Szektaszellem - 1
Szektaszellem Oroszország megelőzte a feudális eretnek mozgását 14-16 században. (Lásd. Eretnekség). Bekövetkezése után a 2. felében a 17. században. Osztott és a 17. század végén. Úgy tűnik szekta hristovoverov (ostorok (Lásd. Habverés)). Hristovoverie különböző szigorúbb követelményeket az aszkézis és a misztikus és eksztatikus imádják. T. N. szent, és főleg egyházi könyvek elutasították. A legszélsőségesebb szárnya hristovoveriya volt Skoptsy (Lásd. Skopcy) szekta jelent meg a 18. század végén. és prédikált szélsőséges aszkézis.
Az összes különbség a testmozgás és a kultusz rus. szekták egyesítették előtt paraszti reform 1861 tiltakoztak rabszolgasorba az embernek ember által. Ezért fontos, hogy csatolták a szektás tanítást a férfi, az ő etikai műveletek elvégzésének képességét saját „Isten országát” a földön. Mindezek C. ideológia kellett paraszti demokrácia tagjai. A fejlesztés a kapitalista viszonyok a reform utáni időszakban kísérte ébredés vallási érzelmek és törekvések. De az új körülmények között a társadalmi fejlődés vezetett a válság minden irányban S. Az ötlet a „Isten országát” a földön adott utat az elképzelést, „a mennyei haza.” Etikai „jó cselekedetek”, mint egy elérésének eszköze és végrehajtása az ideális „igazságosság” váltotta a tanítás a mindenhatósága isteni gondviselés, az örök eleve elrendelés az emberi életet.
Lit.: Proceedings of the történelem és tanulmány az orosz szektarianizmus és az Öreg Hívők. 1-5, 7, SPB, 1908-1916; Putintsev F. ragasztott Testvériség szektának, M. - L. 1931; saját politikai szerepét és taktikák szekták, M. 1935; Bonch-VD fav. Op. t 1 - Vallás, vallásos szektarianizmus, és az egyház, M. 1959 .; Esettanulmányok a kortárs vallási (módszertan, szervezés, eredmények), M. 1967 Tancher VK előadás propagandát között különböző címletű M. 1967 Klibanov AI története vallási szektához sem Oroszországban -, M. (1965, 60. XIX 1917 ..); hogy ugyanazt a vallásos szektarianizmus és a modernitás, M. 1969 hogy ugyanazt a vallási szektarianizmus a múltban és a jelen, M. 1973; van, a vallási szekták a világ; M. 1974 Handbook ateista, 3rd ed. M. 1974 Grekulov EF bibliográfiai Index irodalom tanulmányozása ortodoxia, Régi hit és szektarianizmus a szovjet történeti tudomány. A 1922-1972 kétéves. M. 1974.
a munkásmozgalom, a szegregáció, elválasztása a forradalmi szervezetek és pártok a dolgozó tömegek eredményeként téves ideológiai és politikai, főként baloldali és dogmatikus. C. Előfordulása a dolgozó mozgás utal az 1. félidőben a 19. században. Bár a C még mindig egy sajátos formája elleni tiltakozás kapitalizmus és társult különböző áramlatok utópista szocializmus és a kommunizmus (köztük: Franciaország - babuvistov, Blanquists követői Saint-Simon és Fourier, Proudhonists, Németországban - az „igazi szocialisták” , veytlingiantsy UK - Owenites stb) .. „Rendetlen” inherens mozgalom korai szakaszában. " Ez nyilvánul meg a kialakulását számos szekták, verseng egymással legalább ugyanolyan keserű, mint egy közös külső ellenség „(Engels K eredeti keresztény történelem a könyvben. Marx és Engels K. Vol. 2. ed. T . 22, p. 478).
Tudományos kommunizmus elejétől hirdetett alapvető tagadását összes S. „A kommunisták - azt a” Kommunista Kiáltvány „- nem egy külön párt, szemben a más proletárpárttól. Nincs érdekeit külön, valamint azoktól a proletariátus egészét. Nem állít fel szektás alapelveket a saját, amellyel formálni és penész a proletár mozgalom „(K. Marx és F. Engels, ugyanott, vol. 4, p. 437). Az ütés okozta, hogy a pre-marxista formái szocializmus fordulata 1848-1849 aláásta a helyzet a sok szekta az európai munkásmozgalom. A döntő lépés leküzdésében S. ilyen típusú készült bázissal az 1. International (1864). Az ő története volt a folyamatos harc az Általános Tanács az egyes szekták, amely megpróbálta létrehozni magát a Nemzetközi: Proudhonists (myutyuelistov) Franciaországban Lassalle Németországban és különösen anarchista Bakuninists (főként Olaszországban, Spanyolországban, Svájcban). Ez a harc létrejöttéhez vezettek marxizmus szocialista munkásmozgalom, a 2. Nemzetközi (alapítva 1889) egésze vált marxista helyzetbe.
