Miatyánk Miatyánk (szöveg értelmezésével), a fény az ortodoxia
Mi Atyánk, ki vagy a mennyekben! szenteltessék meg a te neved; Te országod jöjjön; Meg a te akaratod, a földön, mint a mennyben; A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma; És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek; És ne vígy minket kísértésbe, de szabadíts meg a gonosztól. Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké. Ámen. (Matf.6: 9-13)
„Mi Atyánk”, a Miatyánkot hallgatni mp3 formátumban
Mi Atyánk! - mert Ő a Teremtő, aki teremtett minket, a semmiből, és Fia, a természet kovácsolt minket kegyelmével az Atya.
Ki vagy a mennyekben, - mert nyugszik a szentek, hogy szent, ahogy meg van írva; A szentek az angyalok, akik a mennyben, és a föld tisztább égbolt. Mivel Isten elsősorban a mennyben van.
Szenteltessék meg a te neved. Amennyiben a te szent vagy, akkor megszentelik a saját nevét és bennünk, és szenteld meg nekünk, hogy mi, kinek a te talán Szenteltessék meg a te neved, hogy hirdessék azt szent, hogy dicsőítsük őt magát, és ne gyalázza.
Te országod jöjjön. Függetlenül attól, hogy király kedvéért mi a jó cselekedetek, és nem ellenség kedvéért mi gonosz tetteket. És a te országod jöjjön - az utolsó nap, amikor priimeshi királyság egész, és több mint ellenségeink, és a te országod mindörökké, hogy milyen az; Reméli, azonban érdemes és kész addigra.
Meg a te akaratod, mint a mennyben, és a földön. Meg kell erősíteni minket, mint az angyalok, a fog volt végrehajtható a velünk szeretem őket; de ez nem lesz a mi akaratunk és szenvedélyes ember, de a tiéd, szenvtelen és szent; és hogyan csatlakozott a földi és a mennyei, és nekünk, akik a földön, legyen az égi.
A mi mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma. Bár mi kérdezni ég, de mi halandó, és az emberek, kérünk fenntartása lényünk és a kenyeret, mert tudta, hogy - a Te, és egyedül te vagy a semmi van szüksége, és mi köti a szükségletek és úgy gondolja, merészsége. Kérés csak a kenyér, nem kérünk a túlzott, de szükséges ahhoz, hogy ezen a napon, ahogy azt tanították, hogy ne aggódj a holnap, mert süt rólunk a mai lesz és szolgálni, és holnap, és mindig. De egy másik a mindennapi kenyeret add meg nekünk ma - az élő kenyér az ég, minden szent testét az élő szó, hogy az ember egyék nem lesz kis élet bennetek. Ez - a mindennapi kenyeret, mert ő erősíti és megszenteli a lelket és a testet, ki eszi az sem, és kinek nincs gyomra magában, de aki eszi meg örökké élni (John 6,51.53.54.).
És bocsásd meg a mi vétkeinket, miképpen mi is megbocsátunk az ellenünk vétkezőknek. Ebben a beadványban kifejezve az egész értelme, és az egész lényege az isteni evangélium: az Isten Igéje, és jött a világra, hogy hagyjon minket bûneink és bűnök, és megtestesült, erre a célra, az összes dolog, hogy vérüket, megadta a szentség a bűnök bocsánatára, és azt parancsolta, és zakonopolozhilo. Otpuschayte megjelent, és azt mondja, hogy (Lk. 6,37). Péter kérdésére, hogy hányszor egy nap, hogy hagyja, hogy a vétkesnek, válaszol sedmidesyat szeres sedmeritseyu helyett: nem számlák (. Mt 18,22). Ezen túlmenően, ez határozza meg a sikeres ez nagyon ima, ami arra utal, hogy ha imádkozunk elengedni, elengedni, és neki, és ha hagyja, így mind neki, és hagyja, hogy olyan mértékben, hogy elhagyja (Lk 6,36.38). - természetesen , bűnök ellen a felebarát és a Teremtő: mert az Úr akarja. Mert mindannyian egyenlő a természetben, és együtt szolgái minden err, nem hagyta el a sok, kapunk elég sokat, és így a megbocsátás az emberek maguk kapnak bocsánatot Istentől.
És ne vígy minket kísértésbe, mert elég sok mindent kísértőket, tele irigységgel, és mindig ellenséges, és számos kísértés a démonok az emberek, távol a test és a gondatlanság a lélek. Alávetni valamennyi kísértések - és hogy ti együtt törekednek, és neradyaschie az üdvösség az igazak még az ő tárgyalás és túlfűtöttség, és különösen szükségük van a türelem: a szellem, bár kész, de a test erőtlen. Temptation is, ha megvetik a testvére, ha őt elcsábítani, sértés, vagy azt mutatják, gondatlanság és gondatlanság kérdésekben jámborság. Mert bármit vétkeztünk Isten ellen, és a bátyám, akkor megkérem, hogy bocsásson minket, Mila magát és elengedte, és ne vígy minket kísértésbe. Ha valaki még csak hagyja, hogy nincs remény magának: mert akkor igazak, ha csak az alázat, irgalmat és megbocsátást mások bűneit.
De szabadíts meg a gonosztól, mert - a kérlelhetetlen, fáradhatatlan és frenetikus ellenségünk, és mi előtte gyenge, mert van egy nagyon vékony és éber természet - az ellenség a gonosz, kitalálni és sopletayuschy minket ezer mesterkedései és mindig feltalálja minket a veszélyre. És ha nincs iskhitish Te, a Teremtő és a Master of mindent, és a gonosz, az ördög csatlósai, valamint, és az angyalok, és velünk: aki képes befejezni kicsikarni minket? Nem kell állandóan erőket kivizsgál azt nonreal, annyira irigy, alattomos és ravasz ellenség. Mi is szállít magát belőle.
Mert tiéd az ország és a hatalom és a dicsőség mindörökké, ámen. És ki az a szakember, és sértéseket alatt a hatalmat, Isten és Mester minden, a tulajdonában és az angyalok? Vagy ki ellen kell állniuk a te hatalmad? - No: mivel te teremtettél mindent, és tiszteletben tartják. Vagy ki protivustanet a dicsőség? Ki mer? Vagy aki képes felfogni azt? Betöltötte az eget és a földet, és ez az egek fölé, és az angyalok: mert te egyedül - mindig, és aki örök. És a dicsőség és a hatalom a királyság az Atya és a Fiú és a Szent. Lelke örökkön örökké Ámen, vagyis Valóban, nem kétséges, igaz. Íme egy rövid értelme a szent és a Trisagion ima, „Mi Atyánk”. És mindezt tudják biztosan minden ortodox keresztény, és áldozza fel az Isten, feltámadt alvás, otthon marad, majd a szent Isten templomát, mielőtt az evés és az evés után az ételt az este, és lefekvés mert Ima a Trisagion és a „Miatyánk” tartalmazza az összes - és a vallomás Isten, és a dicséret, és az alázat, és a gyónás bűnök, és könyörgött, hogy kilép őket, és reméljük a jövőben, és alkalmazása szükséges, és a lemondás a felesleges, és az Istenbe vetett bizalom, és imádkozom, hogy a nem jött el hozzánk, és hajlamosak vagyunk mentesek az ördög TV Riley Isten akarata volt az Isten gyermekei és az Isten országát vehettünk. Ezért az Egyház teszi ezt az imát sokszor éjjel és nappal.