Líra Shakespeare (Alexander Zakhvatkin)
Sonnet vezették be az angol költészet első felében a XVI században. utánzói Petrarca - Wyatt és Sorreyem. De csak chart az utat, mivel mind meghaltak egy viszonylag fiatal korban. Wyatt meghalt nem sokkal azután, hogy kiengedték a torony, ahol ült börtönben öt évig. Surrey megállapított fejét a blokk. Ebben a magasságban az angol szonett emelkedett együtt emelkedik a reneszánsz Angliában. Gyönyörű, de kissé hűvös díszes szonettek létre Edmund Spenser. Sokkal mélyebb érzéseket Philip Sidney szonettjeit: boldogtalan szerelmét Pinelope Devereux (testvér, majd kivégezték Elizabeth, Earl of Essex) Sydney énekelt egy sor csodálatos szonett, megjelent 1591-ben „néven Astrofel és Stella.”
A 90 éves XVI században. szonett Angliában lett a leggyakoribb formája a költészet. Elég annyit mondani, hogy öt év (1592-1597) megjelent mintegy két és fél ezer szonett. A számos írásbeli CIÓ ez idő alatt a szonett, persze, már sokszor több. Shakespeare, persze, már írtam szonett. Különben is, Meres, az ő „Kincstár Pallas” (1598) említi az „édes szonettek Shakespeare, mert ismert a körben a személyes barátai.” Ez az első alkalom Shakespeare szonettek megjelent „kalóz”, csak 1609-ben.
Shakespeare töltött sok erőfeszítést, hogy összekapcsolják a meglévő 154 szonett Shakespeare egyetlen oo-költségvetési ciklusban. A kritikus irodalomban többé-kevésbé egyértelműen azonosítja két tematikus csoportok szonettek: elkötelezett és odaadó barát a Szeretett.
1. SONNETS odaadó barát.
Válogatott utód lények vágyunk,
Hogy a szépség rózsa kinyílt generációról generációra,
Hogy a régi, amikor prignetaem a földre,
A helyén keletkezett egy fiatal hajtás.
És te, csak egy pillantás hagyta ragyogó,
Ő tüzet őrizni őket a mélyből a saját vagyon,
És ha a bőség, ívási éhség ott,
Neshchadim a bájait a legnagyobb ellensége.
Te, a világ legjobb szín és a páratlan Közlönyben
Jubilant tavasz - elfedése emberek
A tömörség a petefészek sorsát drága
És, hogy megtörje a kapzsiság.
Nem sokat eszik, mint egy intézkedés a béke erőszakkal és ezen keresztül,
Ez minden jószága nem hordozzák a sírba.
Mély időszemléletet, kíméletlen minden, ami körülvesz Shakespeare, beleértve a barátját, tükröződik Sonnet 19, ami épül a jól ismert metafora az idő, mint egy ragadozó állat, amely nyúlik vissza Ovidius:
Te homályos, körülbelül az idő az oroszlán karmai,
Fangs könnycseppet a pofák a leopárd,
A por beállítani a földi lények
És Phoenix éget a vérében.
Téli, nyári, őszi, tavaszi
Helyébe egy mosoly könnyek, könnyek - a nevetés.
Mit kíván tenni a világot, és velem -
Egy megtiltom, hogy a bűn:
Homlok, arc barátom
Ne barázda a tompa véső.
Hagyja, hogy a csodálatos tulajdonságai révén
Minden alkalommal mintául szolgálhat.
És ha nem bántam arcán,
Saját vers a tökéletesen megőrzött.
Ebben a szonett Shakespeare kifejezett gondolatok a múlandóság időbeli élet mindenhatóságát alkalom, hogy a hatalmat minden élő dolog. Ez a gondolat hatására a fájdalomérzet Shakespeare, hiszen ez kapcsolódik a hervadó szép test barátja.