Ekkorra azonban a marxista szocialista mozgalom jeleit mutatta az új C-torzulások doktriner marxizmus (amely részben válasz a megerősítését reformista és opportunista tendenciák a 2. Nemzetközi és ágak), felekezeti tendenciák időnként egyértelműen kimutatható gedistskoy munkacsoport (Franciaország); szektás elemek, nem használt, de komoly hatással a munkában Németország Szociáldemokrata Pártja (V. Hasselmann IV Bridge). Sectarianly vonal végzett szociáldemokrata Szövetség Nagy-Britannia és a szocialista munkacsoport (Lásd US Szocialista munkacsoport.) Az USA-ban; Engels bírálták mind szervezetek, mert nem kapcsolta az elmélet Marx”. megkövesedett ortodoxia. „(Lásd. Sorge levele FA május 12, 1894, ugyanott, v. 39, 207. o.). Ő erősen ajánlott az angol-amerikai szocialisták és elcsépelt etch keskeny szektás szellem, hogy egyesül a munkásmozgalomban. Ezek a megjegyzések csatolt rendkívül fontos, hogy Lenin, akinek állandóan elleni küzdelem Szaddam az orosz szociáldemokrata mozgalom (szemben a „kör lélek” és a lokálpatriotizmus a késő 1890 - 1900-es években., Szemben a mensevik és félig mensevik doktriner a alatt és után a forradalom 1905-1907 Oroszország, valamint az ellen, „otzovists” és „ultimatumists” - ezek a felszámolók kifordított - a reakció során)
A háború után, a győzelem a szocialista forradalmak számos országban Európában és Ázsiában, amely magában foglalja a világ forradalmi folyamat több millió nem proletár tömegeket és a további fejlődés a kommunista mozgalom, szélessége kíséri új megnyilvánulásai S. részben az okozza politikai tapasztalatlansága néhány fiatal tagja a forradalmi mozgalom, részben - a befolyása a kispolgári forradalmiságról és a nacionalizmus . A korai 60-es években. vezetésével a Kínai Kommunista Párt (CPC) kiadott egy helyzetben „Bal” opportunizmus és a nacionalizmus ellen a vonal a nemzetközi kommunista mozgalom által közösen kifejlesztett, a kommunista és munkáspártok, köztük PDA-k, és terjesszen elő a sajátos politikai és ideológiai platform, amely arra szolgál, mint a nagy-nacionalista célokat. Miután nem írta elő ezt a platformot kommunista mozgalom vezetett egyenes harcot a marxista-leninista párt és kezdett alkotni, vagy létrehozásának ösztönzésére szálkát maoista „felek” és csoportok más. Országok, egyre több és több kötődik fel a harcot a kommunista mozgalom, a Szovjetunió és a többi szocialista országok a leginkább reakciós imperialista erők (lásd. maoizmust). Szektás irányzatok mutatkoztak formájában különböző neotrotskistskih, anarchista, anarchosyndicalist és más ultra mozgások (különösen Latin-Amerikában).
A nemzetközi kommunista mozgalom ellenzi mindenféle C. az elmélet és a gyakorlat a forradalmi harc. Nemzetközi Találkozó a kommunista és munkáspártok 1969-ben hangsúlyozta elkötelezettségét a kommunisták. " következetesen tartsák meg az elveit, hogy elérjék a diadal a marxizmus-leninizmus, a harcot összhangban az adott körülmények ellen jobb- és levoopportunisticheskih torzítás elmélet és politika, a revizionizmus ellen, a dogmatizmus és a bal szektás kalandorság „(Nemzetközi Találkozója kommunista és munkáspártok. Documents and Materials, M. 1969 , pp. 328-29).
Nagy Szovjet Enciklopédia. - M. szovjet Enciklopédia. 1969-1978.