Nyolcadik csodája a világ
Az életemben nem volt több szentek, akivel „komplex kapcsolat.” John Kronstadt, Xenia Szentpétervár Matrona Moszkva. Sok éven át kezelték őket közömbösen, néha - a szkepticizmus. Akkor Ksenyushka segített, és én képes volt megnyitni a szívét neki - vagy fordítva. Az apja John, kapcsolatunk továbbra is feszült, de Matrona mindig nehéz.
Néhány évvel ezelőtt, két évet töltött dolgozik a fővárosban. Többször változott a tartózkodási helyét, de mindig a sarkon a Pokrovsky kolostor. Projektek nehéz volt, végtelenül késleltetett bérek, maga a mű, és a kapcsolat nagyon feszült. És két évvel a végtelen stressz szinte minden nap azt mondom magamnak, hogy mi kell menni Matrona. Aztán megállt az idő, a fáradtság, a parafa, a sor, akkor valami mást. Az elmúlt két hétben az én moszkvai tartózkodása állt ki különösen súlyos, és a szó szoros értelmében az állam a idegösszeroppanást, bemásztam az udvaron a kolostor. Hagytam ki néhány órával később, nyugodt, szerető az egész világot, hogy bocsásson meg mindenkit és mindent, készen arra, hogy bármely csúcspont. Talán, annak ellenére, hogy az én belső kétségek, most már van egy jó kapcsolatot főnővér Anya!
Született Matrona Dmitrievna Nikonova, a jövő szent, 1881-ben a falu Sebino Tula tartományban, nem messze a híres terén Orosz dicsőség - Kulikova. Ő volt a negyedik gyerek egy szegény parasztcsalád. Főnővér szülei már nem fiatal, ezért édesanyja úgy döntött, hogy küldjék el gyermekeiket a menedéket Prince Golitsyn, aki egy közeli faluban, de röviddel a születés a lányok látták megálmodott. Nő álmodott egy fehér madár egy emberi arcot, és szorosan lezárva szemét. Látva a kép a jövő lánya, Natalie úgy döntött, hogy nem adja a gyermekét; Ezenkívül, bár a lány született teljesen vak (a szemek nem voltak egyáltalán - csak a pályán, szemhéj, mint a madár, alvás), az anya őszintén szereti. Félelmek a szülők, hogy a lánya felesleges lenne szája, nem egyszerűen nem valósult meg, és idővel teljesen megcáfolták: Matrona lett kenyérkereső.
De ez meg fog történni később, és most a lány csak most kezd nőni. Csecsemőkorunktól ez egy életforma, ami meg van írva a régi Lives - elutasítja, hogy az anyja mellét szerdán és pénteken. Kereszteléskor, baba, minden jelenlévő látta, hogy egy lány a fényoszlop és illatos füst, amely lehetővé tette a helyi atya Vaszilij, azt mondják, hogy ez a gyermek lesz szent. (Apám nagyon szerette a főnővér, mindig jött vele közösségben, amikor megkérdezte, és azt mondta, hogy ő tájékoztatta a halála olyan későn történt: egy nap a az éjszaka közepén már nagylány felébredt, és azt mondta az anyjának, hogy Apa Basil meghalt - a szülők futott. házát, és megállapította, a pap meghalt.)
Főnővér volt mentes a szokásos örömeit gyermekkor és játszani a többi gyerekkel, aki csak nevetett vakság, szerették, hogy álljon, vagy ostorral csalán, tedd egy gödör, és nézni, ahogy megpróbál eljutni a kapcsolatot. Mindez oda vezetett, hogy az a tény, hogy a lány lett annyi időt tölteni otthon, kiment az udvar csak a templomba. Anya mindig tudta, hol találja a lányát, ha ez nem volt otthon - a nyugati falon a bejárat a templom ajtaját. És hamarosan meg kellett keresni a közös: egy nyitott, a főnővér ajándéka tisztánlátás és a gyógyítás tanult a kerületben, Sebino beáramló emberek a szomszédos falvakban. Lány kér segítséget, és ők viszont ad neki a szülők, akik - az élelmiszer-, aki - a pénz.
Amikor Matrona 14-15 éves, a helyi földbirtokos lánya vitte magával egy hosszú zarándoklat a szent helyek Oroszországban. Kiev-Pechersk és Trinity-Sergius Lavra, St. Petersburg, Kronstadt és sok más városban. A Kronstadt, a lány találkozott János atya -, és azért jött, hogy Matrona a tömegen keresztül, nyilvánosan kijelentette, hogy ő a változás „a nyolcadik pillére Oroszországban.”
Hazatérés boldog volt, de hamar elborult katasztrófa: a 17 éves, főnővér lába megbénult, és elvesztette az életben lehetőséget, hogy menjen. Érdekes, hogy a nagyon áldott állította, hogy ő tudta, a közelgő betegség: „Ott volt a templom után úrvacsora, és tudtam, hogy egy nő fogja közelíteni, és hogy képes járni. Nem elkerülni - ilyen volt az Isten akarata. " Ettől a pillanattól kezdődik ötven éve „ül” főnővér anyja: ő vette szenvedő ülve és az alvás is, soha nem esett az ágyon teljesen, csak szunyókált „a cam.”
