A vallásszabadság alkotmányos és jogi intézmény

Közötti kapcsolatok az állami és vallási egyesületek

Az egyik legfontosabb kérdés a probléma - a kapcsolat

állami és vallási egyesületek. Kezdő pozíciók már említettük:

Oroszország világi állam, így nem lehet a kiáltványt

(A létesítmény) vallások, mint az állami kötelező. rögzítés

Art. 14. Az Alkotmány szabály, hogy a vallási egyesületek vannak elválasztva

az állam és a törvény előtti egyenlőséget, azt hiszem, illik nem csak az állam,

de ők maguk vallási egyesületek. Csak egy ilyen helyzetben látható

és biztosította számukra jogilag egyenrangú a társadalom és az állam.

Ez azonban nem zárja ki kérdést: vajon mi a helyzet a valóságban;

e közvetett bevezetéshez állam a vallás, amelyhez tartoznak

nagy embercsoportok? A válasz nyilvánvaló: ha nincs jogilag

allokáció nem lehet, az igazi közötti kapcsolatokat az állam, persze,

kell (kényszer) kell számolnunk, hogy mi a szerepe a vallás az élet

A lakosság egészének, külön figyelemmel az Orosz Föderáció vagy akár külön-külön vett

És ebben az esetben nem lenne baj, hogy ugrik a következtetésre jutott, hogy

figyelem ismét nagyságától függ a vallás. néha

éppen az ellenkezője: a nagy címletek (vagy a legtöbb régióban az ország)

Általában van egy megértését a helyét az állam és az emberek életében; problémák

Csak fordulnak elő bizonyos területeken. Jó példa erre a csecsenföldi

ahol más részeivel ellentétben az ország közös muzulmán hit

tett kísérletet, hogy átalakítsa az iszlám államvallássá, és a saría

szabványok - a jogilag kötelező érvényű szabályokat az élet és értékelése tetteikért,

és több falu Dagesztánban, kijelentette ellenzi a világi hatalom és a vágy, hogy

élni csak a vallási normák. Az ilyen lépések gyakran különös figyelmet igényelnek

állami; elegendő azt megjegyezni, hogy Dagesztánban a konfliktus megoldása

között a lakosság a falvak a köztársaság és a hatóságok ment belügyminiszter

Szövetségi törvény kimondja, hogy az alapján az alkotmányos elv

szétválasztása vallási szervezetek az utóbbi nem zavarja az állam

meghatározása az állampolgári magatartás és vallási hovatartozás,

A gyermeknevelés a szülők vagy a személyek azok helyettesítése, összhangban

meggyőződését ezek a személyek, valamint figyelembe véve a gyermek joga, hogy a lelkiismereti szabadság és a

vallás. Az állam nem ró vallási szervezetek teljesítő

hatóságok által, egyéb kormányzati szervek, a kormány

intézmények és az önkormányzatok. Ez nem zavarja a tevékenység

vallási szervezetek, ha ez nem ütközik a szövetségi törvény. állami

előírja világi oktatás állami és önkormányzati

Természetesen a kapcsolatát az állam és a vallási szervezetek nem ábrázolható

a mozgás egyáltalán nem átfedő objektumok. Mivel ez nem volt köztük

nem ad okot a különböző kapcsolatok, az állam világosan meg kell határozniuk a

elvileg a kiindulási helyzet minden lehetséges esetet. úgy tűnik

e tekintetben a következők különösen fontos pozíció.

Először is, az állam - az egyetlen szabályozó szabályozók

minden kivétel nélkül, vallási szervezetek. Más szóval, csak az állam

jöhet kötelező szabályokat, amelyek meghatározzák a kezdeti állapot és a fő

szabályok „megtalálása” az állam és a társadalom minden vallási és etnikai szervezetekkel.

