Megállítani az idő múlásával
„Hm, mi, mint egy folyó - gondolatok jönnek és mennek.
De a munka nem ért egyet velük;
üzleti kivizsgál azokat a legjobb ima. "
Beszéljen a tökéletes ima nagyon nehéz, nagyon nehéz. És a szentek, akik külön ezt egész életében, azt mondta, hogy nem tökéletes. Tudatunk, mint egy folyó - gondolatok jönnek és mennek, de a mi feladatunk -, hogy nem értenek egyet velük; üzleti kivizsgál őket, mint az ima. Néha, amikor azt mondjuk, hogy nem tudunk imádkozni sokáig, van egy üzlet, foglalkozás, szorongás, néhány ellátás - nem imádkozik egyáltalán. Ez nem indokolja minket. Ha nem tudjuk sokat imádkozik, akkor legalább meg kell adni legalább az Isten - „nem kevesebb, mint az erejét.” Ez a lényege az imádság bravúr -, hogy kényszerítse magát. Mindegyik maguk indukálják. A szent atyák azt tanácsolják, hogy kezelni a fogyatékosság. Néha azt mondják, hogy betegek vagyunk, gyengék vagyunk, hogy nehéz, jól, csak figyelmetlenség, természetesen. És néha úgy tűnik, hogy az összes erők véget. Itt érdemes lehet - ösztökél magukat. Indukálhat magad egy kicsit, olvasható az egyik molitvochku, néhány perc, hogy imádkozzon. Ha úgy érzi, nagyon fáradt, akkor adja magát pihenni, és ha ez csak a mi lustaság, akkor nem lesz több erő, és folytatni kell.
- Apa Alexy, minden ortodox valaki elolvassa a reggeli és az esti órákban ugyanazon imák és ismeri őket fejből. Idővel, ő szeretne az érzés az öröm az olvasás, azt mondják, a reggeli vagy a szabályok őszinte bűnbánat bűneiért az előző napi esti olvasás a szabályokat. Milyen tanácsot adnál, hogyan kell hangolni, hogy egy imát?
- saját tanácsát van, de a Szent Atyák tanácsot - akkor szükség van egy ima hozzáállás tudunk, mielőtt az ima néhány íjak. Amint az az imakönyv, várjon, amíg az érzések nem jönnek be a csendet - „vospryanuv nélkül lustaság és istrezvivsya”. Ha ezt az imát este vagy a nap folyamán, hogyan lehet megállítani a működési idő, a nyüzsgés, és úgy érzi, hogy most Isten előtt, és akkor beszélünk Istenhez, hogy Isten - előtted.
Igen, folyamatosan imádkoznak azonos imát, és úgy tűnik, hogy általánossá válik számunkra, hogy ez sajnos igaz. De ez nem jelenti azt, hogy el kell utasítani, vagy arra, hogy őket hűvös út. Hiszen nem minden nap eszünk kenyeret. Ha éhesek vagyunk, hogy minden alkalommal, mikor édes lesz számunkra. Tehát az ima. Ha minden alkalommal, amikor szembesülnek az Isten -, hogy Isten és én -, akkor természetesen minden alkalommal az ima lesz tapasztalható, és érteni egy új módon. Hanem azért, mert a tökéletlenségek gyakran előfordul, a másik fordítva.
- Az ima, akkor is, ha állva, vagy otthon a templomban imádkozó, elvonta tőle, akkor nem tudja tartani a figyelmet. Sokan keresnek tanácsot, hogyan kell összpontosítani ima, hogy nem figyel a környezetre.
- Apa, mit kell hozzá?
- Nem tudom, de azt hiszem, hogy az állandóság az ima. Mindannyian sok könyvet olvasnak az imáról, beleszeret, a lélek gyakran lángra, szeretnék imádkozni, és imádkozunk. De, kezdve az ima során meg kell folytatni, meg kell türelem, kitartás. Ez nagyon fontos. A szent atyák azt mondják, hogy közepesen csinál nincs ára. És mikor lesz az állandó csinál, a figyelem, akkor is, ha nem tudjuk teljesíteni az összes szabály az ima, mi mindig szemrehányást magamnak, hogy ez - a fő csinál a lényeg, és minden más - csak megosztani. Akkor Isten hall minket, és segít nekünk, és mi lesz a fokozatos növekedése az imádságban. Ez nagyon fontos - a növekedés az ima. Magassága ima még a túlvilágon is van javulás a is, így a javulás az imádságban. Mondok egy példát: egy Schemamonk meghalt, ő volt a tettes az ima, majd látta, hogy a halott kezét hosszú ujjú egy rózsafüzért.
