Kikapcsolás „szolgáltatás
Rejtegetnivalója, előfordul ilyesmi. Azért jöttünk, hogy az egyház a szolgáltatás - például a virrasztás - a legsürgetőbb lelki szükséglet, vagyis az állam, amikor valóban szükség van, és úgy érezzük, hogy minden lényem. És a templomban valamilyen oknál fogva minden - vagy legalábbis sok - nem szeretnénk, és mint általában szükséges.
Hat Zsoltárok kezdő olvasó motyogás, bukdácsol minden szót A kórus, másrészt, olvas sebességgel géppuska: nincs szó nem lehet megmondani. Kórus fele beteg, a másik felét az üzlet nem megy jól - egy hiba után a hibát. Regent ideges, nem felelt meg, és nem tesz gyűjt énekesmadarak. Altar megint valami összekeverednek, apám egyértelműen bosszús, és különben is, és az apa az, aki szeretné látni ... és csüggedjen. És csúsztassa a depresszió. És a gyümölcsök a szomorúság - düh és harag ellen mindent és mindenkit. És gondolatok, mint a „nem jön - egy frusztráció.”
Válaszolj erre nem olyan nehéz: elég emlékeztetni magunkat, hogy mi jön a templomba nem változásai miatt saját belső állapotát. Belső változások zajlanak, természetesen, és kell is, de nem öncélú, ezek a következménye. És a templomban, mi jön - Az isten szerelmére, annak érdekében, hogy Őt szolgáljuk, ezért hívják az istentisztelet. És ha valaki nem túl jó, nem nagyon ügyesen, vagy akár csak egy lusta viseli a minisztérium, hogy a saját lustaság és a nemtörődömség, a belső (a szomorúság, irritáció, stb) nem igazolja. De ez nem csak azt. A lényeg az is, hogy annak érdekében, hogy a „rossz”, „hatástalanított” szolgáltatás lehet csinálni egy nagyon jó szolgálatot nekünk, hogy van, hogy tanítson minket valami nagyon fontos. Ez Nemrég fedezték fel a saját tapasztalat.
Nem, nem akarom azt mondani, hogy mindez lényegtelen, vagy menthető. Ahogy az egyik barátom egy templom olvasó - nagyon mellesleg jó: „Isten, hogy üzleti, szolgálni magát - jobb malomkövet nyakában, mint gondatlanság.” Részletesen van istentisztelet, természetesen, és mindenkinek meg kell cselekedni, hogy korlátozza saját erőivel. De az a tény, a kérdés az, hogy az emberi erő korlátozott. És még a legjobb apát nem tudja garantálni, hogy mindig is kitűnő; ő időben megbirkózni bármilyen helyzetben: Reader és a rossz végre méltó helyére, és nehéz újra ministráns, és nem - a tűz, és azonnal újabb - szinte ideális ...
Egy barátom (nem Saratovians), hogy elégedetlen a szolgáltatás egy adott templomban, és az intézkedések a pap ott, ment panaszkodni az uralkodó püspök.
- És te magad - mondta a püspök - kanonikus akadályai koordináció nem?
- Te, amennyire én tudom, példás családapa, van egy felsőoktatási churching sokáig, a rossz szokások nem. Séta a levelezést a szemináriumba, egy évvel később, már felszentelt diakónus, és ott, bámult, és mielőtt az apát nőni fog - már most gyorsan. És lebeg ugyanabban a sorrendben a templom.
- Mi vagy te, Uram! Én nagyon különböző tervek az élet.
Azóta ez a barátom püspökök a papok nem panaszkodik.
Nem is olyan régen történt, hogy ideges, és félek is, őszintén, dühös az este folyamán a Six zsoltárok. A vágy, hogy közeledik az olvasó, és kérje tőle: „Ki vagy te, ma olvasni?!” - nőtt, ahogy mozognak a szegény harmadik éneket a 142-ik. A „Hold me szellemében én” srác már izzad. Ott álltam, észrevette, mert ... És mielőtt végül rájöttem: ő olvassa az első alkalommal, nagyon aggódik; úgy érzi, hogy az olvasás rossz, és ez ebből - félelem és a szégyen - szól még rosszabb ...
A dühöm eltelt; vágy, hogy szidja helyébe a vágy, hogy ösztönözze, hogy a kényelem, hogy mondjon valamit, meleg ...