Ezután az állam - és az emberi méltóság az új szövetségi törvény

ő egyértelműen azt mondja róla - a benne rejlő eszközökkel olyan feltételeket teremt,

A szokásos tevékenysége vallási egyesületek. Különösen, h. 3 evőkanál. 4

Törvény kimondja, hogy az állam szabályozza a nyújtott vallási

szervezetek adó- és egyéb kedvezményeket biztosít pénzügyi, anyagi és

egyéb segítséget vallási szervezetek felújításával, karbantartásával és megőrzése az épületek

és tárgyak, amelyek történelmi és kulturális emlékek, valamint a biztosító

tanítás az általános oktatási tudományok az oktatási intézményekben,

vallási szervezetek szerint az orosz törvényhozás

végrehajtásának elősegítése az állam funkcióit vallási szervezetek. Akárhogy is

egy átadása az ingatlan tulajdonjoga a vallási szervezetek az államtól

(H. 2 v. 21). Ezt a lehetőséget kell figyelembe venni, különösen azért, mert

hogy abban az időben sok a tárgyak, amelyek egyértelműen az egyház, államosították

és így lett az állam tulajdonában. Ma ezen a csatornán

pótlása ingatlan a vallási szervezetek széles körben használják elég.

Ezen túlmenően a törvény értelmében, a vallási szervezetek a jogot, hogy

igényeiket földterület, épületek és ingatlanok, feltéve, hogy az állami,

önkormányzati, állami és egyéb szervezetek, állampolgárok. Sőt, az átadás

használata a funkcionális célt vallási épületek és építmények

a hozzá tartozó föld és egyéb ingatlan vallási célokra,

az állami vagy önkormányzati tulajdon, végzett

szabad (ch. 1 és 2, Art. 22).

Végül az is fontos, hogy az állam fenntartotta magának a felügyeleti funkció

és végrehajtásának ellenőrzésére vonatkozó szabályozás a lelkiismereti, a vallásszabadság

és vallási egyesületek. Cikk értelmében. 25. A felügyelet a végrehajtás

E jogszabály bízzák a hatóságok, az Orosz Föderáció Ügyészség. és a nyilvántartott

vallási szervezet szerv (azaz az igazságügyi hatóság) ellenőrzési

betartását az alapszabály vonatkozó célkitűzéseket és eljárásokat a szervezet.

Lehetetlen, hogy ne hívják fel a figyelmet arra a tényre, hogy a jogalkotó feltételezi

hogy önmagában a tevékenység vallási szervezetek mentes állapotban

beavatkozást. Ez felügyelete alá teljesítési törvényeket.

A felügyeleti szerv annak célja a tiszteletben tartása a Charta az

egyáltalán nem, de tekintve a célok és működési rendjét.

Azt hiszem, hogy a felügyeleti és ellenőrző szervek napi figyelmet

működő vallási szervezetek nem szolgál semmilyen célt, sokkal kevésbé

öncél. Csak jogszabályok betartását, és e tekintetben a charter összeállított

összhangban törvény előírja a figyelmet. Azonban, ha tényleg szükség van ennek a

felmerült, az illetékes hatóság lesz érdekelt minden szempontból

vallási egyesület. Nem véletlen, például a regisztrációs vallási

szervezeteknek kell benyújtaniuk, többek között, és információkat alaptételét

és az annak megfelelő vallásgyakorlás és az egyesülési (bár ez nem szükséges

figyelmen kívül hagyja azt a tényt, hogy egy ilyen lehetőség jelent a magas fokú kockázatot

mérlegelési szervei az Igazságügyi Minisztérium regisztrációs vallási szervezetek).

Ezen felül, az új szövetségi törvény növeli a szerepe a bírói jogok védelme

és érdekeit a vallási szervezetek. Bármilyen lépéseket az állami szervek, megtagadva

regisztrálni vallási szervezet, amely megakadályozza törvényes tevékenységet

meglévő vallási szervezetek, valamint elhárítását célzó

a fent említett szervezetek is lesz a témája pert.

Azt is meg kell jegyezni, hogy az új szövetségi törvény elég figyelmet

Ez fizetett az elvek a kapcsolatok (az egyik talán még azt mondják, a viselkedése) az állam és

vallási szervezetek az állami szférában. Elismerve a világi jellegű

Orosz állam, a törvény kimondja, hogy a tevékenységét az állam

hatalom és a helyi önkormányzat nem kíséri nyilvános vallási

rítusok és ceremóniák. Tisztviselők az állami szervek, más

állami szervek és a helyi önkormányzati szervek, valamint a katonai

nem használják hivatali pozíció kialakulását

hogy viszonyul a valláshoz.