De nem csak az érzések elvesztése megfoghatatlan varázsa barátja Shakespeare frusztráló, de elszakadás őket is vezeti őt a kétségbeesés. A hangulat a depresszió hiánya miatt egyéb okok memória képek a barátok, akik már nem élnek. Ez Shakespeare 30. szonett sorozat összefonódó üzleti és érzelmi szavak a szókincs:
Mikor lemondani álmai szomorú
És az elmúlt azt hiszem néha,
Önkéntelenül sóhaj és egy szomorú búcsú
Töltök pillanatok fény raj.
És látom a könnyeket szárított
Barátai és egykori szerelme,
Kelj fel régen eltűnt álmok,
Látom számos új aranyos képek.
És legyek között memóriák
Gyászolnak a pillanatban, gyászolt többször,
Rátérve a szenvedés szenvedés,
Az utolsó napon a fiók visszaállítását.
De ha arra gondolunk, akkor majd -
Saját veszteség, nincs nyoma a szomorúság.
Azon a napon, ha azt tapasztalja, hogy,
Amikor meghalok fedezi ellátás,
És ezeket a sorokat röviden perechtesh,
Írta a baráti kezet -
Tudja összehasonlítani engem és a fiatalok?
Művészetét lesz kétszer magasabb.
De hadd legyen jó Mila
Az a tény, hogy az élete során tele volt néked.
Elvégre, ha már nem maradt az úton,
Az életkor, nem tudtam nőni
És a legjobb járna elhivatottság
Között az énekesek egy generáció.
De ahogy a halott spórák vannak -
Szerelmem, nekik Magasztaljátok képességeit.
Nemegyszer láttam a nap a lángok a dicsőség,
Lazcano Mount Royal szem,
A rétek mosoly, csók a fű,
És ahogy az alkímia, arany ryadilo jet stream;
Néha isteni Lico
Megvetendő felhők beárnyékolja adta
Nagyságát és a nagy kín
Nyugaton a felhők bujkál, hogy siessen.
És én ünnepélyes világítótest
Miután a reggeli nap fölöttem.
Ó, jaj! Ez volt a hosszú
És hirtelen eltűnt egy sötét lepel.
És mégis szeretem. Megértem
Haze a nap az élet egy mennyei folt.
Munka Hamlet szült egy sor szonett elkötelezett a Sonnet 19 különböző téma a múlandóság az élet. Kezdve Sonnet 66 Shakespeare tölti el őket Ms vopisnymi metaforák az őszi, sötétedésig, este, fény halványuló, hervadó az emberi élet. Ábrák őszi fák beleolvadnak kép megsemmisült templomok Abbey jellemző időszak szekularizáció egyházi birtokok mellett Henry VIII. A legnagyobb mélysége ez a gondolat érjük el a tizenegyedik sorában Sonnet 74, amely kifejezi azt az elképzelést, hogy a testetlen nem elhanyagolhatóan képest az élet szellemét. Talán kifejezve egy csipetnyi gyilkosság a drámaíró Christopher Marlowe, levágott titkos ügynökök a kocsmában. A Sonnet 146 Shakespeare fejleszti a reneszánsz hagyomány költészet - az ellenzék a szellemi és anyagi, a test és a lélek.
2. SONNETS szentelt a szeretett.
A szokásos értelmezés a Shakespeare szonettek három személy: a költő, barátja és szeretője. Azonban minél közelebb, hogy egy felfogni a szonett, annál születnek erre a kérdésre. Szonettek túl más a hangulat és a természetben kifejezett gondolatait és érzéseit. Born azt javasolta, hogy Shakespeare szonettek annak tartalmát nem alkotnak egységes cselekmény ciklus, ami bennük van, hogy nem a két vagy három, és a sok arcot, hogy azok tükrözzék a különböző tények oly keveset tudunk a nagy költő életrajza, és hogy íródtak különböző időpontokban és különböző körülmények között életét.
