Titkok orosz ház
Titkok orosz ház és a szentségek, kis bölcsességet és a hagyomány, az alapvető szabályok az építőiparban az orosz kunyhók, jelek, tények és a történelem a megjelenése „kabin csirkecomb” - minden nagyon röviden.
Általánosan elfogadott tény, hogy a leginkább környezetbarát és alkalmas emberi tartózkodásra házak építhetők csak fából. Tree - a legrégebbi építőanyag, adott nekünk a legfejlettebb laboratórium a világon - Nature.
A szobákban a fa szerkezete a levegő páratartalma mindig optimális az emberi élet. Az egyedülálló szerkezete tömör fa, amely kapillárisok, elnyeli a felesleges nedvességet a levegőből, és elküldi azt a szobát a túlzott kiszáradását.
Faházakban természetes energia, ami a mikroklíma a kunyhóban, biztosítja a természetes szellőzést. A fából készült falak fúj takarékos és csendes, védik a nyári hőség és a téli fagy. Fa hőtároló nagyon jól. Még a hidegben fal fakeret meleg belsejében.
Bárki, aki valaha is volt az orosz kunyhóban, soha nem fogja elfelejteni neki bájos áldott lélek finom feljegyzései fagyanta, az illata a frissen sült kenyér egy orosz sütő, fűszernövényeket. Köszönhetően annak tulajdonságait, fa semlegesíti a szagokat nehéz ozoniruya levegőt.
Az erőssége a fa már bizonyított az évszázadok során, mint faház, építette a dédapja vissza a 16-17 században, mind e mai napig.
És nem ok nélkül, hogy az érdeklődést fa építési újra felmerül, és növekszik hihetetlen ütemben, győztes egyre népszerűbb.
Tehát kis bölcsességet, rejtélyek és titkok orosz log hut!
A név „kunyhó” orosz ház származik az ősi orosz „istba”, ami azt jelenti, „ház fürdő” vagy „istobka” a „Mese a régmúlt Years ...”. Régi orosz neve faházak gyökerei előtti szláv „jstba”, és úgy vélte, hogy kölcsönzött a német „Stuba”. A drevnenemetskom „Stuba” azt jelenti: „a meleg szobában, szauna.”
Amikor az épület egy új kunyhót, őseink betartják a szabályokat, fejlődött az évszázadok során, mint az építkezés egy új otthon - ez egy fontos esemény az élet egy parasztcsalád és minden hagyományok tiszteletben a legapróbb részletekig. Az egyik fő tanításait ősök volt a választott helyszín a jövőben a kunyhóba. Az új kunyhó nem kell a helyén épült, ahol egykor egy temető, az út vagy káddal. De ugyanakkor kívánatos, hogy helyet adjon egy új otthon már lakott, amelyik az emberek életét a jól-lét, könnyű és száraz.
A fő eszköze volt egy baltát az építőiparban orosz fából készült épületek. Ezért azt mondják, hogy nem épít, és vágja le a házat. Peel kezdték alkalmazni a végén a XVIII. és néhány helyen a közepén a XIX.
Kezdetben (mielőtt X század) hut log szerkezet képviseli részlegesen (legfeljebb a harmadik) Kimenő a földbe. Ezt exhumálták, és a mélyülő vele zárulnak 3-4 sorban vastag rönköt. Így maga kunyhó képviselt kunyhókat.
Ajtók kezdetben nem voltak, ez váltotta fel a kis belépő körülbelül 0,9 méter 1 méter, elfedi egy pár log fele kapcsolódik egymáshoz, és a lombkorona.
Az alapvető követelmény építőanyag ismerős volt - feltört keret vagy a fenyő, lucfenyő és vörösfenyő. A csomagtartó fenyőfák egy magas, karcsú, jól kezelt és a kapott baltával ugyanakkor erős volt, a falak fenyő, erdei fenyő vagy vörösfenyő jól tartja a hőt a ház nem fűtött, télen és nyáron, a nagy melegben, miközben kellemes hidegvérrel. Ugyanakkor a választás egy fa az erdőben szabályozott néhány szabályt. Például lehetetlen volt, hogy kivágták a beteg, öreg és aszott fák, amelyek figyelembe vették, hogy halott, és tudta, legenda szerint, hogy a házba a betegség. Nem lehetett kivágták a fákat, hogy nőtt az úton, és le a járt útról. Az ilyen fákat tartották „erőszakos” és a faház rönkök úgy gondolják, kieshet a fal, és nyomja le a ház tulajdonosai.
