Universe mogorva zseni Şihabetdin Märcani - Tatar üzleti napilap "etatar"

Név Shigabutdin Marjani mint Felvilágosító, vallási reformer, történész és filozófus, széles körben ismert a tatár világ. Eltekintve a mecsetek és utcák nevét az ő tiszteletére, Kazan az utcán Sultan Zain túlélte madrasah, ahol tanított. Bár van egy ház az utca Kayum Nasyyri - személyesen építette tudósok magának és ott élt haláláig. Történettudományi Intézetének Tudományos Akadémia nevezték el.

Ismerve Shigabutdinov Marjani, sokan ismernem, hogy nem sokan tudják, a funkciók életút e kiváló egyénisége, elvek, álmok és vágyak, az ő örökségét. Igyekszünk pótolni ezt a hiányosságot.

az út elején

Eredetileg a falu Marjani Yabynchy Arsk régió Tatár. családi gyökerek származik a falu Marjan a Arsk régióban, és onnan a beceneve a tudós. Apa Shigabutdin Bagavetdin művelt ember tanult Bukhara. Azt mondják, hogy a diploma megszerzése után Emir Bukhara, Haidart bin Magsuma akarta hagyni őket a poszt Kazy de Bagavetdin előnyös vissza otthonaikba. Úgy vélte, az ő felelősségi imám egy közeli faluban Tashkichu és tanított madrassas.

Apja és nagyapja Marjani széleskörű ismeretek terén a történelem, az esti órákban otthon hangzott más érdekes történeteket az emberek életét, országok és népek. Kis Shihab minden hallgatta elragadtatás, és szívódik fel gyermekkora óta. Kétségtelen, hogy ő komolyan részt vesz a további történetét, mint egy tudomány, az érdeme, hogy az apja és a nagyapja.

Ahhoz, hogy a tudás ereje

Shigabutdinov 20 éves, és megkérdezi az apja engedélye menni Bukhara, hogy további tanulmányokat a híres Madrasah Közép-Ázsiában. Aztán ezek az intézmények szolgált egyfajta középiskolák idejét. Apa vezetett a legidősebb bátyja fia a falu Ola Sadrutdinom Menger eltér lakókocsi Bukhara. Köztudott, hogy a kereskedők és a kereskedők reagált tekintetében a fiatalember, olyan izgalom, akik ismereteket szerezni, hogy segítsen neki, ahogy a pénzt. A jövőben egyre nagy tudós és tanár, Shigabutdin mindig emlékezett, akik egykor jót tett neki, és ő biztosított anyagi támogatást az shakirdy ha szükséges. Itt van, amit egy Gabdulla Kary Taugilde emlékirataiban: „Ahogy az ülést Hazrat megkért, hogy olvassa fel hangosan a Korán. Aztán hála, így 3 rubelt, és teát. "

Mivel a Marjani apja nem volt gazdag, Shigabutdinov kellett a legtöbb pénzt keresni élni tanulmányai során. A Troitsk megvette az összes megtakarítás a különböző termékek: dekoratív dobozokban, edények. A városokban az útvonalon Bukhara értékesítési ezeket a dolgokat, és így már összegyűlt elegendő mennyiségben kiadó magának egy szobát Bukhara. Ezen kívül az is ismert, hogy az úton a fiatalember volt ideje memorizálni az egész könyvet - „Akaid al-Nasafi”.

Bukhara Marjani kezd, hogy a tudás neves tanárok, de a több tanulás, annál nagyobb az érzés az elégedetlenség, az oktatási rendszer alapján memorizálása hatalmas mennyiségű információ, a filozófia és üres végtelen értelmetlen viták. Ő próbál érvelni a tanárokat annak szükségességét, hogy a programban a világi tudományok, a frissítést az oktatási rendszer, de mindhiába. Aztán arra a következtetésre jut, hogy szükség van az önálló ismeretszerzés és önfejlesztés. Együtt az oktatás, Marjani maga kezd dolgozni, mint egy tanár az elsődleges madrasah Astrakhan.

5 évvel később küldi a keresési tudás Szamarkand. Jön tanulni madrassas „Sherder” tölti napjait, és éjszaka az ő gazdag könyvtár olvasás régi könyveket. Shigabutdin majd visszatért Bukhara, és folytatta tanulmányait a híres madrasa „Mirarab”. Itt Marjani tökéletesen elsajátítania az arab és perzsa nyelven tanult filozófiát, történelem, matematika, geometria, asztronómia. Ismerjék írásaiban Arisztotelész, Platón, Püthagorasz, Eukleidész, Socrates, tanult műveit, mint bölcsek, mint Ibn Sina, Ibn Rushdie, Al-Kandy Al Magari, elnyeli a költészet Firdausi, Navoi, Omar Khayyam és sok más nagy költők és filozófusok.

Minél több tudás Marjani kap, annál inkább növekszik a hitben, hogy az iszlám teológia átdolgozást igényel, megérti az igazság az ő elődje Kursavi annak konfrontáció követői az ortodox iszlám, késlelteti a fejlődését.

