Frizurák és kalapok Görögországban és Rómában
Ami a sapkák, a görögök általában ment hajadonfőtt, eltakarva sapka vagy kalap csak akkor, ha kellett a levegőben maradni hosszabb ideig, például az út, a vadászat és így tovább. D.
Cap, az úgynevezett kyune. Romans - galerus. Teszi eredetileg kutya bőre, innen kapta a nevét (később bármilyen más bőr), formáját öltötte a féltekén, és nincs margó; nemezelt pileus félig ovális vagy kúpos alakú, és néha kis pályán.
Tőle kissé más volt fríg sapkát vagy süveget. Olyan volt, mint alszik a mi sapka hegyével hajolt és zavyzyvalas az álla alatt, általában útján varrt neki szalagot. Perzsa Mithras, amelyből úgy tűnik, hogy helyezze a mai kelet-turbán sapka néha bonyolultabb alakú, amely egy nagy darab ronggyal, ami körülfon fej és zárt fej és a torok.
Hat, nevét viselő kedvence. át Görögország Thesszáliából és Macedóniában, hogy nagyon alacsony volt, és általában széles kerek vagy, amint az a Parthenon dombormű négyszögletes, lefelé lelógó mezők; Úgy kapcsolódik a heveder amellyel azt a játékos álla alatt vagy hátramaradt amikor leesett a fejéről.
Viselte a kalapot általában, amikor a köpeny. Olyan volt, mint egy másik kalap, az úgynevezett Cowes. Túl, macedón eredetű. Kalapok nemezből készült, és ahol a teljes nevük Pylos. Színes volt kalapok vagy fehér, vagy barna (például tengerészek); Macedónia Cowes piros jele különleges megkülönböztetést. És az ősi tisztelet kifejezett felszállás kalapok.
A görög nők még kevesebb embernek szüksége fej kültakaró, mivel ritkán hagyta el a házat. Otthon és a város már régóta terjed a fejüket, és fedett arcuk (kivéve a szem) fátyol. hogy a vastag redők alá a nyak és a hát; beszélgetés közben felemelte a bal kezét.
Amellett, hogy a fátyol, a fejet néha borított részét felsőruházatot vagy nagy fejkendőt, amely köré a fej és az áll, vagy akár egy kis zsebkendőt, azok csak a haját. Megy az úton, a nők, mint a férfiak, viselt egy könnyű Petasos.
Például Jemen képviseli (Oidipusz a Colonus), hogy „árnyékot vet thesszáliai kalap” a fején. Később a nők még mindig szőtt sapka, úgynevezett annak, kupola alakú, doliya.
A rómaiak, kivéve az elkényeztetett emberek, akik mindig kalapot viselt, csak fedett fej, amikor például utazás közben, meg kellett, hogy maradjon sokáig a tűző napsugarak, vagy rossz időben.
Ezekben az esetekben hordtak a görög Pylos. vagy Petasos. vagy Cowes. vagy a motorháztető; de gyakran csak a tartalom ostor ki a fejemre - férfi a tógát, és a nők a Pallas, vagy tegye a süveget. amely birtokában van annak érdekében, fésült haj.
Ilyen célra használták, és a fátyol - hosszú fátyol, gyakran határolja a béren kívüli; ez volt csatolva a fejtetőn, és lement az első, a hátsó, szolgáló fej dísze helyett védeni. Ugyanakkor azt főleg csak a vallási szertartások: csak egy felesége Főpap Jupiter viselte folyamatosan.
Kisebb fej sál, emlékeztet a római nők kezdtek viselni az idő, amikor jött használatba Palla, és akkor is csak a temetés és közben gyász, amely a fejüket, majd rájuk dobott az egyik végén a bal vállát. Esküvői fátyol barnás-vörös színű, és hosszabb, mint a többiek.
Az a tény, hogy a görögök és a rómaiak mehet hajadonfőtt, sok hozzájárult sűrűsége és rengeteg hajat, hogy a görögök tekintik a fő test dekoráció (Homérosz görögök pyshnokudrymi); az istenek úgy képzelte, hosszú, sűrű fürtök, mint a Zeusz, Apolló, Poszeidón, és így tovább. d. Különösen, mivel csodáltam a szőke haj. Az ilyen haj tulajdonítják, így néhány hősök Troy, például az Achilles, Menelaus, aki mindig az úgynevezett világos barna és a istennők Demeter.