Az építőiparban a ház kíséretében számos szokások. Fektetése során az első hasított korona (szóló) minden sarkán alátét érme vagy bankjegy papír, a másik darab a gyapjas juh gyapjú, vagy egy kis gombolyag fonal, a harmadik tüskés gabona, és egy negyedik put füstölőt. Így az elején az építőiparban a kunyhóban, őseink ezeket a szertartásokat a jövőben a hazai, mely jelezte a gazdagság, a család melegét, a teljes élet és szentség az élet későbbi szakaszában.
Az összefüggésben a ház Nincs extra random minden tétel saját jól meghatározott célja és megbecsült hagyománya a helyre, ami jellemző az emberek otthonaiba.
A kunyhóban kapu, a lehető legalacsonyabb, és az ablak is magasabb. Mivel kevesebb hő vette ki a házból.
Orosz fakunyhó volt „chetyrehstenkoy” (Egyszerű állvány) vagy „pyatistenkoy” (állvány, megosztjuk a falon belül - „áttört”). Az építés során a kunyhó a fő hangerő ketrec csatlakozott tároló helyiség ( „veranda”, „átjáró”, „bíróság”, „hidat” a kunyhóban és udvar, és így tovább. D.). Az orosz földet, nem elrontotta a meleget az egész épületegyüttes próbált összehozni, összenyomják.
Háromféle szervezési egy épület tette fel az udvaron. Egy nagy, két szintes családi ház több rokon családban az úgynevezett „tasak” egy fedél alatt. Ha a kiszolgáló helyiségek csatlakozott az oldalán a ház és formáját ölti a „G” betűt, akkor ez volt az úgynevezett „Glagol”. Ha a segédprogram beállítja a kiterjesztést a végén a fő jegyzőkönyv és az egész komplexum húzta a sorban, azt mondták, hogy ez „bar”.
Az tornác a kunyhó általában követi a „ponyva” (ponyva - árnyék, árnyék). Ezek úgy vannak elhelyezve, hogy az ajtó nem nyílik közvetlenül az utcára, és a hő télen nem megy ki a házból. Az első része az épület tornácos és egy terasz hívták az ókorban „emelkedik”.
Ha a ház két szintes, a második emeleten az úgynevezett „fészer” a melléképületek és a „felső szoba” a nappaliban. Helyiségeket ugyanazon az emeleten volt, ami jellemzően leánykori neve „torony”.
House ritkán épített minden ember a maga számára. az építési általában meghívást a világ minden tájáról ( „obchestvo”). Fa télen szüretelt nem nedváramlás fák és építeni kezdte kora tavasszal. Lefektetése után a szövetváz korona elrendezett első kezel „pomochanam” ( „a könyvelő treat”). Egy ilyen élvezet - visszhangja az ősi rituális lakomát gyakran áldozatokat.
Miután „a könyvelő kezeli” kezdett rendezni keretben. A nyár elején, a telepítés után egy új felső határt kell Matica rituális étkezés pomochanam. Aztán folytatta, hogy a tető egységet. Amikor elérte a felső, forgalomba ló, rendezett új, „gerinc” kezel. És a végén az építési kora ősszel - egy ünnep.
Demyanova fülébe. Alkotó Andrei Popov
Az új otthon először meg kell adnia egy macska. Az Észak-Oroszország mindeddig megőrizte a kultusz a macskát. Most vastag ajtók házak északi veranda készült alján a lyuk egy macska.
A mélységben a kunyhó volt található kőből épült kandalló. A nyílások a füst nem volt, hogy megőrizze a hő füst tartósított bent, és többlet keresztül a belépő. Cournot- kunyhó, valószínűleg hozzájárult a rövid élettartama a régi nap (30 év a férfiak számára): fatüzelésű termékek olyan anyagok, amelyek rákot okozhat.
Az emeleten a kunyhók készültek a szennyeződés. Csak terjedését Oroszországban fűrészek és fűrésztelep a városokban és a lakások a földtulajdonosok kezdtek megjelenni, parkettás. Eredetileg a padló rakták deszkából készült félig naplók defekt vagy a hatalmas vastag padlólap. Azonban nagy mennyiségben frizek kezdett terjedni csak a XVIII században, mivel nem fűrésztelep alakult. Csak az erőfeszítéseket Peter láttam és fűrésztelep kezdett kapni forgalmazás Oroszországban közzététele Péter rendelet „On gyermekek tanítása a favágók fűrészelés” 1748-ban. Egészen a huszadik században, a padló, a paraszt kunyhójában készültek a szennyeződés, amely igazodik egyszerűen tiporják le a földre. Néha fedőlap bekent agyagot összekeverjük trágya, amely meggátolta a repedések.
