Krasnogor, Maslenitsa - az ősi szláv fesztivál
Mivel a szláv Shrovetide-Komoeditsa tavaszi ülés esett a judeo-hrysyansky „nagyböjt húsvét előtt”, amikor az ünnepek szórakozás és a zsidó-hrysyanskoy egyház szigorúan tilos, lopnak a nyaralás ideje volt „eltolt”
Hrysyansky holdnaptár nem a mi ősi örökség, sem a mi szláv-árja hagyomány, mert a szláv-árja Holidays összpontosított Yar-Sun napciklus, és ezért a valós / régi / szláv-árja Carnival után jön, amikor a nap egyenlővé válik egy éjszakán át, azaz a után a tavaszi napéjegyenlőség.
Tavaszi napéjegyenlőség szláv néphagyományban egy nagy ünnep a Maslenitsa.
Között a nagy pogány fesztivál, karnevál - az első nem csak az fontos, és annak érdekében, hanem a területén a szent rituális cselekvések.
Az elnevezés a fesztivál egyik neve az Istennő Lely. Match az ő játékos nevét, Lola az egyik legsokoldalúbb istennők bemutatni neki, hogy az emberi nemzetség - a képében szórakozás, öröm szerelem lányok (analóg Ámor), az arc sápadt - egy szelíd lány, és a tavaszi napéjegyenlőség - buja test pirospozsgás arcán ( karnevál). Az ugyanazon Carnival, a szent hagyomány - negyven nagymamák unokájával, harminc testvérek testvér, három anya és egy apa lánya.
További - az ősi hagyomány (látszólag, mert a végén a jégkorszak) Mardi Gras a megjelenése törékeny ellátás a vagyonát Atyja (Karácsony), addig az időpontig, amíg azt vették észre, az emberek - arra kérték, hogy segítsen nekik melegen tartani, hogy adja át a kemény mindennapi élet és eloszlassa a téli szomorúság . A fellépő tavaszi napéjegyenlőség Lola öltözött Karnevál, úgy tűnt, hogy az emberek, és tegye fel a tisztességes ünnepe.
A fő viand nagy ünnep Maslenitsa egy palacsinta - a szláv ortodox hagyomány jelképezi a napot. Ez volt húshagyókedden ókorban kényszeríthető „első palacsinta - kóma” (Coma - szellemek élnek a koronák és a hagyományos változat - komah fák). És ez nem egy babona (ahol a szerepe Komov végre mitikus madár), hanem egy nagyon praktikus rituális szertartásokat az élelmiszer érkezik (együtt Carnival) madarak.
A találmány egy másik hagyomány - kóma - viseli felébredt, és kiszállt a den téli álom után. Végtére is, a kóma - jelképe Oroszországban, komah és szellemek lakoznak Oroszországban. Ami a modern felfogás a „legrosszabb első” (mintha sikertelen) - lehet jegyezni, hogy képtelen főzni palacsintát jó tulajdonosok első kísérlet - a legtöbb buja és lédús - ez pereinachennye judeo-hrysyanami szláv közmondás „Az első palacsinta carry comas medve” .
Palacsinta egy par Kolyada, Kupala és Tausenev - az egyik legfontosabb esemény a természetben.
Mardi Gras - ünnepe a tavaszi napéjegyenlőség, amikor a gyengülő hideg éjszaka, hogy egyensúlyba kerüljön a növekvő erejét a délutáni, meleget és fényt.
Maslenitsa - ünnep feltámadás (a szó „Cres” - tűz) a Földet. Tűz Dazhbog szereznek Svarga hosszú tél erők, így az ég, és jön az ébredés föld felmelegszik a lelkét, ad neki egy fiatal Hope Springs - Lelia.
Tovább szláv hagyományok egyes nemzetségek - rituális Strava (étkezés) a húshagyókedden,
Először is, a festett tojás - aláírja Vsemirya, ahol a rejtett potenciál minden élet. Tojások feltörése egymással szimbolizálja a születés megnyilvánult élet.
Másodszor, a kóma - rituális kenyér, melyet sült nő (ebből, az úton, az utolsó nap a Maslenitsa az úgynevezett „Komoeditsa”), amelyek több adag lisztet zab, borsó és az árpa. A feldolgozáshoz az elegyet diófélék és szárított gyümölcsök, és kóma, amikor a hőt a kemence nőtt, ezek hasonlóak voltak a világegyetem, amelyben csillagok mozgatni egymástól a bogyók, diófélék, hogy a fél a sütési teszt.
És persze a lényeg - a palacsinta, ami annak a jele, fokozott Yar-V Palacsinta - kerek és forró olajban megolvasztja a darabot, mint tavaszi nap felmelegíti a vizet Snow.
Palacsinta tele van szent jelentését és rituális szimbólumok és talán ez volt ő, aki lehet tekinteni a fordulópont, az elején az éves ciklus a természet az élet.
Az ünnepen a férfi és női fele többnyire külön-külön, teljesítő minden szerepet. Ez a felosztás a szimbolizmus a kölcsönhatás a két Vsemirya erők. Nők, mint a - sötét múlt, hideg, azaz Winter. Férfiak, mintha - könnyű, egyszerű, jövő, meleg, vagyis a jövő nyáron, ő XPH hogy miután Komoeditsy elkezdenek megjelenni a Vsemiri egyre aktívabb. Alatt Shrovetide ünnep a „forró” rugóerő nyeri „hideg” téli.
Fontos általános szabály alól, ugyanis a Mardi Gras - búcsút a múlt, elavult, hogy ebben az időben az emberek megszabadulni az összes szemetet, és a régi rongyok, és rajtuk keresztül - a régi gondok, és nem egy kellemes élmény. Winter elvitte magával, hogy Ino, régi junk Morenin tesz a tűzre, és a régi ruhák töltött ruháját.
Létrehozása és díszíteni egy nagy képmását Téli / Mary Morena / nő, és biztos, hogy külön a férfiak. Pólusvál- szerelt gerenda (ez a vállak), amely kötődik a törzs és a karok a szalma széna. Ezután a lányok fel a téli Morin-régi dolgokat, hogy az üdülési résztvevők magukkal hozták, hogy küldje el a régi bajok szertartási tűz. Hogyan kell égetni Winter, vajon mit hoz a jövő nyári ( „év”). Például: ha a Karnevál megvilágított hosszú ideig, ezért a tavaszi előfordulhat hosszú vagy az ügy lesz „elakadt”, beleértve miatt elkövetett hibákat az előző időszakban.
Miután Moraine fej volt telepítve a helyén, a lányok festett faszén orr, száj, szemöldök, és - végül - a szemét. Szem kell felhívni mindig zárva, mert Mara Morena, a halálistennőjének, nem kell, hogy a pórusokat, hogy vizsgálja meg a szemét a nappali. Ready kép Morena maradt a hó erőd vár a színfalak mögött - a legkésőbb a harc a hideg és Yari.
Megjegyzés: A másik az, hogy úgy vélik, más családok - vagy bárki éget / Maru Marin és / vagy amelyek nem akarják. Egy kell törni a négy tűz hő hóember, mondván: „Legyen a hóolvadás ruhát, és lesz, hogy szereld tavaszi”
Ez a vízzel (olvasztott) élvezte az ugyanazon a szinten a „szent” HRYSyanskoy. Ez adta a tehenek az utódokra, és a szemmel verés. Ő mosott gyermekeiket.
Megjegyzés: A hagyomány szerint, a többi nemzetségek - Mara - Marin - Nagy Istennő Winter, Éjszaka, örök álmát és az örök életet.
Istennő Madder, Madder vagy Svarogovna, megnevezve az egyik a három nővér Multi bölcs Istennek Perun. Nagyon gyakran nevezik az istennő a halál, megszüntetéséről földi ember élete a világban kifejezetten, de ez nem teljesen igaz. Madder Goddess megszűnik az emberi élet és ad az emberek egy faj örök életet a világ dicsősége.
Úgy véljük, hogy a Nagy Istennő Madder van a szélsőséges északi Midgard-Föld Ice Halls, ahol szeret pihenni után kóborol a Svarga-Pure. Amikor Istennő Marin jön Midgard-földön, az egész természet aludni, lefeküdni, süllyedő egy hosszú alvás három, mert azt mondják, Santee Védák Perun:
„A nagy hideg légtömeg hozza da'Ariysky szél a földön, és a Márna harmadik Summers fedezi őt az ő fehér köpenyt” (5 Santee sloka 3)
A Svarogovna amikor Marin bemegy az Ice Halls, a második nap után a tavaszi napéjegyenlőség bekövetkezik az ébredő természet és változatos életet. Tiszteletére az Istennő Márna vezetékeit az Észak-, van egy ünnep Krasnogor évente napján Carnival, Márna, más néven vezeték istennője Winter (modern név - látva az orosz tél).
Ezen a napon, égett egy baba szalmából készült szimbolizálja az Istennő Márna nem, mint sokan gondolják, és havas tél. Miután égő szalma rituális baba marék hamu eloszlatni elterjedt a táblán, a kertben vagy a kert, akár jó, jó termés. Mert, mint őseink Istennő Vesta a Midgard-földön jött Krasnogor új életre, én tüzet gyújtok és télen hó elolvadt, az egész földet, az élő energia részeg ébredt álmából Márna. Will Földanya Sajt mezőket zhiznrodyaschuyu módunkban adni, akkor a kiválasztott gabonát a területeken csírázni, hogy minden generáció - ad egy jó termés. "
De az istennő Madder mellett megfigyeljük a többi természet Midgard-földön, amikor az anyatermészet egyre éltető erő a rugó felébredés és a növényi élet és vadállatok megfigyelése is az élet az emberek. A amikor az emberek a Great Race klánok menjen egy hosszú út mentén, az Arany út, Madder Istennő utasítja minden elhunyt szerint az ő földi fizikai és lelki élet, valamint összhangban ezt a kreatív élmény volt, hogy folytassa a post-mortem, milyen irányba az útvonal a világ Navi, illetve a világ dicsősége.
Madder istennő védőszentjének a Hall of Fox Svarog Kör.
Glory Marin Svarogovne! Dicsőség a istenek és ősök!
Ünnepi DNYSTVIYA:
Míg a nők öltözött Maru Marin-Morin férfiak egyetlen helyszínen a hálózati verseny megmutatta erejét és dühös vitéz bátorság. Ezután egy általános csatát.
A kezelés ideje alatt a hó erőd Márna Morena és az ő képmását szimbolizálja a harc erői hőt a hideg erők. Men - B javasolja egy új fény, Jari, amelyen keresztül egy új élet keletkezik. Nő - jelképe a támfal és az egyensúly.
Új feltétlenül kell nyerni ezt a harcot. De nem ez az első alkalom. Mint minden a világon nyugszik a Szentháromság, és a győzelem megy csak a harmadik alkalommal, az egyes előfordulási támadók nyerni vissza a világon - Reveal, Nav és jogokat. Csak akkor, ha mind a három nyert, majd jön a végső győzelmet. Ezért a férfiak rituális játék, támadja a vár, az első félévben kell körültekintő visszavonulni, mintha a védők erős volt.
Nos, ha sikerül minden alkalommal meg kell maguknál néhány fontos trófeát - a jele a győzelem a következő globális szinten. A harmadik alkalommal, annak ellenére, hogy jelentősen megnövekedett az izgalom a nők és lányok, a vár még mindig kell venni teljes egészében. A fő feladata a női fele itt - nagyon buzgón védik madárijesztő Mária. Tavaszi győzelem ebben a harcban akkor jön, amikor az egyik férfi azt a kitömött Mary Morena és képes lesz elviselni.