De azt hittem, még másról. Nem számít, milyen csúnya a fiú elolvasta a Six zsoltárok, értem a szöveget - vagyis megkülönböztetni szó - rendben. És illetéktelen olvasó nem zavar, hogy a dolgokat, amelyhez valóban jön a templomba: a szív, hogy kövessék a szavakat a szent dal, a megértés tapasztalat. Miért nem tette meg? Voltam elfoglalva a másik - nevezetesen, hogy azt állítja, hogy az olvasó és az apát, aki nem talált senkit pogramotnee. Bosszúságát -, hogy mindenki itt ma már nem így akartam. És mivel már nem voltam egészen a zsoltárok. Most nyissuk meg a zsoltárok és olvassa - a feneketlen, gyászos és diadalmas, amely növeli az ember a föld felett ... és hogy került sor a jegyzőkönyv már a tudatomban: „A te nevedért, Uram, zhivishi én, a te igazságod izvedeshi bánat lelkemet ...” ( ps 142 :. 11).
Istentisztelet, amikor ellenőrzi a mi integritásának, hitelességének életünk - ez a belső élet. „Marad a templomban - tükrözi egy életre. Hogyan élünk, és tartsa magát a templomban. " Ez a gondolat a Szent Theophan. Vyshenskii remete. Istentisztelet arra kér bennünket, hogy mi élünk, számunkra az a lényeg, hogy mi határozza meg az állam a lelkünk: átmeneti érzelmek (ugyanaz elégedetlenség, ingerültség, harag, stb), vagy időtlen értelme? Természetes mentális szeret és nem szeret - a pap, vagy valaki más - vagy az Isten szeretete? „Failure” (ha úgy döntünk, hogy használni, hogy nem egészen pontos meghatározás) szolgáltatás vizsgál meg bennünket, mint látjuk, nem rosszabb, mint a „jó” - csak a maga módján. Amit nem, persze, hogy a méltatlan a szolgáltatás indokolt lehet.
Sőt, ha valaki nagyon akar, de ez nem működik - ez is elfogadható, a megértés. És mi van, ha nem próbálja meg? Ugyanez a „automata” olvasás, nyilvánvalóan mechanikus, az elme nélkül a szív nélkül - nem okoz harag? És amikor a kórus „hangját”, míg a szöveges üzenetek küldéséhez, szinte megoldani egy keresztrejtvény? A gondatlanság és gondatlanság a pap - elvégre ez az arc ...
Igen, ez mind rossz, persze. Kár. De - „adj, hogy a saját bűneimet, és nem megítélni bátyám” (nagyböjti Ima Szent Efrém). Nem történnek meg az Dominikánus Himnusz gondolni javítása a lakást? És az egyszerű türelmetlenség: „Meddig ... fáradt hamarosan” - nem kell fogni magad? A hazai ima mondani mechanikusan, nem tudni, és az érzés semmit? Volt, nem egyszer, nem kétszer, nem három. De ha belegondolsz, ez nem kevesebb, mint bűn fent leírtak szerint. Egyszerűen, ő láthatatlan és hallhatatlan másoknak.
Néha előfordul, hogy a pap nem elég jó, vagy a gyülekezet nem nagyon figyelmes, sőt ingerlékeny, ezek akarata ellenére - csak a fáradtságot, megrántotta a nehézségek és bajok. A dühös, gondolom, jobb, hogyan kell segíteni. Néha szükség van söpörni és mossa az ablakok a templom, és néha - csak mosolyog és azt mondja: „Uram, ments meg uram, az a szolgáltatás.” És nem egyedül ...
Kár, hogy a szerencsétlen olvasó Six Zsolt, nem támogatja, és azt mondta. Vigasz, de együtt, és nekem szemrehányást, hogy még mindig sikerült észreveszi Vigil a csodálatos, csendes, jó türelem, néhány hívek. Elvitték mindent úgy, ahogy van, akkor nem kell senkinek sem állítja - még ha ez kétszer olyan rossz. És ez egy csodálatos, megható, nincs panasz - még abban az esetben, ha a követelés, úgy tűnik, jogos - Hálát adok Istennek, tanúja a templomban többször.
Sam dolgozott 10 évig a moszkvai templomok ministráns, egy olvasó, és a kórus énekelt. Tudom, hogy néha minden automatikusan történik. De kiderül, jól csak azok, akik egy belső lelkesedés, hogy úgy mondjam. Miseruha varrott szép és díszes közvetíteni legalább egy kis darab szépségét az Isten országát. