Három megközelítések a jóga öröm, a fájdalom és leválás

Három megközelítések a jóga öröm, a fájdalom és leválás

Ezt a megközelítést néha „módszerével tudat”, annak ellenére, hogy több köze van a szervezetben, mint a tudat. Hívnám „tisztogatás”. A tény az, hogy a mi korunkban és a mi éghajlati, testünk táplálkozás, akik jönnek, hogy a jóga, gyakran nem felel meg még a kezdeti követelmények gyakorló hindu: ezek keményebbek és több (és próbálja ki, moszkvai, a munka a gyomirtás rizsföld ! a hő 35 fok), rugalmasabb, medence nyitottabb, és közös mobilitást - többek között kevésbé fontos különbség. Ezen túlmenően, az átlagos lakója büszke - szellemi - és ily módon vagy olyan mértékben, a neurotikus. Ez ró számos korlátozást az első szakaszban a gyakorlatban: a kezdő kell küzdenie gyengeség, fáradtság, merevség, izületek, valamint gyakran szédülést, valamint egy kezdő általában figyelmetlen - nem az árnyalatok tanár magyarázata (amihez nincs ilyen hozzáállás tekintetében, mind keleten) sem a saját érzéseit. Ebben a szakaszban gyakran fordul elő, és kombinált hibák: például, az emberek jönnek először a jóga nem teljesen hallani egy magyarázatot a gyakorlat (mert valaki iPhone megszólalt), kezdett, hogy nem egészen pontos, ott volt a fájdalom, - és azt hiszi, „legyen türelemmel , kozák Ataman lesz”. Boldogság, ha a tanár gyorsan észre, mi folyik itt! De egyébként is, az első szakaszban működik idő fegyelem (beleértve a napi rutin), a változás az étkezési szokások (kezdőknek nagyon ajánlott vegetáriánus étrendet!). Ezen felül, az emberek - gyakran már a középkorúak és csomagmegőrző önteltség - hogyan kell újra megtanulni tanulni, hogy megpróbálja a szerepe a hallgató, a profán. Ha a munka néhány ilyen pont nincs megadva, előrelépés lesz tiltva. Ha volt egy puzzle - egy személy által szerzett tapasztalatok a testtel (jó, ha nem kisebb sérülések), belsőleg igazítva hosszú távú teljesítmény (megérti, hogy a ritmust a haladás hatha jóga - a lassú, régi). Mi teszi a fájdalmat? Mindent! Ez a marker kívül komfort zónában, a test, és egy meghívást bővítése ebbe a zónába, és az a tényező, amely lehetővé teszi, hogy a vonat az akarat (ha a munka révén a fájdalom).

Ha a munka a fájdalmat, egy érdekes hatása „endorfin mérgezés” figyelhető meg. A test a fájdalom kezdődik, hogy titkos endorfinok - morfin-szerű anyagok, amelyek egyfajta érzéstelenítés mellékhatása, amely az az érzés, a boldogság a végén egy rövid időre, és óra után. Saját morfin is lehet „akasztott”!)

Hogyan lehet felgyorsítani a folyosón az 1. szakaszban?

2. Megközelítés keresztül öröm.

Ebben a szakaszban könnyebb lesz! A gyakorló megjegyzi, hogy fájdalom vagy fáradtság órák után eltűntek, hanem fokozatosan növekszik „töltelék” energia edzés után. Ebben a szakaszban, akkor gyakran látni az emberek, akik a szó szoros értelmében készek ugrik a feje fölött után intenzív és fél óra ülés (mely a „vízforralók” csúszás, gazdaságot, hogy a fal és káromkodott, mint egy ököl). Az ilyen ember nem csak fekszik a jó fizikai állapotban, és rendkívül jó egészség (és a vonzó megjelenés, tudomásul vesszük, különösen a nők) -, hanem kiviszik a test legtöbb méreganyagok a izom „fűző” - egységek (és újra, klaszterek toxinok ). Egy ilyen orvos egyszerűen „rúgások” csinálni! És ő (vagy természetesen, ő) megpróbál, hogy ne hagyja osztályok. Ebben a szakaszban, sőt, ez már lehet tanítani, mert ember, mi ez az úgynevezett „jóga Burn”, és képes megfertőzni másokat a lelkesedésüket. Sok igazolást kap, és elkezdi órákat, és jogosan. Itt, ebben a szakaszban van egy közzététele „eufórikus” épület izmok és légzés: folyamán munkahelyek már nem takarítás megy, és a „pumpáló” energia, ami oda vezethet, hogy egyfajta mérgezés, de vékonyabb, mint az első szakaszban. Lehetséges pillantások Samadhiban szokatlan élmények, többek között a „OBE” a Shavasana vagy a jóga-szerű nidra - ha valaki nem fél, ők még inspirált, hogy többet.

Haladás jön növelése révén öröm amely jártas nemcsak a megszállás után, és a „valós időben” - a végrehajtása során ászanákat és pránajáma (és különösen - a helyességét a sorozat!). A gyakorló felfedezi, hogy szinte minden ászana is rendkívül pihentető, hagyja az izmokat, a belső érzése, harmónia és a béke csak nőni fog. Gyakran ebben a szakaszban a rugalmasság drasztikusan megemelkedik, egy személy „a három csomó nyakkendő magukat.” Még ha az erő a test területén nem, minden ugyanaz a személy kap egy csomó öröm a jóga, mert „Ellenáll” a testet, és engedelmesen végrehajtja minden ászana, hogy szeretne maradni. Jön képes végrehajtani az ászanák 5 vagy több percig, anélkül, hogy a stressz és a rossz közérzet. Ha valaki figyelmes, ebben a szakaszban javasolja a következő (meditáció), és valóban megérteni, hogy miért, azt mondják, az azonos nevű Patanjali ászana „kényelmes és stabil testtartást.” Jön egy belső megértése, hogy a munka révén a fájdalom már nem releváns (első szakasz dolgozott ki).

Hogyan lehet felgyorsítani a folyosón a 2. szakaszban?

  1. Ismét figyelj, hogy az érzések - de nem a fájdalomtól, és a jó. Hagyja magát néha nem az ászanák „a test kérdezi” - spontán. A test mindannyiunknak - külön egyedi, mint az ujjlenyomat - ezért a végső megjelenését helyzet jóga jelent némileg eltérő. Ne legyen unalmas - a lényeg, hogy ne ismételje meg a ászana tükör „, mint a BKS Iyengar abban a filmben „és érezni, hogy” belülről”, a jelentése. Munka után ezt a lépést, akkor nem kétséges, úgy érzi, „működik”, hogy van valami a testtartás a pillanatban -, és ezért hozott a test térbeli helyzetét van szükség, a végleges (melyben időzzön egy meghatározott ideig, általában egy perc) - vagy ki kell igazítani a további (és hagyja magát a szabályt).
  2. Rendszeresen gyakorolják a művészet mély relaxáció, mint a hosszú és Shavasana jóga nidra. Ha ez kemény - akkor megy a trükk: a végén az ülés felváltva Shavasana (30-60 számlák vagy légzés) és egy elektromos jelentenek, például, vagy Navasanu Shalabhasanu csinálni 3-4 készletek, vagy érzés. Ügyességi munka elég pihenést.
  3. Ne hanyagolja pránajáma. Légzési gyakorlatok, különösen akkor, ha azokat gondosan, és nem „a gép”, hogy radikálisan növeli az érzékenységet a lezajló folyamatok a szervezetben, és a finom (prána) érzeteket. ők is segítenek, hogy „tiszta” a szervezet a toxinok és blokkok, amelyek túlélték a tüzet sütés ászanák.

3. fejlesztés révén leválás.

Sok tapasztalt szakemberek, miután a fejlesztés második fázisában van egyfajta „visszaesés” vagy a „hiba” - megszűnt jelennek mámorító érzés, a gyakorlat az volt, „lapos”. Fontos, hogy ne dobja, hogy vegyenek részt ebben a szakaszban, mert A móka csak most kezdődik! A fájdalom nem zavar, de csakra „felrobbannak fény” - kedvező környezet fejlesztése a harmadik szakasz. Itt azt látjuk, hogy ez az érzés, hogy a sima volt (ezt a megközelítést, például kerül az élvonalba ilyen tekintélyes hagyományokkal School Bojko) - ez lehetővé teszi, hogy adjon meg egy meditatív lelkiállapot. És nézni (nem a fájdalom és nem öröm) - kitöltésével agyában. Ezen a ponton úgy tűnhet, hogy a „gondolatok egyre” - de nem válik, akkor csak kapott (tanult) észrevenni őket! Megfigyelhető a rések között a gondolatok, érzések vagy közvetlenül a test minden egyes gondolat - és ez és ez egy jó megközelítés, és lehet váltogatni, hogy segít növelni a „fényerő”, a tudatosság és a gyakorlat az észrevételeket.

Swami Satyananda Saraswati, a most elhunyt elismert jóga mester a 20. század megjegyezte ebben a témában: „Csak az ászana vagy pránajáma - elveszti 90% -a potenciális hatékonyságát”, utalva arra, hogy ez volt az önmegfigyelés az áramlás -, hanem, mondjuk így - pezsgőfürdő elme és a „pop” alulról félig lebontott emlékek és fantáziák - a legjobb és legfontosabb része annak a folyamatnak, jóga lelkigyakorlat - tisztító - ami nélkül nincs mély tansformatsiya.

Követésével áramlását a tudat, az ember olyan lesz, mint egy külső megfigyelő a gondolatait - eleinte nagyon furcsa érzés (talán még „dobja” a rövid távú Samadhit!) Nyissa ki a szemét, hogy a szív, a mélység a jóga egészét, és a meditáció különösen. Ebben az esetben, az irányítást a test és tartsa ászanák általában nem vész el (a szervezet „saját” megjelenés után is), de ha a „merülés” nagyon mély, akkor lehetséges, hogy egy rövid időre, hogy „elveszti eszméletét (ez nagyon ritkán történik, és általában a légzési gyakorlatok, ha prána többet - míg a test általában biztonságos ült a földön). " „Samonablyudayas”, így az emberek fokozatosan kitisztítja tudatalattimból neurózisok és a blokkok, egyre integrált, átfogó, és minden oldalról egy kellemes ember, hogy magát és másokat.

Mentális állapot kétségtelenül egy nagyon jó hatással van az egészségre, a test, és a megvalósításához kiváló gyakorlat a jóga. Ettől a ponttól kezdve, fordulj vissza - mi volt a test és az elme elején a gyakorlatban. „Hát ez szörnyű, hogy emlékezzen, ijesztő - és vicces”, egyesek szerint.

Hogyan növekszik ebben a szegmensben? Egyszerűen folytatja a megfigyelési módszerek elmélyítése az állam fog jönni, „felfedi” magát. De akkor is olvasni a klasszikus irodalom jóga: A Upanishadokban Tantra, Sutra - ami alapvetően és leírni az érzéseket és gyakorlatok ebben a harmadik szakaszban, amikor a munka zajlik többnyire tudattalan. Továbbá, ne hanyagolja el, hogy tartalmazza a gyakorlatban a klasszikus meditáció és japa, miközben továbbra is rendszeresen elvégzi a szükséges készlet ászanák, pránajáma komplexum, amelyet Te és a bölcs \ bandh valamint - ha van ideje, hogy nagyon kívánatos - Jóga nidra.