Springs, szent rugók hét kulcs, semiklyuche - orosz falu nyérc - szentélyek Oroszország

Penza régió „Semisejkai járás” orosz falu Mink

Hét Keys, az egykori falu zarándokok bél rendszernek hét kulcs a bal oldalon kapcsolatokat. Sőt, itt legalább 15 fő rugó. A név elferdíti a régebbi Mordovian nevek, amelyek ennek alapján az érték a „ivás, inni” (in Mordovskaya simems, itt - a „hét”). A legenda szerint, mielőtt a település szélén a szerzetesek éltek itt. Közben egy másik raid Kuban 1717-ben hét közülük megöltek, majd a földből szerzett hét kulcs. Aztán évekkel később, egy tavaszi „volt” egy ikon a Tikhvin Istenanya, ami az építőiparban a kápolna itt. A kilencedik péntek Húsvét után vagyunk elkötelezett imádat, és zarándokok és szerzetesek éltek a sejtekben a források környékén. A korai 30-as hatóságok elrendelték a szerzeteseket, hogy eloszlassa és a kollektív gazdaságban méhészet itt található.

a forrása a legenda

Az ókorban, még mielőtt az invázió a külföldiek, a sűrű erdőkben a Mordvin szerzetesek telepedtek. Imádkoztunk, különösen, szerényen élt és súlyosan árnyékában sűrűn benőtt krutoyara. Röviden ment csendes és nyugodt életet aszkéták: eljött az ellenség, és tönkretette kolostor, és néhány megölte a halál. Heten közülük. Úgy tűnik, hogy itt lenne az ideje, hogy megünnepeljük az ellenség - de nem: emelt a hamut a földre véres hét kulcs - nehéz és nedves rugók, különböző jellegű, és ízét a lejárati vizet. Azt mondják, hogy időnként még a szaga, hogy a víz nem a virág, nem füstölő ad. És ez a hely neve „Semiklyuche”. És én került erre a helyre egy kápolnát.

Ahogy múlik az idő, meg csodás módon a kulcs ikon a Szűzanya „Tikhvin”. Ez történt a kilencedik hét után a húsvét. Mi megcsodálta az embereket, és úgy döntött, hogy a szentély a templom, a falu orosz Mink. Csak egy rövid ideig ő ott maradt: csodával határos módon ugyanúgy volt ismét Semiklyuche.

A templom épült a helyén a raktérben. Csak az egyház nem tudta túlélni a következő években az üldözés az ortodox egyház: megsemmisült a földre.

És a kulcsok nem tudták elpusztítani a gazember, nem számít, mennyire próbál. Még benzinnel öntöttek próbált - de hiába. És azt akarjuk, hogy építsenek egy szanatóriumba - de nem sikerült. És eladni a földet szánt - de nem sikerült. Csak tovább erősíti az áramlás egy emberről a helyén a szent, és a végtelen kulcsokat a mai napig, mert a végtelen folyam az emberi imádni a szent helyet. Közeli és távoli, zarándokok leverték az utak és ösvények a legfontosabb, hogy kezdett fordulni mocsárból - cipő nélkül ne jöjjön közel. De voltak jó emberek, és kövezett utak törött kő. Azt is kiszabott Berezhki ruslitsa források és patakok, folyik el a benőtt tó.

És mostochki feküdt egy jó kéz korlát, és tegye esett a régi vagy gyenge ember a forrásvíz. És kupalenku tenni, hogy képes legyen a Krisztusba vetett hit gyógyító a lélek és test dip a szentelt víz. És mindenek felett ez a pompa a vízmosásos lejtőn háromszáz éves tölgyfa ágai elterjedt erős, védi a csendet és nyugalmat a szent helyet. És a hét keresztek mártírok emlékét emelkedtek hét katona Krisztus-testvérek, nyugvó egymással a régebbi a fiatalabb és az „öves” egy alsó mezőnybe. Van bizonyíték a csodálatos gyógyulása különböző betegségek és fogyatékosságok, akik hitben fürdött a forrás. Tárcsázott víz ne menjen tönkre, hosszú ideig.