Amíg a IX század ablakok az orosz kunyhók nem létezik.
Mielőtt a XX század ablakok az orosz kunyhók nem lehet megnyitni. Szellőztetni a házat az ajtón, és a füst lyuk (fa légtelenítővezeték a tetőn). Redőnyök védik a kunyhó az időjárás, vitéz ember. Zsalugáteres ablak délután lehet egy „tükör”.
A régi időkben voltak egyszárnyú redőnyök. Kettős üvegezés nem volt ott a régi időkben. Télen, a hő a külső az ablak zárva szalma szőnyegek vagy egyszerűen megtelt szalma szénakazalban.
Számos mintát orosz kunyhók voltak (és vannak) nem a dekoráció, a védelem, a ház a gonosz erőket. A szimbolizmus szentképgyűjtemény jött pogány időkben: Napfény, mennydörgés jelek (nyilak), a termékenység jelei (nem pont), lófej, patkó mélységbe az ég (a különböző hullámos vonalak), és a szövés egység.
A kunyhó helyezett közvetlenül a földre vagy oszlopok. Az szögek összegezte tölgy fedélzet, nagy sziklák vagy tuskók, amelyen állt egy faházban. Nyáron az kunyhó séta szél prosushivaya alján deszka az úgynevezett „fekete” szex. A téli házat hinteni a földre vagy színre gyep párkányra. Tavaszi halom föld vagy töltésen néhány helyen feltárt létrehozni szellőzést.
„Red” orosz szögben hut rendeztek a túlsó végén a kunyhó, a keleti oldalán az átlós a kemence. Ikonok helyezzük rá szentély a „piros”, vagy „szent” a szoba sarkában azzal az elvárással, hogy része a ház az ember egyszer látta őket. Ezt tartották fontos eleme az a ház, a „gonosz erők”. Ikonok biztosan állni, nem lóg, mint nagyra becsült „élő”.
A megjelenése a kép a „The Hut Chicken Legs” történelmileg társul egy fakeret, amely az ókorban oroszországi hozott egy csonk, amelynek gyökerei vágott le, hogy nehogy a fa rothadó. A szótár VI Dahl azt mondja, hogy „kur” - a szarufa a paraszti kunyhókat. A mocsaras területeken a kunyhó épült ilyen szarufák. Moszkvában, az egyik legrégebbi fatemplomok úgynevezett „Nikola csirkecomb”, mert a mocsaras terep volt a tuskók.
Kunyhóban csirkecomb - valójában Courneuve Courneuve a szót ház. Cournot- kunyhók úgynevezett kunyhó topivshiesya „a fekete”, azaz aki nem volt egy kémény. Mi használjuk a kályha kémény nélküli, úgynevezett „füstös sütő” vagy „fekete”. Füst távozik az ajtón fűtés közben lógott a mennyezetről egy vastag réteg, ami a felső része a fa a házban borították a korom.
Az ókorban volt egy temetési szertartás, amely magában foglalja a obkurivanie lábak „kunyhó” nem ablakok és ajtók, amelyben helyezték a holttestet.
Kunyhóban csirkecomb az emberek képzeletében modelleztük a kép a szláv temetőt, egy kis házat a halott. House került az A-oszlopok támogatást. A mesék, ők képviselik a csirkecomb is nem véletlen. Csirke-szent állat, nélkülözhetetlen tulajdonság a sok mágikus rítusok. A halottak háza szlávok halmoztak hamvait az elhunyt. A koporsó önmagában Domowina vagy templomkertben temető ilyen házak bemutatott, mint egy ablak, egy lyuk a világon a halott, azt jelenti, a folyosón az alvilágba. Éppen ezért a mi mesés hős folyamatosan jön a kunyhóban csirkecomb, hogy bekerüljön egy másik dimenzió az idő és a valóság nem élő emberek, és a varázslók. Nincs más út.
Csirke lábak - csak egy „fordítási hiba”.
„Kurimi (Qurna) lábak” szlávok nevű kender, ami jött létre és a házi, ez egy ház Baba Jaga eredetileg csak zakopchonnyh tuskók. A szempontból a szurkolók szláv (klasszikus) eredete Baba Jaga, fontos szempont a kép látható a tagság közvetlenül a két világ - a világ a halottak és a világ az élet.
Cournot- kunyhók létezett orosz falvakban egészen a XIX században, találkoztak még az elején a XX században.
Csak a XVIII században, és csak a szentpétervári Péter cár megtiltottam házakat építsenek fűtés a füst. Más településeken, továbbra is úgy kell építeni, amíg a XIX.