- Apa Alex, kérem, mondja meg, hogy mi a jó cselekedetek? A fogalom a modern világ egyik, hogy a múltban?
- Az erény - a hit, remény, szeretet. Szerelem, ami a tökéletes erény, - örökre örök. És az erények kifejezést eltérő lehet. Seraphim volt szerelmes, és ellenségei, ő megbocsátott nekik, bár megverték, megcsonkították, és egy hajlított haláláig.
De a mi időnkben szeretetet mutatni szomszédaink, szeretetet mutatni egy távoli, engedékeny, nem emlékszem a rossz - természetesen. Ez az egy is, mert Krisztus szavaival Szent Seraphim, egy és ugyanaz - volt, van és lesz. És mindig lesz szent, mert a világ a szentek imádságai. Egy jó, abban az értelemben, amelyben természetesen benne rejlő minden keresztény lélek, amit tehetünk, a mai világban, nem tudunk emlékezni sérelmeit, mi is megbocsátunk a gonosz, nem megítélni másokat, és szigorú önmagával és elnéző másokkal szemben, nem vár ránk valaki fogja hívni, és megy felé a rászorulók, betegek, terhelt. Jól ismert igazság, és mindig és mindenütt érvényesíthető.
- Apa, akkor gyakran hallani, mint mondják, a részesedése néhány fölénye, hogy így templomba járás emberek, illetve, bizonyos fokú engedékenység - tette unchurched emberek. Mi churched?
- Először is, meg kell jegyezni: a leereszkedés, fölénye - nem kellene. Churched a koncepció - a koncepció, amit egy személy hisz Istenben, vallja hitét hittétel. De ne csak szavakkal, valamilyen külső rítusok, bár a fogalom azt jelenti, churched személy és - egy férfi bevallja, partakes, a templomkertben, amennyiben minden egyházi szertartásokat. De ha ez csak felszínes, akkor csak bigottság, képmutatás. Meg kell egy belső meggyőződés. Az egyház nem hazudik, az egyház hirdeti az igazságot, az egyház hirdet a szeretet, és egységesek vagyunk az egyházban - a szentségek kegyelme a Szentlélek. És a Lélek gyümölcsei - a szelídség, az alázat, a türelem, az önuralom, testvéri kedvesség. És ha élünk szerint ez a törvény, mi churching nem a betű és a szellem churching és ha churching - ne vitatkozz leereszkedő vagy superior lebeny, mindig azt mondják, hogy szeressük az embereket; míg a templomban az Istennek, hogy mi vagyunk a templomban. És imádkozunk unchurched ember: „Uram, hogy azokat csatolja az egy, szent és apostoli Egyház.” Itt van, hogy alázatos, szerető hozzáállás az egyház az ember. Nem egyházi emberek - ez a fajta ember, aki hisz Istenben, és elismerik őt, de talán még nem lépett a fold, az egyház ne is egyházi alapszabályt, amelyek nem kapcsolódnak a titkait Krisztus. Az egyházon kívül nincs üdvösség, természetesen.
- Apa Alex, a modern ember, nehéz elképzelni, hogy lehet állni imában állva felemelt kézzel 1000 nap, és úgy tűnik, hogy már nem lesz olyan tökéletes, mint imakönyv tiszteletes. És talán ez a baj, és mi csak nem látják ezeket a szenteket, talán a mi időnkben, vannak ima. Hogyan értékeli a jelenlegi állapotában a társadalom?
- Természetesen el kell fogadnia, hogy nehéz elképzelni, hogy egy modern ember áll az imádságban, de Seraphim (nem csoda, az ő neve - Flaming) volt egy nagy szeretetét az Úr, aki ragyogott Isten iránti szeretet. A modern ember néha nehéz ellenállni a szolgáltatást, akkor elfárad, mind fizikailag, mind morálisan. De mindenkinek meg kell intézkedését, és Isten látja, és elfogadja. Lehet, hogy egy pár órát, és néhány perc alatt lehet. De szükség van annak érdekében, hogy nyitott szívvel - a legfontosabb dolog.
- Apa Alex, mit szeretne mi újság?
Valentine MOREVA
Photo Eugene Krylov