Lelkiismeret fegyver a gonosz ellen - Az iszlám - a vallás az igazság
Allah dicsérte Gd Próféta Szent K ur'ane (Sura „Al Alam K”, vers 4):
Ez azt jelenti: „Bizony, akkor rendelkeznek nagy erkölcs.”
A „erkölcs” tartalmaz egy csomó jó tulajdonságait, beleértve a szégyen és a lelkiismeret.
Amikor egy muszlim hallja a lelkiismeret szavát, az hatással van a viselkedése, és tükrözi az életét, mind a vallási és állami. Ez egy minőségi ember megérint a szeretet a jámborság és mindent, ami erősíti a hitet, serkenti a Bizottság a tettek, és tolja neki távol gonosz tetteket és bűnöket.
Abu hurayra, legyen irgalmas Allah, ő adta az X adi a próféta Mu Ammad béke legyen vele:
Ez azt jelenti: „Iman több mint hatvan ágak, a legmagasabb közülük - a” La ilyaha illyallah „azaz” Nem isten, csak Allah. " A legalsó ágán - az akadályok megszüntetése az úton. És a lelkiismeret - ez is az egyik ága Iman”. Ez a lelkiismeret - egyik módja hit kérdése.
Az iszlámban a lelkiismeret - egy kiváló minőségű, és ez nem jelenti azt, szigetelés, korlátozott, kisebbségi komplexus, kisebbrendűségi. És ez nem lustaság, tétlenség és a lemondás, nem gyengeség, és nem annak a jele, kisebbrendűségi.
Valóban, a lelkiismeret - egy megnyilvánulása az erős hit Allahban, és ez igaz a beszéd, az őszinteség kapcsolatban Allah és az embereket. És ez jó cselekedetek ebben a világban. Lelkiismeret - a tanulmányi és képzési, jó az oktatás és az etika, egy életforma. Lelkiismeret - ez az erőt és elszántságot védelmében az igazság és a törekvés az igazság. A lelkiismeret, mint a kutatók szerint - az erkölcsi motiváció, amely megtartja férfit bűn elkövetése. És mivel a lelkiismeret - a minőség magas kultúra, akkor az összes próféták, béke legyen velük voltak a legkomolyabb férfiak.
Kedves muszlimok! Vám nagyjai - nagy hagyományai vannak. Minőségi nagy emberek - ezek kiváló minőségű. Prófétaként - ezek a legjobb, kiváló minőségű. Ezért kövesse a példáját a próféta, és próbálja megtanulni, és elfogadja a kultúra és az erkölcs.
Próféta Mu Ammad béke legyen vele, azt mondta:
ami azt jelenti: „Az egyik mondása, hogy megtartották az emberek a korábbi próféták, béke legyen velük:” Ne tegyen valamit, ami akkor szégyent. "
Verbatim a szövegben ezt az X-ADI és azt mondta: „Tedd, amit akarsz, ha nem szégyenkezem.” Ez nem azt jelenti számára a bűn elkövetésére, ezért a meggyőződés, aki nem szégyelli, és azt teszi, amit tilos shari'a. Azaz, az X adi kéri, hogy szégyenlős és annak megfelelően cselekszik lelkiismerete.
Szégyen megakadályozza alattomos tetteket, bűnöket és megsértését. És szemérmes ember fogja nézni az érdeke, hogy mások hogyan vétkezik, vagy szívesen beszélnek róla. Sajnos, a mi időnkben a modern társadalomban a szégyen, a lelkiismeret, a szerénység, a tisztaság, és a többi erények jeleként az elmaradottság, és kevés azt szükségessé teszi.
Tény, hogy az alázat, szerénység és félénkség - ez gyönyörű tulajdonságait. A legnagyobb az összes alkotása Allah - Próféta Mu Ammad béke legyen vele teljesen rendelkezett ezekkel a tulajdonságokkal. Abu al-Sa'id Khudri, legyen irgalmas Allah, narrátora, hogy a Próféta Mu Ammad béke legyen vele, ez több volt, szerény és félénk, mint a lány ül a függöny mögött otthon. És ha látta volna valami kellemetlen, azonnal észrevette az arcán.
A szerénység kétféle.
Dicséretes szerénység - ez egy elrettentő akadály, akadály, amely gátolja a vágy, a nafs tartja a bűnös szenvedélyek. A tudósok azt mondta, hogy az első dolog, amit egy ember kell szégyellni Allah, azaz, hogy tartsa magát a bűntől, tudva, hogy a Teremtő mindent lát.
A második fajta szerénység - ez egy hamis szerénység. Ami egy negatív minőség. Álszerénység - ez például nem végzi feladatát, félénk ember, vagy tartózkodik attól, hogy hívja a jó vagy rossz ments.
Kedves muszlimok! Lelkiismeret - egy erős fegyver a gonosz ellen. Ki van ez a minőség, ami elérhető minden fordítva. Ezért, dolgozzon ki egy lelkiismeretesség és a szerénység, mert védelmet nyújt a kísértésnek, és vállalják, hogy mit fog bánni az Ítélet Napján.
Légy istenfélő, figyelje meg a parancsolatokat, és Allah nem áthágják tabuk.