Okok összetörni a monarchia Oroszországban
Értelmezése a Jelenések Szent János teológus mellékletében a mai Oroszország
Orosz ötlet -, hogy Isten terve Oroszország, azaz miért létezik a világon. Ahhoz, hogy megértsük ezt a fogalmat, és hogy az életedben - kötelessége minden ortodox személy.
Itt megtalálja a választ a olvasói levelek, hogy jött e-mailben.
Ha azt szeretnénk, hogy kérdéseket tegyen fel, illetve kifejezze a véleményét, hagy egy megjegyzés a vendégkönyvben.
Felmérések itt segít létrehozni egy képet a webhely látogatói Apokalipszis.
Ha lehetősége van arra, hogy elhelyezik a „Apokalipcic” honlapján helyszínen bannerek, használja a HTML-kódot ezen az oldalon.
Ha tetszik ez a hely, akkor támogatja őt anyagilag
Értelmezése az Apokalipszis Szent János teológus mellékletében a mai Oroszország
N Miért esik az orosz monarchia, nem tudott ellenállni tetőpontján? Az okok a belső és külső.
Külső oka az volt, hogy a gazdaság szerepe az ortodox Oroszország egyre inkább nyilvánvaló akadálya a globális támadás a keresztény-ellenes erők - a „titokzatos gonoszság” (2 Thess 2), Fed által a nemzetközi zsidó pénzügyi intézmények. Amellett, hogy az agresszív anti-keresztény lényege judaizmus magát, ezek a bankárok is gyakorlatias oka van: a pénzt válhat egy jelentős hatalom csak a társadalomban, amelyben korrodált nagyon szellemi értékeket, amelyek célja, hogy a védők a keresztény királyság szövetségben a templom. A de-krisztianizációjában a világ e célból a zsidó tőke jött létre Kőműves készült a nyugati civilizáció, amit ma az úgynevezett demokrácia (.): A társadalom, amelyben az igazság határozza meg a számtani a lakosság többsége szavazat híján ismerete abszolút igazság és manipulált a média.
A XX század elején. Oroszország maradt az egyetlen bástyája hiteles keresztény értékek és az érzékelt pénzügyi International az utolsó akadály az ő világuralomra. Ezen túlmenően, az Orosz Birodalom volt a fő része a zsidó nép, amely az orosz cárok azért nem tudta a szükséges vallási egyenlőség faji és keresztény-ellenes lényege judaizmus, várja a földi zsidó messiás, az Antikrisztus. Mindez tette Oroszország a fő ellenség a világ zsidósága.
Segítségével korlátlan pénzügyi és bővítési lehetőség, zsidó bankárok megdöntésére irányuló orosz monarchia elő a második világháború, és csatlakozott az egészet oroszellenes erők: az orosz katonai ellenfél (Németország, Ausztria-Magyarország, Törökország), és alattomos „szövetségesek” az antant (biztató szabadkőműves forradalom Oroszország előestéjén szoros győzelem), és minden belső forradalmi és szeparatista erők. Ezek együttes teljesítménye egyedülálló volt a történelem korlátlan pénzügyi források és cinikus engedékenység, amely a védők a Monarchia nem engedheti meg magának. [Lásd. I. szakasz, ebben a gyűjteményben. ]
Az orosz forradalom volt a csúcspontja a konfrontáció, a „rejtély a gonoszság, a” főzés világhatalom az Antikrisztus, és a keresztény erők tartja a világot az utat Isten design. Az ember azonban ezt testesíti meg hold - orosz cár - volt rágalmazták, elárult, megölte, és nem érti a vezető réteg azok az emberek.
Ő megbukott, mert mélyen érzett az ortodox értelme a király szolgálatában, és nem tudta elhagyni azt, hogy a villamos energia a liberális „nép képviselői”. Még a király kísérete nem érti ezt a „makacssága” a császár. Az ő szerencsétlenség nyugtalanság megnyilvánult több és kormányzati szinten a munkaerőhiány, amely egyesíti az üzleti érzéket és szellemi éberség és elkötelezettség.