Útközben a vár a Winter Moreninu tűz, hol fog égetni, a győztesek a csoport hirtelen találkozni „Bear” (egy férfi egy medve bőr), által keltett zaj a harc a paloták Morena. Bear - ez a „főnök”, „Honey felelős”, és a méz az orosz nép - az élet forrása és az egészség. From „Véda méz”, és ott volt a szó medve (Vedmed). Ebben az összefüggésben, mellékesen, során az ébrenlét treat „medve” mézes palacsintát.
A tél végén, ébredés a szomjúság az élet. Ez jelképezi az ébredés a Bear. De nem csak felébredek, de még mindig kívánja elvenni. Házasság - van megalapozva a jövőbeli fejlődés az élet. A család fog születni az új gyerekek. Amennyiben a „medve” ebben a Rite tekintik bölcsesség az életben - egy nagyon fontos minőségi bármely személy - győződjön meg róla, hogy csatlakoztassa a szépség és az egészség, az, hogy az élet így. Ezért a „feleség” Bear válassza ki a legszebb lány a résztvevők a fesztivál.
Medvegyev Velez fenséges erdőterület Budi A TO US megy Didov Strava masnival hogy!
IK!
Miután Bear „házas”, semmi sem akadályozza meg, hogy befejezze a rituális elégetése a múlt.
A résztvevők köré a kör Ohnište. Mielőtt a pólus egy kitömött Morena-Shrovetide a tűzbe, a obnesut egy kört az emberek előtt Posolon (a mozgás irányát a Nap). a résztvevők a rendezvény ebben az időben, hogy lógni egy képmását Maslenitsa nauzy: kötelek, zsinórok, rongyok, zsebkendő, finom kézműves, mint a kúp, a madarak, az emberek, virágok, csillagok készült szalma, fa, kender, papír. A nauzu a mindent, amit szeretne megszabadulni az elkövetkező Lethe ( „év”) töltött Morena mentálisan befektetett minden, amely megakadályozza, hogy továbblép szándékaikról. Ábrák - kúpos, madarak, virágok, csillagok, férfiak - is fokozza a hatást, ha képletesen fenntartani valamit, amit akar megszabadulni a mester.
Miután a kör bezárul, és mindazok, akik szerették volna, hogy erősítve a nauzy madárijesztő Mara „megnyitja” a szem / rajz már nyitott szemmel / nézi osztófeiüietének az életben, és magával visz minden gyenge és elavult. Ezután emelő pole papok kandalló. Téli Mara Morena tört forró tűz és elolvadt, magukkal a múlt minden régi tükör.
Feast Maslenitsa Komoeditsy-end teljes Bratchina általános Strava / élelmiszer-ételek /. Palacsintát enni, Bale színes tojások, ital, erjesztett kuvasz és méz / medavuhu /.
Így kezdődik a Nature - Spring, ami a nyári.
Kezdés Redridge, Shrovetide - A második nap (Day) tavaszi napéjegyenlőség. Ez Napot látva az Istennő az ő Winter Márna Ice Halls északi részén található.
Ezen a napon, lángra egy hatalmas ognevische (tűz), ahol mindenki jelen volt a fesztivál hozza egy kis babát készült szalma, mely rágalmazza a kívánságait a boldogság, az öröm, a jó termés, stb Együtt egy baba a tűz, hogy tegye palacsintát és magvak (köles, zab és a növekedés a bőséges élelmet háziállatok) az istenek adta bőséges termés. Held ünnepségek és ugrás chereg külön (nem áldozati) ognevische, hogy megtisztítsa a lelket és szervek. Találhatók táncok, stb igrishcha