Az ókorban, a spártaiak nem vágja a haját, mivel a fiatalok számára; és hogyan vigyázott a haj, Hérodotosz, aki azt mondja, hogy Xerxész felderítő látta a spártaiak előtt a döntő csata, fésült és díszített hajukat.
Athén előtt a perzsa háborúk nem vágott haj, göndör őket a tetején egy csomót, hogy tartja a csapot. Az ilyen frizura beragadt gyakran és plasztika, különösen akkor, ha a kép Apolló (például, Belvedere) és Bacchus.
Miután a perzsa háborúk, amikor a fiúk jönnek a serdülőkor, elkezdte vágni a haját, férfiak (kivéve rabszolgák, néhány szofisták és a cinikusok) nem volt rövid (kivéve a gyász), de csak egy pár hajat, és nagyon gondoskodott a haját.
Különösen a nők képesek voltak fésű és díszítik a haj, figyelembe azok zsinórra le a nyakán, majd curling őket tetején, a fej vagy a tarkóján, és csatlakozott különböző módokon csapok és karszalagok, vagy gyűjtő őket egy rács.
Természetellenes elfogadott később római szokás a nők festék haját egy arany színű származik a görögök már az ie 5. században X. és később elkezd enni és paróka.
Férfiak túl sok gondoskodást szakállát, hogy éppen elnyiratott fodrászatban még akkor szolgált, mint a központ mindenféle érdekes városi hírek és pletykák. Beszédes borbélyok jól élnek, különösen egy későbbi időpontban, miután Alexander, amikor a görögök kezdték borotválja a szakállát, hogy mielőtt úgy ítélték meg, szégyenletes. Csak a szofisták és a sztoikusok voltak, ahonnan ezúttal kivételt; azok hosszú szakállú általánossá vált nevetségessé.
A rómaiak viselt hosszú haj és szakállal, míg a végén a 3. században X. mindössze 300 jelent meg először Rómában, fodrász, aki a szicíliai, ami lett a rajt a borbély. Azóta a rómaiak kezdték vágás a szőrt ollóval és curling a csipesz és borotválás a szakállukat, és szokás szerint, kölcsönzött a görögök, ünnepélyesen feláldozták az isteneknek az első gyermek haját és a szakállát az első fiatal férfiak.
Akkor 40 éves férfi általában nem borotválja a szakállát, és csak óvatosan metszeni őket; megjelent szakáll mindig gyászol nemcsak saját, hanem a köz- és politikai. Nem volt egészen Hadrianus alatt kezdődött szakállat visel, újra Ez addig folytatjuk, amíg az idő konstans. Aztán borotválja újra lett szokás.
Ha a férfiak ellátás a hajukat, hullámos azt dörzsölte olajjal, és az idők a császár viselt parókát, még, hogy mit mondanak a nők, az akkori amikor Róma központja lett a divat, mint a mai Párizsban? Roman írók sok beszélni, hogyan kreatív frizurák voltak azok honfitársa.
Az ősi időkben a haj római nők lement a fej hátsó részét, vagy egyszerűen formájában vagy göndör vagy összefonódik egy kört a kupolák (a felesége a főpap a Jupiter és néhány más nők kúpos fény), vagy művészien közlik a vissza az öltözködés és rögzítése tűk; A napokban a római császárok nők kezdett, hogy a haj a legbizarrabb, szinte minden percben alakot, amely szintén használható más emberek haját.
Ennek egyik példája a frizura Gátak feleség Trayana; Az ilyen számtalan zsinórra alig van elég saját haját. Különösen nagyra barna haj bőségesen, hogy a római Németországból. Roman nő tulajdonában fekete haj (mint honfitársa későbbi időkben, Velence, Nápoly és más hölgyek a XV és XVI század) festettük egy világos barna színű az egyes lúgos szappanok.
A vizuális referencia különböző ügyes és ügyetlen frizurák szolgálhat gyűjteménye mellszobrok különböző múzeumok, különösen a római (Capitol) és Nápolyban. Néhány mellszobrok fejek vannak felszerelve olyan frizura, amely eltávolítjuk.
Forrás: FP Komissarzhevsky Története jelmez