Ez volt az oka a belső gyengesége Oroszország: Nyugat-világ ismerte I. Péter hozta a destruktív eredményeit. De ez a gyengeség nem volt elavulása ortodox monarchia, és hogy a vezető réteg a társadalom elvesztette a megértése annak jellegét - így történt és a félreértés a királyi feszességét Miklós II a legalapvetőbb kérdés a természet az ortodox autokrácia, a hatáskörök liberalstvuyuschey Állami Duma, a jogok korlátozására keresztény-ellenes zsidó. A felkent Isten hívott, hogy Isten akarata, úgy tekintettek, mint a megalkuvást nem ismerő uralkodó, „hátráltathatná”, és oda vezetett, hogy mondjon le a „jó Oroszország” (ND Zhevakhov könyvet. „A halál oka Oroszország”, 1928).
Csak később világossá vált, hogy a vád a királyi család már kárhoztatott. Még az Ideiglenes Kormány Bizottság kivizsgálására felállított a „King of előmozdítása antiszemita pogromok,” ő „titkos tárgyalások Germany”, akiket a miniszterek „befolyása alatt osztatlan züllött Rasputin” - semmi ilyesmit találni. Rudnev vezető kutató végezte az ezekkel a szavakkal: „A császár tiszta, mint a kristály” ( „orosz krónika” Paris, 1922. 2. kötet). Mindazonáltal a letartóztatás, sem ő, sem a családja nem hozták nyilvánosságra, és még az All-Russian Önkormányzata 1917-1918. Azt nem állt ki a felkent. a bukott császár nem keresi a módját, hogy elkerülje a külföldi, és közös a sorsa a legjobb része a népét.
Így nem a király, „elárulta a népét, petyhüdt lemondott” (ahogy ellenfelei szeretné megismételni a dicsőítése a királyi család). Ez az ember, különösen az arcon a vezető réteg, elárulta a legtöbb ortodox császár, megtörve a nap a nagyböjt és ortodox kötelessége az engedelmesség, és megadja az esküt, és az eskü 1613
Azok, akik szemére a császár a „akarat hiánya” nincsenek tisztában a misztikus szintű globális katasztrófa, melyek gátolják a császár nem tudott. Nem forradalom történt eredményeként a lemondását a király, mert nem „megállt” és a lemondás volt a győztes támadás a világméretű forradalom ellen, a hitehagyott hold.
A császár mindig emlékezett születésének napján Job-szenvedés, látja, hogy ez egy jel felülről. Bizonyított tény, hogy a király is ismert volt kiszámítani az szerzetes Abel, st. Szeráfjai Sarov és más hívei a mártír sorsa a királyi család a forradalom és az orosz katasztrófák megbánás lehetőségét, és az elkövetkező ébredés. Köztudott, hogy a megnyitón emlékei St .. Seraphim 1903-ban Diveevo egyik idősebb nők adta a császár írni ezekkel próféciák. Sok emlékirataiban megjegyezte, a viselkedését a császár előestéjén a forradalom előérzete őket a sors: „Lehet, hogy szükség megváltó áldozatát a megváltás Oroszország - én a sértett ennek.” Ez az értelme a szentség utolsó cár-Martyr. De ez a bravúr volt a keresztapja, ugyanakkor nem értett zavaros prímás az Egyház Krisztus áldozatát az ő zavarba tanítványai.
Így ő lemondott a király volt az utolsó aktusa Isten szolgálatában felkent Isten. Ezt megerősítette a jelenség az ikon a regnáló Szűzanya napján átadás, majd kinyitotta a Fővárosi Macarius figyelemre méltó álom király könyörgött az Úrnak keserű poharat magának és manna népe, amely után a láthatatlan hang azt mondta: „A császár vette a felelősséget az orosz emberek maguk, és orosz emberek vannak bocsátva „(SA Nílus” a bank a folyó „Isten). De a megbocsátás lelki aktusok csak a tudás bűn és a bűnösök azok megbánás - amennyiben marad gazdátlan.
Különösen azért, mert a bűn a forradalom romlott a bűn királygyilkos. Még azután is, a hivatalos lemondását, kicsavarta a King megtévesztés és forradalmi erőszak (és így jogilag és kanonikusan jelentéktelen, mint lemondás a kisebb Tsarevich), Miklós II még felkent Isten - ezt a minőséget nyert a speciális egyházi szentséget, senki sem tagadhatja, . Ezért Jekatyerinburg megölte „nem állampolgár Romanov” (ahogy halljuk a mai napig), és a Felkent, és történelmileg vízválasztó, rituális jelentését a világ - akár tudatos, akár nem gyilkos zuhant emberiség predapokalipsicheskie alkalommal.