függ az egyén készség a művész.
Szintén az egyik példa a régi orosz közmondások a "The Story of beloriztse" Cirill Turov (XII század).
Bizonyos kulturális korszakot, amelyben az irodalom volt a jellemzője a vonzereje, hogy a didaktika és az allegória, a példázat volt központi műfaj a hierarchiában. Ezért volt ez a fajta benchmark modell szerint. Ez a műfaj példázat választja magának, Bishop Kirill Turovsky. Úgy véljük, hogy a példázat említett Cirill Turov nyúlnak vissza az ősi keleti változatban, amely azonban Cyril stilizált alatt az evangélium példázatot. A felvétel a példázat kíséri ő értelmezése.
Tény, hogy minden történet telek egyre felelős annak karbantartásáért didaktikus összefüggésben azt a régi orosz olvasó „a beszélgetés.” Itt kell csak megkülönböztetni magát, mint szerves példázat műfaj szerkezetét, szervesen rejlő középkori irodalom, valamint a „példázat”, mint egy moralizáló funkció - végrehajtása valószínűleg szerint a fajta mese. Példabeszéd mint olyan, mint műfaj forma meghatározza, különösen, OV Túró példázata narratív alkatrészek <.> nem több, mint metaforák annak didaktikai elképzelések. „Az ilyen komplett, teljes műfaji forma példázatok az ókori irodalom, megtalálja sok. De nem kevésbé és telek történetek, meghatalmazotti függvényében” példázatokat „a külső keretbe elbeszélés vagy összefüggésben. És a” példázat „definíciója a tágulási funkciót, és bemutatják az erkölcsi helyzetben függvényében figuratív és narratív cselekmény kiterjesztése tanítani, tanítani kontextusban.
Egy régi orosz közmondás kínál recept egyre testi és lelki egészséghez „kiásni az engedelmesség a gyökerekhez, hogy vegye a leveleket az alázat, hogy összegyűjtsék a tisztaság a lélek és a gyümölcsök a hit őszinte Mindezek felforraljuk a csésze türelmet és szita szita Bogolyubov és oldjuk fakadt a bűntudat, és keverjük össze egy kanál bűnbánat lezárjuk .. fedél jótékonysági főzzük gondosság tűz, öntsük egy edénybe, a szüzesség és az alázat, hogy lehűljön egy sziklára. Vegyünk három evőkanál naponta egy megoldás az istenfélelem és a remény, hogy várni a gyógyulást. "
Példabeszédek mindig fontos szerepet játszott az emberiség történetében, és a mai napig maradnak számunkra a kiváló és hatékony eszköze, oktatás és a kommunikáció.
Irodalom
1. Bizánc és Oroszország. M. Nauka 1989.
2. Régi orosz művészet (Novgorod art-kultúra). M. Nauka 1968.
4. kultúra az ókori Rus. M. Nauka 1966.
5. Műemlékek irodalom ősi Oroszország IX - XII században. - M. Fi 1989.
6. A szótár az ősi, yazyka.10 t -. M. orosz nyelv 1989.