Csak ismét a szent lábát a ház - ez elvezet a karok felé vallásos körmenet, menetelnek a Sebino származó Bogoroditsk az ikon „a pusztuló”. Ez a kép elrendelte iconographer származó Vízkereszt maga matróna minden élet nagyon szereti ikonok. Szent anyja aggódik, hogyan kell fizetni egy ilyen sorrendben, de az áldott áldott nők gyűjt pénzt a környező falvakban. Köztudott, hogy a két testvér között voltak a donorok, egyikük vonakodva adta rubel, míg a második, csúfondárosan, - egy fillért sem.
Amikor gyűjtögető hozott adományokat Matrona vette a rubelt, és kopecks és viselésére vissza a „rontják az összes pénzt.” Nem csak történt, és a festő munka előtt anya azt mondta a művész, hogy megbánjuk minden bűnt, megkapja szentáldozás, majd többször erősen érdeklődött, hogy ő lesz megbirkózni a feladattal, hogy képes legyen, de a férfi volt benne, az ő képességeit. De egy idő után jött, és bevallotta, hogy az ikon nem lehet nem tud. A matróna mondta neki még evett titokban megvallani a bűn előtt, amit tett sok remegés. Hamarosan a kép volt festve. „Keresek a Lost” vált a fő helyi szentély híres sok csodát, különösen segíti a szárazság.
Sok gyógyító ima a Szent Áldott Matrona, a történet közülük kerül egy hatalmas mennyiségű időt. Egyikük történt: a falu Mouth, nem túl messze a Sebino, élt egy ember, aki hirtelen, egyik napról a másikra, nem tud mozogni, teljesen tagadta a karok és lábak. ez az ember nővére élt Sebino és nagyra becsült matróna így ő azonnal ment a testvére, és vitte az anyámnak. Először jött egy nővére, kérdezni, hogy a beteg kerül az áldott, de kérdezte az ajtóból: „Nos, a bátyád azt mondta, hogy nem tudok semmit, és ő lett, mint egy ostor? Hozd ide hozzám, segítek. " Meggyógyította a férfit, matróna rámutatott arra, hogy csak a hit, és segített a húga.
A több mint negyven éve, 1925-ben, a Boldogságos Matrona Moszkvába költözött, hogy segítsen mindazoknak, akik zavertevshis forradalmi forgószél, lehullott Isten elfelejtette őt. Számos oka van annak szent nem fejtik ki a fővárosban, hanem azért, mert gyakran kellett áthelyezni annak érdekében, hogy elkerülje a letartóztatást, és nem hagyjuk, hogy a védett emberek. Sok olyan eset van, amikor csúszott a lakás néhány órával az érkezés előtt egy rendőr egy letartóztatási parancs. Egy anya még el kellett hagynia a Moszkva és menj Zagorszk unokaöccsének. Azonban, ez ment elég rendszeresen szülőfalujában, hogy nézze meg a szüleit.
Matróna megjósolt háború és folyamatosan imádkozott könnyel. Ez egészen a haláláig nem hagyja abba, hogy a szenvedés és az emberek végtelen tömegben. A kérdések többnyire hétköznapi, háztartási - mintegy család, munka, gyerekek, lakóhely. Sok volt a betegek, akik kérik a gyógyulást. És egy speciális, különleges helyet foglal el a varázslók. Boldogok mindenki számára nyitott, de nem siet, hogy segítsen varázslók. Voltak emberek, akik azt gondolták, és nagyon egyszerű varázslónő vagy boszorkány, hanem mindenekelőtt a legfontosabb, hogy az egészség és a jó közérzet főnővér mindig az úgynevezett Church és a szentségek, és körülbelül varázslók beszélt a következő: „Tudják, Istenem! Ha imádkozott, ahogy vannak, ha könyörögni Istenhez bocsánatért a gonosz!”.
Főnővér anya alázatosan elviselte a nehézségeket az ő betegsége, de jön neki tanácsot, hogy a kezelési és egészségének védelme elengedhetetlen, mert a szervezet - a „háza Isten adta, azt ki kell javítani.” Ezért imádkozott a gyógyulás mindenkinek, aki odament hozzá, csak rámutatva időnként mit tanítanak ezt a leckét.
A modern elme nehéz lehet befogadni néhány dolgot a élete és tanításai Szent Matrona. És ez lehet a használatának betiltása kozmetikumok, és a gondolat, hogy az önkéntes végzet maga nem sétál az életmód vált kereszt nemcsak az anya, hanem azok számára is, akik utána ment, akivel élt. Sok kétség nem lehet győzni egy személy ismeri Matrona Moszkva csak az életében, a vonalak - és akkor próbálja vysokoumno magyarázni néhány dolgot „népszerű ortodoxia”, hogy írjon ki egy másik korszak, keresek helyette egy lelki elme. Azonban ez csak jön a Pokrovsky kolostor és látogasson el a sír a szent. Ez a kegyelem, hogy ömlik a te, annak ellenére, hogy minden sorban, a hosszú várakozási idő megközelíteni a relikviák, fülledtség és a nyüzsgés, nem minden kétséget lényegtelen, jelentéktelen és ostoba.