A reneszánsz idején Angliában szonett tekinteni, mint egy nagy költői formában, a kis forma hozta egyetlen reneszánsz utánzók. A klasszikus szonett eredeti téma téma utat enged a számláló, és mindkettő végén a szonett utolsó szintézist. Egy különleges feltétele a szonett volt az igény, hogy kifejezze mind téma a tizennégy sor. Itt szükséges volt létrehozni egy nagy lírai kép egy kis helyet.
Például az eredeti téma: a szépség, a szeretett nem tökéletes - „A szemei a csillagok nem tetszik. ”. Counter téma: a szeretett, de ellentétben a fiktív istennők valóban létezik - „Nem tudom, hogy a istennő lépéseket, de szép séták a földön.” Szintézis: jelentősebb valóság fiktív, hamis szépség.
Ez az ének a Föld igazi szépség jellemző téma Shakespeare.
Kezdve a 119 szonett Shakespeare utal, hogy a „sötét hölgy”, és érezte, hogy ellentétben áll az érzéseit egy barátom, aki ezért az az érzés, a boldogság:
Ittam az infúzió zavaros könnyek Serena
Lógó a szélén a tekercs,
A félelem és a remény alternatív venni,
Elvesztette, játék, az biztos.
Azt megakadályozta én meggondolatlanság,
Amikor én szerettem, és nem felejtette el,
Amikor úgy tűnt lázas shaloy
szemem ki az üregéből.
Mintegy gonosz jó! Evil - hű bázis,
Jótett lesz neki.
Szerelmem, építették újjá,
Igen, jobb lesz, nagyobb és erősebb!
Itt az ideje, hogy jöjjön vissza hozzám vissza:
Hadd gonosz jutalom szépen.
Az érzések a szeretett boldogság boldogság szépség utat enged egy kétségbeesett harcot a szenvedély a szeretet, még a költő ismeretlen eredetű, a gyűlölet-toruyu generál testi vágy bálványozta az ő szeretett. Ez fárasztó Shakespeare küzdelem leginkább megjelenített szonett 129:
Sikkasztás szellem - ez az ára
Mert a vágy. És alattomos és veszélyes,
Rude, értem, erőszakos azt,
Vad, alattomos, lyubostrastna.
Gyi - egyszer korholta őt;
Alig egyszer megvetette.
És a csalit a neki senki boldog
És csalinak ő elkap.
Őrült, aki üldözi;
Őrült, aki birtokában van.
Mögötte mchishsya - nincs boldogság erősebb,
Ő felzárkózott - nincs bánat nehezebb.
Mindenki tudja. Csak nem akar
Hagyja paradicsom, ami egyenesen a pokolba.
Vagyonát egy ajánlatot, hogy a szeretett Shakespeare meghatározza a szó «az ég», amelynek értéke: az égbe; a világ tetején, a cloud nine, Istenem, mi lesz áldás, isteni, finom, csodálatos, stb Mindebből sokszínűség a fordítás V.Orel választotta a legáltalánosabb definíciója az érzés, hogy fektetett be a szót Shakespeare - egy paradicsom. De minden általánosítás pontosság, ez nem ad teljes képet, hogy mi valóban tapasztalt Shakespeare a célja, hogy imádják. Ez több volt a paradicsom öröm társul a hagyományos mentalitás üdvözült boldogság és a nyugalom. Shakespeare «az ég» tomboló szenvedély, Bubble érzéseit. Kegyvesztetté érzéki vonzódás kanos sluts Shakespeare emelkedik nem elérhető magasságban az isteni szeretet. Azt elmossa a vonal között, amit megengedett, hogy az emberek és azok, amelyek engedélyezettek az Isten. Ő szeretete nem a „rózsaszín szemüveg” Petrarca, amely úgy látja, csak a szép és vak a hiányosságokat a szeretet nem több, mint reális, ez istuplena a mazochizmus, a megállapítás heves öröm felismerve a bűnössége vágya: „Hogyan lehet megnézni mások rossz szemmel kímélték játszom forró vére?”. Shakespeare túl realizmus elérte fénykorát éli a szonett 130:
Szeme a csillagok nem tetszik,
Nem nevezhető száj korallok,
Nem hófehér vállán nyitott bőr,
És a fekete vezeték sodrott szál.