Az viszont alapuló alkotmányos elv szétválasztása vallási

egyesületek az állami törvény kimondja, hogy a vallási egyesületek:

hozta létre és működteti összhangban saját hierarchiája

és az intézményi struktúra, kiválasztása, kinevezése és cserélje személyzetük

szerint a saját alapszabályát; Ez nem felel meg az állami feladatok

hatóságok, egyéb kormányzati szervek, állami intézmények és szervek

önkormányzatok; nem vesz részt a választásokon, hogy az állami hatóságok

és az önkormányzatok; nem vesz részt a politikai tevékenységet

pártok és politikai mozgalmak, nem teszi őket a pénzügyi és egyéb segítséget.

Míg bizonyos esetekben közötti kapcsolatok az állami és vallási egyesületek

A közszférában többé-kevésbé egyértelmű mások ezt nem lehet megállapítani.

Például, ha feltételezzük hivatal elnöke az Orosz Föderáció részt

vezetője Oroszországban a leggyakoribb felekezetek és nevében minden pátriárka

Moszkva és egész Oroszország beszélt gratulálunk és minden jót kíván elnök

neki sikeres munkát. Nyilvánvaló, hogy a vallási rítus a szertartás

van, de. Az érintett személyek egyszerűen nagyszerű

egy csoport orosz állampolgárok és a részvételük a beiktatási elnök a bizonyítékok

főpapok vezetésével az állam. Újabban azonban sor

tények Consecration papok bevezetése az új állam

intézmények, katonai egységek, katonai hajók, stb Ilyen helyzetekben,

egyértelművé kell tenni, hogy az ilyen tevékenységeket úgy kell tekinteni, papok

hogy szükséges-e, ez nem egy közvetett formája perverz megértés

A hullám demokratizálódás 1989-ben a Kongresszus a Népi Küldöttek

A Szovjetunió választották több pap, püspök és a magasabb templomot. választ

papok és az alsóbb képviseleti szervek az állami

teljesítmény. Természetesen, hogy részt vesznek a Tanács

részvétele vallási csoportok tagjait a politikai életben, az ország.

6. rész Az Art. 4. A törvény előírja: „A szétválasztása vallási szervezetek az államtól

nem vonja maga után a tagok jogait ezen egyesületek részt korlátozások

egy par más állampolgárokkal való kezelése az állami ügyek, választások

állami hatóságok és a helyi önkormányzat, a politikai tevékenység

pártok, politikai mozgalmak és más állami szervezetek. "

Kétségtelen, részvétel a politikai pártok - a magánügye hívők

valamint a vágy, hogy megválasztották helyettes a képviselő-testület, a fej

abban az értelemben, hogy a papság még mindig nem célszerű, hogy legyen képviselők.

Ó, ez nagyon erős volt, és továbbra is az ellenzéki képviselő

a hatóságok vagy a helyi önkormányzat mellett vonalra.

szellemi tolerancia ember.

Ugyanakkor ez megköveteli a kiegyensúlyozott értékelést jelenlétében kormánytisztviselők

a vallási szertartások során a vallási ünnepek. Mint egyéni

Orosz elnök, természetesen, látogasson el a templom alatt a szolgáltatást. de

mert általában csak akkor kerül sor a legnagyobb fesztiváljára a fő

Katedrális, ahol pátriárka rítus végre, a megjelenése, mint

ünnepség az elnök úgy néz ki, mint egy politikai lépés, közvetett kifejezése

Állami kedvez a vallás. Nem tartozó más vallások

Az elnök nem vesz részt, például egy mecset, zsinagóga, vagy egy buddhista templom alatt

nagy ünnepek mindenkori vallások. Másfelől, a regionális vezetők,

Ezt követően Például, ünnepélyes alkalmakkor látogatott templomok azok a vallások,

amelyhez szintén tartozik. Akaratlanul adott elgondolkodtató az állam

preferenciák vonatkozásában a vallásokat.