miseruhák a klérus
Ahhoz, hogy a szolgáltatás lelkészek és egyházi öltözött speciális ruházatot, amelynek célja -, hogy elvonja az elme és a szív minden földi dolog, és felajánlotta, hogy Isten. Ha világi ügyek különleges alkalmakkor viselni a legjobb ruhákat helyett napi (Mát. 22,11-12), akkor annál inkább természetes az a követelmény, hogy a különleges ruhákat, hogy Istent szolgálják.
Különleges ruhákat a papság-ben vezették be az Ószövetségben. Ez szigorúan tilos volt belépni a hajlékot és a jeruzsálemi templom szolgáltatás elvégzésére nélkül miseruhák, amelyet el kellett volna távolítani, amikor kilépünk a templomból (Ezék. 44,19).
Ábra. 5. Embrace diakónus.
Jelenleg a ruhákat, amelyben a javítást elvégezni szerint a három fok a hierarchia osztva diakóniai, papi és püspöki. Papok néhány diakónusi ruhát.
Tanítása szerint az Egyház minden magasabb szintű hierarchia tartalmaz kegyelem, és vele együtt a jogok és előnyök az alacsonyabb minőségű. Ezt az elképzelést egyértelműen kifejezte az a tény, hogy a ruhadarabok beállított alsó tagozatban, és tartozik a legmagasabb. Ezért a rend a ruhában a következő: először fel ruhákat tartozó legalacsonyabb rangú, majd magasabb. Tehát, a püspök öltözött a ruhadarab a diakónus az első, majd a ruhát a pap, majd a ruházati hozzá tartozó püspökként; Priest is, először öltözött ruhák diakónusok, majd a papságot.
Deacon ruházat képeznek karing, ellopta és mandzsetta.
Alb - egy hosszú egyenes ruhadarab széles ujjú. Ez jelzi a tisztaság a lélek, ami kell egy arc papságot. Karing támaszkodik és al-diakónusok. Jobb viselni a karing adható tanonc és szolgált a templomban a laikusok.
Orarion egy hosszú széles szalagot, amely alapvetően kopott a bal váll felett cotta. Ellopta jelenti az Isten kegyelme, amely a diakónus kapott szentsége szent rendek.
Töltés úgynevezett keskeny ujjak, húzta össze a csipkék. Zenekarok emlékezteti papok, hogy részt vesznek az ünneplés a szentségek, nem működik a saját, valamint a hatalom és az Isten kegyelmét. Zenekarok emlékeztető kötvények a kezében a Szabadító során a szenvedését.
Raiments képeznek sticharion Priest, lopott, öv, mandzsetta és a köpenyt (vagy köntös).
Sticharion - egy karing némileg módosított formában: készül egy vékony fehérállomány, és az ujja volt keskeny, span végeit cipőfűző. Fehér sticharion emlékezteti a pap, hogy mindig van egy tiszta lélek és magatartási feddhetetlen életet. Sticharion jelképezi őt tunikát (rövid ruha) Megváltó.
Ellopta ellopta ugyanaz, de csak félbehajtva úgy, hogy a nyak körül, akkor leereszkedik az első a két végét, amely a kényelem van varrva, vagy bármi köti össze egymással. Epitrachelion kettős jelek (képest diakóniai) türelmi mellékelt pap szokásossá. Anélkül, ellopta a pap nem tud semmilyen szolgáltatást (a diakónus - anélkül orarion).
Ábra. 6. papi miseruhák.
Öv viselt a lopott és sticharion. Ez jelzi a szándékát, hogy az Urat szolgálja, és az Isten ereje, amely erősíti a papság a folyosón a minisztérium. Belt emlékeztet, és a törülközőt körülköté Megváltó, ha mosás a tanítványai lábát az utolsó vacsorán.
Riza vagy palást - ez a hosszú köntös nélkül ujját. Letette a pap a tetején a többi ruhát. Riza szimbolizálja a lila, amelynek tükröznie kell a Megváltó katonák visszaélés vele. Szalag varrott miseruha, emlékeztet a vér áramlását, hogy futott le a ruháit. Azonban palást emlékezteti a papok és az igazságot a ruhákat, amelyben meg kell öltözött úgy, mint Krisztus szolgái. Az miseruha pap visel mellkereszt.
Ábra. 7. Embrace a püspök.
Több mint buzgó papok a hosszú szolgálati díjat lábszárvédő. azaz négyszögletes tábla, csatolja a szalag válla fölött a két sarkok a jobb comb és értelme a Lélek kardját, valamint - és kamilavka boltozatot.
Bishop (Bishop) helyezi az összes ruhát a pap: sticharion, lopott, öv, mandzsetta, csak köpenyt ő helyébe sakkos és nabedrennik klub. Ezen túlmenően, a püspök visel gérvágó és omophorion.
Sakkos - top Bishop ruhát, mint egy csonka alsó és ujjak karing diakónus, mégpedig úgy, hogy a sakkos Bishop látható és sticharion és ellopta. Sakkos, mint egy ruhadarab a pap, azt jelenti, a skarlátvörös a Megváltó.
Mace - négyszögletes tábla, csatolja egyik széle felett sakkos a jobb combra. A jutalom szorgalmas szolgálat a jogot, hogy szerecsendió néha és megérdemelt Archpriests. Ők viselje a jobb oldalon, és nabedrennik ebben az esetben kerül a bal oldalon. Mace a lábszárvédő jelenti a Lélek kardját, hogy van. E. Isten szava, amelyet el kell fegyveres papokat.
A tetején a vállak sakkos püspökök omophorion - hosszú, széles szalag alakú táblák, díszített kereszt. Ő rendelt a püspök vállát, úgyhogy amely a nyakában, egyik végén leszáll előtt, a másik mögött. „Omophorion” - a görög szó jelentése „vállrátéttel”. Omophorion az egyetlen kellék püspöki miseruhák. Anélkül omophorion (Kazan), a püspöki miseruhák püspök nem tud (fotók az 1920-as években.) Nincs szolgáltatás. Omophorion emlékezteti a püspök, hogy kell vigyázni a megváltás a hibázás, mint egy jó evangélikus lelkész, a megállapítás az elveszett bárányt, hordozza azt otthon a vállán.
Ábra. 8. En. Votkinsk Ambrose.
A tetején a mellkas sakkos püspök visel keresztet és Panagia - kis kerek képet a Megváltó, vagy az Istenanya.
A püspöki süveget fejtámasz. Ikonok és díszített kis színes kövek. Mitra jelzi töviskorona, amelynek feladata, hogy a fejét a szenvedő Megváltóra. Viselheti a süveget és Archimandrite. Kivételes esetekben az uralkodó püspök adja a jogot, hogy a legérdemesebb archpriest szolgáltak viselni süveg helyett kamilavka.
Szolgáltak püspökök használja a pálca vagy személyzet. jeleként a legfőbb pásztori hatalom. A személyzet is nyújt archimandrites és apátok, mint feje kolostorok.
A szolgáltatás során a püspök teszi lábát sas szőnyegek - kis kerek párna egy kép egy sas repül a város felett. Orletsy jelenti, hogy a püspök, mint egy sas, úgy emelkedik a földtől az égig.
Share az oldalon