A damaszkuszi rózsa, bíbor vagy fehér,
Lehetetlen összehasonlítani a színárnyalat az arcán.
A test a szaga, mint a test szaga,
Nem szelíd lila szirom.
Nem fogja találni azt a tökéletes vonalak,
Különleges fény a homlokán.
Nem tudom, hogyan kell menetelni istennő
De szép sétál a földön.
És vezh ő adott nekik alig,
Ki képest buja hamisan.
Amikor Esküszöm, hogy mindannyian nagyon gyakran
Szolgálhat méltó példája az igazság,
Úgy vélem, bár látom, ahogy hazudsz,
Elképzelni engem vak fiatal.
Hízelgett a tény, hogy még most is
Úgy tűnik, a fiatal ellenére az igazság,
Én magam feküdtem a hiúságának.
És mindketten messze az igazságtól.
Ne mondják, hogy hazudtál nekem megint,
És bevallom én koromban nincs értelme.
Dover tart képzeletbeli szerelem
De öregségi szégyelli szerető év.
Fekszem, te hazudsz öntudatlanul,
És azt hiszem, vagyunk elégedve!
Hol vetted azt a fajta erő,
Legyőzni semmi nekem
És megtanulják, hogy fel szem burkolatok,
És a hazugság, hogy nincs fény dekoráció a nap?
Ahol ki van húzva a kábítószer,
Ez alapján alakul sin,
Ryadish hibája abban rejlik, lenyűgöző
És ezzel minden előnyét egy mérföld?
Szeretem magát, mint te vezetett?
Végtére is, meg kell megvetni, nem szeretni!
Hagyja, hogy a szeretet vagyok megcsömörlött, akik,
De mit nekem, hogy gyalázza.
Ha méltó a szeretet,
Vagyok méltó a kölcsönösség.
Shakespeare már az elején látta hiányosságait angol petrarkizma. A kombináció a hagyomány és az innováció jegyében a Spencer (1552-1599) szintén nem illett. Létrehozása ciklus szonett, Shakespeare elment egy teljesen új módon fúj a létrehozott kanonokok a műfaj.
Ehelyett heves szépség és az ő bágyadt légzésvédő szonettek Shakespeare, amellett, hogy a lírai, nemes fiatalember jelent meg, és a sötét hölgy. Kapcsolataikat a lírai hős nem hasonlított a sztereotípia. A legtöbb szonettek szentelt barátja. A ciklus Shakespeare szép fiú letette a megközelíthetetlen hölgy. Ennek megfelelően a barátság, megértette szellemében nagy újplatonikus eszmék, átvette a helyét a szeretet, és a szeretet, hogy a titokzatos Darkie, megváltoztatta a hős barátjával, háttérbe szorult.
A lírai képek Több Shakespeare elérte elképzelhetetlen addig a dalszövegek individualizáció, létrehozott egy rendkívül összetett, mentes minden plakk banalitás karaktereket. Még sokoldalúbb és hirtelen kapok egy képet a lírai, nemes és mély természet, hozzáértő és gyötrelmes hatalom a szenvedély és önzetlen odaadás, és a keserű fájdalom harag, és a nagylelkűség-nek önmegtagadást, és sok más mentális állapotok, olyan méltó készség telt Shakespeare. A nyilvánosságra hozatal a belső világ az ember, a kép a komplex viszontagságos érzések Shakespeare messze felülmúlta a többi reneszánsz költők. Ezért nem csoda, hogy ez az első alkalom, lírai ciklus méltán értékelt csak romantikusok a XIX.