Az első imám Kazán

A fiatal imám reformista nézetek alkalmazásával jelentős erőfeszítést nem tartja tiszteletben a választás szabadságát a módszerei és tartalma az oktatás a saját madraszák. Nem tetszik mindenféle kísérletet, hogy beavatkozzon a tanulási folyamat kívülről. Amellett, hogy a hagyományos diszciplínák, Marjani bevezetése világi tantárgyak mint a történelem, földrajz, matematika, csillagászat, és mások. Hamarosan a híre madraszák messze túlmutat Kazan. Az ő véleményét Marjani ellentétben áll szinte az összes tatár elit Kazan, és nem térhet el elveket. Ahhoz, hogy legyőzze a makacs Marjani megfosztják rendelet rontani a jó név a nép előtt az ő ellenségei minden lehetséges eszközzel. Az Orenburg spirituális Administration muszlimok így több tucat panasz. Csak egy esetben. Marjani megfosztják pozíciók Imam, azt állítva, hogy ő egy nappal korábban vette uraza. Ez Marjani írja könyvében: „Mivel a rosszindulatú támadások és a rágalom ellenségek, 1874-ben azzal vádolták az a tény, hogy az előző nap vett uraza, és meg volt fosztva a poszt imám és fél éves. Egy évvel később visszatért a helyére, és továbbra is teljesítik kötelezettségeiket. Aztán kiderült, hogy a Kachi falvak bajt közelében Kazan, Isztambul, Sham, Mekka és Medina, Irak, Bukhara, Szamarkand, Taskent és Khorezm lépett uraza mint mi - én, szerdán és Egyiptomban még a nap előtt. "

A tudomány szolgálatában

Amikor a kapcsolat Ibrahim Yunusov végül felboríthatja a vásárlás megáll kiosztani pénzt Marjani madrassas. Minden gazdasági problémák terhelik Hazrat. De ezeket a nehézségeket csak erősíti a lelke, még a legnehezebb időkben, aki nem dobja tudomány, éppen ellenkezőleg, a munka nagy szakítószilárdságú. Írások neki okozott jelentős keverjük a könyv társadalomban „Nazurat al-Haq”, „al-Hikmát al-Baliga”, és elkezd összegyűlni anyag többféle műveik a történelem „Mustafad al-Akhbar fi úgynevezett Ahva Kazan wa bulgár” ( „Collection hasznos információra Kazan és bolgár ügyek „) és” al-Vafiyat aslaf tahiyat wa al-ahlaf „(” Többet elődei és utódai a köszöntő „). Az első ilyen Marjani vonatkozik a legfontosabb munka az életemben.

Szeretet és tisztelet az emberek, hogy Shigabutdinov Hazrat olyan nagy volt, hogy az emberek pénzt gyűjt, hogy vásárolni az épületet és a föld annak madrassas. 1871-ben shakirdy bejut madrassas Shigabutdin Hazrat. 1881-ben a madrasa épület átépítették kő.

Moody zseni

Sok Shigabutdin Hazrat emlékeztek, mint egy ember elég száraz és barátságtalan. Ritkán lépett beszélgetés hétköznapi emberek. Sokan még nem is volt bátorságuk beszélni Hazrat. Például egy jól ismert teológus, pedagógus Rizaetdin Fahretdin, először érkezett Kazan, nem is hiszem, hogy ő képes lesz találkozni Marjani. Azt akarta, hogy legalább messziről látni, vagy rávenni a leckét. Amikor még sikerül képviseli Hazrat, Rizaetdin nevezi magát vidéki shakirdy viselkedik szerényen, és igyekezett nem túl sokat beszélni.

Yosyf Akchura emlékirataiban részletesen leírja a pillanatban a találkozó Hazrat. „Nem emlékszem, mit beszél Hazrat, de szerinte hasonló a keleti bölcsek, magas alak vésett a memóriában. Emlékszem egy fehér érezte a padlón két szintes családi ház. Emlékszem, hogy szerettem volna akkor, és hogy én valaha is volt ilyen emeletén fehér nemez. "

- Sok ember a Marjani megsértődött, hogy nem reagál a jókívánságokat az utcán, amely alatt bírálták, - mondja történész Taemina Biktimirova. - Még ha ez így van, nincs semmi különös abban, hogy az a személy, aki írt számos könyvet, minden elvesztett idő a saját gondolataival, és nem volt szabad ideje, hogy hagyja abba, szép, kell adni a figyelmet. Néha észre sem vette az, aki megy, hogy találkozzon vele.

Ami az ő személyes életében, nem volt könnyű. Marjani háromszor nősült. Könyvében azt írja, hogy az első feleségét, leányát Bibinagyyme Hussain meghalt reggel születése után az első gyermeke. Második felesége - Bibihusnibanu. A Marjani együtt éltek 18 évig, emelt tíz gyereke. A temetés után második felesége feleségül Bibifatyymoy, gazdag lányát kereskedő. Ez felesége Hazrat nagyon fiatal volt. Mintegy Marjani még azt mondta, hogy feleségül vett egy kisebb, írt egy panaszt a megfelelő hatóságoknak.

Alim elment - eltűnt univerzum

Rimma elő Bikmuhametova újság "Irek mәydany"

Translation Alija Ramazanova