Kuznetsy és Kuznyecov, kiadványok, bárhol fény
Van egy név, emlékezett egyszer, hangos és zengő. Egy életen át, nos, egy ilyen és találkozik. Azt is ugyanaz a neve a legtöbb hétköznapi - Kuznyecov. Jómagam - a mérnök szerelési és beállítási nyomástartó berendezések. Gyakran járok üzleti utak, és még mindig a helyeken, ahol még nem találkozott a névrokon. Bejártam a Szovjetunió, nem kell külföldre utazni. Ghána volt az első külföldi, ahol voltam. Itt szükség volt az új berendezést egy apró gyári, nyúlik vissza, a század elején a brit. Szakembereink csak négy: két szerelők, villamosmérnök és én. Tehát a munka volt, mint mondják, a helyi alkalmazottak.
Ez Bevallom, egy kicsit félek, és azt kell mondanom, bizonyos szempontból félelmeim voltak indokoltak: képzés a helyi munkások bizonyultak eléggé gyenge. De más dolgok velük nagyon könnyű volt, hogy volt egy, tudod, ez olyan mintha fém. Nemetallistu elég nehéz megmagyarázni ezt az érzést. Vegyük például egy pár brusochkov acél. Te ugyanúgy néz ki, és a mester ütni őket egy kalapáccsal, és a hang melyik az, hogy elmúlik. És a különböző műveleteket - a befejező ott átfedésben - mindegyik a fém: itt van szükség, hogy felmelegedjen, ott napilnichkom gyalog vagy, mondjuk, egy kalapácsot, hogy elérje nehezebb.
Mielőtt elkezdené a munkát, úgy döntöttünk, mégis szervezni minden ott van rövid távú kúrák. Mi Energizer kellett magyarázni a legalapvetőbb fogalmakat, és a szerelők - szakmai megbeszélések. Nos, időbeli lefolyását, azt jelenti, hogy mindent meg kell, ahogy lennie kell -, amíg az osztály nyilvántartásba.
Kitöltése a folyóirat, hívta fel a figyelmet, hogy ezt a részletet: minden tanítványom volt az azonos eredetű - Afuole. Afuole John Afuole Peter Afuole Jonathan Afuole David. És így tovább.
Meg is kérdeztem a tolmács: ők testvérek, vagy valami, vagy rokonok? Ő beszélt velük, majd elmagyarázza nekem: nem, azt mondják, nem rokonok. Ők egyszerűen Afuole olyan, mint a brit Smith. Smith Smith. Ez a tény nem tulajdonítanak nagy jelentőséget.
Osztályok ment, mint rendesen, a tudás a játékosaim már folyamatban van, a kollégáim is említette, bár, és nem teljes, mint mondják, nem párna. Míg mi készek befogadni és telepítse a berendezést, és a többi közreműködő dolgozók az előkészítő munkát.
Akkor ez volt a sor. Másnap reggel meg kellett kezdeni a telepítési adathordozót. Úgy döntöttem, hogy a korai a sötétség - a jó, hogy nem késik - emelkedik kora reggel holnap, mielőtt a hőt. Csak arról, hogy ágyba, ő borul a szoba, műfordító.
- Vladimir Borisovich, - mondja -, hogy te, alszol már?
- Nem, - feleltem, - egyedül megy, és tanácsot ad. Holnap valami munkát.
- De várjunk akkor - mondta -, aludni. Éjszakai alvást. Ott, a helyszínen jön létre. A fiúk ott rite színre. Az üzleti felhasználásra.
Közel a betonozott terület - helyén a jövő sajtó - tele számomra ismeretlen emberek. Még a tanítványai, nem azonnal felismeri - hol voltak a színes ingek de a farmer! Mindent ágyékkötők ahonnan akasztani a vas láncot. Nyakláncok a nyakukban vas és kalapács a kezében. Hammer fogantyú díszített majom farka.
A túlsó végén ült velem egy széken erős testalkatú férfi egy színes „Kent” - afrikai tógát. Fölötte egy szolga tartott esernyő. (Keresztül a helyi szokásokat, az esernyő - kiváltsága a vezető Igaz, más vezetők láttam a nyakán arany nyaklánc, és ez volt a vas ..)
Azt, őszintén szólva, egy kicsit habozott, hogy részt venni, ez kényelmes - még mindig nem hívták meg. Kiderült, ez kényelmes. Tanítványaim, amikor meglátott, zagaldeli barátságos, és a tömeg szétvált, hogy hadd legyen egy hely.