Ki jön Semiklyuche kora nyári reggelen, találkozni sok hangú kórus énekesmadarak, üvölt egész nap. Csepp erős harmat fog esni egy tompa fű és hangosan felületén egy ősi tó, benőtt tavirózsák. Ne zavarja az ünnepélyes csendet a világon semmi, kivéve az állatok fröccsenő a tóban ...

A kilencedik péntek Húsvét után vált nélkülözhetetlen egyedi látogató Semiklyuche hiba nélkül. Fiatal és öreg, és a gyalogos és a „ló” - több száz ember jár ide ezen a napon különböző módon. Vannak még nagyon hosszú. Szolgálhat ünnepélyes ima, gyertya világít, rendezett ünnepi énekeket.

A közhiedelem szerint -, hogy aki buzgó ima háromszor megkerülni bárhol tölgy - a vételi teljesítmény kívánt - néhány, mintha zavarban, mintha kúszó, mászó tölgy, csúszott a lejtőn a homokot csapott föld gyökerei. Toborzott a hajók szent vizet a rugó az egyes - egyenlő frakciót. Diszkrét moraja emberi hangok - hogyan szaporodnak a felerősített hang a mélyben a föld lüktető fúvókák a tavasz.

Alig van a Penza földet ortodox, még nem hallottam ezt a szent helyet. Nem található néhány kilométerre az orosz Norka, a bal parton kapcsolatokat. A legenda szerint az viszont a tizenhetedik és a tizennyolcadik században élt egy jámbor szerzetes, menekülnek a vadonba a nyüzsgés a világ. Egy év alatt a razziák nomádok, hét közülük megöltek, majd a földből szerzett hét kulcs. Tehát Semiklyuche válik szent. Az idő múlása (esetleg a közepén a XVIII század) egy tavaszi volt Tikhvin ikon az Istenanya. Emberek, akik talált rá háromszor próbálta folytatni az ikon a templom szomszédos orosz Mink, és háromszor jött Semiklyuche. Ezután teszünk egy kápolna itt, és a kilencedik péntek Húsvét szolgáltatások tartottak minden évben, a sejtek közelében élő szerzetesek és zarándokok.

A korai 30-as mindet szétszórt, Semiklyuche maga elpusztult, a hatalom, hogy állítsa le a zarándoklat, öntött benzin a víz, akart építeni egy szanatórium, és a késő '50 -es évek elrendezve, hogy Saloleyke. méhészet. De még mindig a hívek továbbra is látogassa meg ezt a helyet - és a 40-es és 50-es, majd később, 1944 a falu tanácsa még szereljük fel.

Get a Seven Keys csak egy földút az orosz és a Mordovian Mink, de az esős évszak zarándokok áramlás nem áll meg.

A Semiklyuche a legenda szerint a helyiek szerzetes élt. Feltételezhető, hogy közben inváziója Oroszország külföldiek hét szerzetest öltek meg. Miután ez az esemény, az Isten kegyelmét, ezt a helyet szerzett források, innen a név - SEMIKLYUCHE. Chapel hozta.

Isten Anyja, akar dicsőíteni ezt a helyet, hogy azonosították a saját csodatévő ikon „Tikhvin”. Ez történt a kilencedik hét után a húsvét. A helyiek három át az ikont a templom, a falu orosz nyérc, és háromszor, csodával határos módon, egy ikon szolgáltatni a rugók. Annak ellenére, hogy egyértelmű jelzése a Queen of Heaven, a karitatív és hasznos ez a hely, ott épült templomot officiant. Az üldözés a kereszténység Oroszországban, a hatóságok megpróbálták minden módon akadályozza a látogatás „Semiklyuchya” hívők: vízbe öntjük benzin, üldözte a hívőket, akart építeni egy szanatórium, eladni magántulajdonban, de közbenjárására a Queen of Heaven, és az erőfeszítéseket a hű hozzáférés a helyhez nyitott minden hívő és a hitetlen. Minden évben, a kilencedik péntek „Semiklyuche” szolgál ima áldás vizet.

Van bizonyíték a csodálatos gyógyulása különböző betegségek és fogyatékosságok, akik hitben fürdött a forrás. Tárcsázott víz ne menjen tönkre, hosszú ideig.