Emberi aláírja azt, és tedd égisze alatt két tyúkot, egy piros és egy fehér. Egy pillanattal később a két madár harcolt a kezét a torka vágott. Ezek vért egy vas poharat, és minden az én egyik srác, hogy dunked a kalapácsot. Az ember egy napernyő alatt is.
Aztán fordult - és a kalapács csengése megüt a beton pontosan közepén az oldalon. A tömeg kezdett énekelni. Csirkék és egy kalapács eltemetve telekhatáron.
- Figyelj, Jack, - toltam a tolmács - kérdezed ezt, egy napernyő alatt, van egy: a helyi vezető?
Jack suttogta egy öregember, fordította:
- Nem, ez nem egy vezető, akkor Afuole.
- Igen, tudom, hogy Afuole, itt, mint minden Afuole. Mondd, ki a szakma ő: a vezető, varázsló, vagy valaki más?
- Persze, mindannyian Afuole, ha dolgozik, vas, és atyáik voltak Afuole.
- Szóval nem kérdezni a nevét. Azt mondta, hogy Afuole - úgy tűnik, hogy Smith.
Ekkor történt, hogy Jack a homlokára csapott, és nevetni kezdett.
- Sajnálom, Vladimir Borisovich, az én hibám. Smith angolul azt jelenti kovács.
Kiderült, hogy én tanítottam neki névrokonaival! Ők tehát Afuole, és a brit Smith még azt Kuznyecov. Várj egy percet, a németek és a leggyakoribb név, mi? Schmidt.
- Zsenya, - mondom - tudod németül? Schmidt jelent?
- És ugyanaz a dolog - a felelős.
Az egyik telepítő dolgozott Lengyelországban. És emlékszem, hogy azt mondta: az egyik a három ott - Pan Kowalski. Kowalski - ez érthető fordítás nélkül.
És mi? Miért tekinthető „a legnagyobb orosz” Ivanov eredetű? Próbálj meg emlékezni: ha sokat Ivanov és Petrov találkozott? De nem volt hely, ahol nem találkoznak legalább egy Kuznetsova! A probléma a neve kíváncsi voltam, és aztán soha nem kihagyott egy lehetőséget, hogy beszéljen hozzáértő emberek ebben a témában.
Kedvenceim folytatódott, és a cseh Jan Kovář Kovarzhikom, észt és Seppo Raudsepp, a magyar Kovács.
De aztán kaptam egy kis bökkenő. Tegyük fel, hogy a (összes Kuznetsova, a Smiths, és így tovább. D.) ősei voltak kovácsok. De más emberek voltak az ősei a parasztot, ácsok, esztergályos, méhészek és hasonlók. Tényleg? És akkor ott vannak a nevek - Plotnikov, Sapozhnikov, és így tovább. De miért őket sokkal velünk, Kuznetsova, kevesebb?
visszavonulás első
Az a tény, hogy sok nemzet „Kuznyeck” név nagyon gyakori, azt mutatja, hogy a kovács szakmát sokáig szolgált az fémjelzi, hogy van, a kovács volt jelentősen eltér a szomszédok.
Tény, hogy a közösségben élő önellátó gazdálkodás, mindenki tudja, hogyan kell szántani, és a koca, és Molotov, és épít egy házat, és varrni ruhát, és még sok más. Mindez tudja, mert e nélkül nem lehet élni, de semmit sem ér természetesen speciális felkészültséget.
De itt a második évezred, van egy vas és acél - első az ókori Egyiptomban és Mezopotámiában, majd elterjedt az egész régi világ (amely a régit, mert nem tudni, mielőtt az európaiak megérkezése az Újvilágban, vas).
Azt kell mondanom, hogy a vas lépett az emberi élet elég későn. Az emberek már volt írott nyelv, a városokat, templomokat és a piramisok. A lényeg talán az, hogy ellentétben más anyag vasból szinte nem fordul elő a természetben a legtisztább formájában - kivéve a meteoritok (by the way, az első vas, amelyekkel az emberek meg kellett küzdenie, volt, hogy egy meteor, akkor nagyon kicsi volt, de legalábbis az emberek tudni a létezéséről a legjobb anyag a fegyvereket, a béke és a harc). Engels, aki úgy vélte, a legfontosabb a vas mindenféle nyersanyag, írt egy egész korszak a „vas kard, és a vas ekét és a baltát.” Ez a korszak - a korszak utolsó primitív - nevezzük a vaskor.
Sajnos, nem tudjuk, hogy semmit homályos zseni, aki először olvasztottak vasat és kovácsolt belőle egy kapát vagy egy kard. Minden okunk megvan, azonban feltételezhető, hogy ezek a zsenik voltak sokan, és különböző helyeken. Őseink ebben a kérdésben sokáig, és úgy döntött, hogy nem hiszem, a kérdés egyszerű és világos: az emberek képzett dolgozni az isten vas.
Bíró magadnak: aki más, mint az Isten, tanított kovács és a vasérc felismerni - mi illik, mi nem, és kohászat (és ez olvasztókemence kitalálni), és haladjanak és indulat - akkor nevezd meg. Egyértelmű, hogy a rendes régi amatőr (minden „és az arató, és Svédország, valamint a haver igrets”), hogy vegyenek részt a blacksmithing lehetetlen volt. És mivel fémfeldolgozás, mielőtt más kézműves elkülönül a mezőgazdaság, vagy azt mondjuk, most szakosodott. Tehát a közösség az első szűk szakember - egy kovács. By the way, sok nyelven, a „kovács” nagyon sokáig egyáltalán jelent „szakember”, „mester”. Például a modern észt „kovács” - „Sepp”. „Az órásmester” - „kellasepp”, azaz „a kovács az óra”, „ötvös” - „kullasepp”, azaz „a kovács arany”, sőt „testre” - „ryatsepp”, vagyis „a kovács, a ruhadarab” . Helyhiány nem teszi lehetővé számunkra, hogy továbbra is ezt a listát, ahol a kovács edények, fa, és így tovább. D.
Blacksmith nem volt képes a legnagyobb föld -, amire szükség van, ő kapott rokonait cserébe azért, amit tett. Tudásuk és a művészet, a szemében az átlagember, körülvéve rejtély, ő adta az ő fiai. Élveztük a tekintetben falusiak kovács; Sőt, - emberi, amelyekre a tűz és az ismeretlen erők, amelyek szülni vas, félt, és úgy vélte, hogy boszorkány. Tudása megkapta, és ebben nem volt kétséges, az istenek. Például a szláv isten-Smith maga Svarog, isten az ég. A görögök foglalkozó blacksmithing kézműves Hephaestus. Azonban a fennmaradt mítoszok ez áll levált a többi isten rajta kívül csúnya és króm. De, természetesen, a korábbi időkben, ő volt az Olympus, ahol a több megtisztelő helyet. Nem ok nélkül nős a gyönyörű Aphrodité! A finnek dolgozott kovács Ilmarinen, barátja és munkatársa Veynemoynena rúna énekes, aki a világot teremtette az éneklés.
Általában a finnek voltak ősidők óta ismert, mint kiváló kovács, és nem meglepő módon, a hős az észt epikus Kalevipoeg küldtek a finn kovács Tuslaru kovácsolni a kard. De ugyanezek a finnek az volt a híre között a szomszédok (szlávok és németek) varázslók képesek küld le a vihar és jégeső.
Idővel az emberek megszokták, hogy a kovács mesterség, és megszűnt látszó titokzatos. Egy sor más szakmák és a munka kovács tagolódtak társadalmi osztályok már nem valami különleges.
Afrikában, én valahogy nem kell gondolni, hogy honnan jött a nevem. Amit Kuznyecov és kovácsolás berendezések szakember - egy véletlen egybeesés. Azonban őseik, nem tudom. Lehet, hogy valaki kovács. Apja egy gyárban dolgozott Penza. Amennyire én tudom, a nagyapám is, de mi a dédapám dolgozott - nem tudom. Éltek a faluban, a nagyapám el egy fiatal fiú költözött Penza.
Aztán Ghána, tanultam sokat afuole - Blacksmith. Úgy emlékszem, hogy nem nagyon meglepett, hogy megtanulják, hogy én vagyok, hogy úgy mondjam, Afuole. Mégis úgy tűnik, hogy normális, és úgy tűnt: a lényeg az, hogy azokat a közös.
Kiderült, hogy képesek sokat, és legfőképpen, furcsa módon, az orvosi egység. És a tudás átvitele csak a fiai, mert a lánya a törzs szabadságra. Az a tény, hogy a legtöbb bonyolult szokások a házasságról. A nők a törzs, házasok ki az oldalra, míg ők maguk megteszik a feleségek más törzsek. És titkolózni, lánya és feleségek számukra nem tolerálható.
második visszavonulás
Lehet az egyik kezével, hogy számít a afrikai törzsek, akik nem tudják a vas. Ez busmanok, pigmeusok és még egy kis törzs Bubi szigetén Fernando Po. Az összes többi nemzet szub-szaharai Afrikában volt képes feldolgozni a vas. Azonban ez csak a kivont élő törzsek helyeken, amelyek gazdag vasérc. Mindenütt Afrikában, kovácsok voltak különös emberek. Féltek, mint Zulu, a tisztelt Ugandában, ők hízelgett, mint Makonde, végül megvetették, mint a berberek, de mindenütt tekintették őket, akiknek speciális furcsa szakma öröklődik.
Afrikában volt az egész család kovácsok. Bagneres törzs Togo és Dahomeyben szállított a kések, fejszék, lándzsák, kapa és a szomszédos törzsek. Tovább hím BAGNERES forgalmazott bájital, képes fecsegés, a legigazibb értelemben vett: tudták, hogy a segítségével fogfájás (azonban kétségtelen, hogy átvitt értelemben azt is tudjuk, hogyan fog kezdeni beszélni -, amikor a fény megy, így a kereskedelem, anélkül, hogy ez nem él). Abban az esetben, ha képesek voltak BAGNERES és okoz az eső, és a káros varázslat, hogy eloszlassa.
A szomszédos törzsek kezelték őket babonás félelemmel: kovácsok minden lehet. Egyértelmű, hogy a nagyon vak hitet mindenhatósága kovácsok BAGNERES segített a kezelés nem kevesebb, mint a gyógynövények és drogok.
A népek, akik éltek a királyságok Toro, Ankole és Buganda (amit most Uganda), kovácsolás annyira tisztelték, hogy az összes vezetők kellett tanulni, és a király kellene mutatni alattvalóit művészetét, saját kialakítson egy kapa előtt a terepmunka. (Ott a természet hazai viszonyok lehetővé teszi számunkra, hogy feltételezzük, hogy mások mindig ismeri fel a kiváló munkát.)
De ez volt az észak-afrikai. És a szub-szaharai kovácsok vehettünk. És az emberek Nyugat-Afrika, sőt a legfőbb isten volt egy kovács. Ogun hívták, és ábrázolják őt, mint egy ember, egy kalapács, vagy egyszerűen formájában egy vas baltával.
Holland Peeter Kolb, aki utazott a XVIII Dél-Afrikában, hagyott nekünk egy leírást Smithing Hottentots élt akkoriban az egész déli csúcsától a kontinensen.
„Az út, ahol azok olvasztottak vasat érc. következő. Ásnak téglalap vagy kör lyuk a földben körülbelül két láb mély és ott tenyésztett nagy tűz, annak érdekében, hogy a hő a földre. Amikor azután, hogy dobja az érc, akkor hígítjuk tűz újra úgy, hogy az intenzív hő megolvasztotta a érc és elkezdett folyni. Összegyűjteni az olvadt vasat az első furat közel a második, vagy másfél láb mély; és így tovább. áramlik a csúszda folyékony vas és ahol lehűl. Másnap levette olvadt vas és törni darabokra kövekkel és újra tüzet, hogy neki mindazt, amit akar, és szüksége.
Bárki, aki ismeri a nyilak és a lándzsa, fog lepődni az a tény, hogy ezek nélkül a segítségével egy kalapács, fogó és egyéb eszközök, és hagyja az összes ötlet, hogy tartsa a Hottentots ostoba és tudatlan láttán ilyen szép bizonyítéka a józan eszét. "
Amikor Afrikában egy árvíz olcsó európai késeket, kapákat, és még tippeket lándzsák, kovácsolás kezdett gyengülni. Megszüntetése szaga vas ércből, kovácsok foglalkozó javítása különböző eszközök segítségével fémhulladék, az általuk vásárolt a piacon.
Mégis, kovácsok egyesült klánok, hegesztett hagyományok megőrizték befolyásukat. És az új Afrika első acélművek senki sem mert működik, kivéve a kovácsok. Iron Nem mindenki fog szenvedni! Együtt a kovácsok jöttek a gyárak rituálék és szokások, ezért mielőtt az új gép is feláldozni egy fehér tyúk Ogun-Smith és piros - tűz.
A nevem könnyebb, mint tudod képzelni. Kuznyecov, Smith, Schmidt, Kovács, Sepp, Kowalski, Jan Kovář, Fabry, Afuole. nyert nekünk sok a világon, az örökösök az ősi mesterek a fajta!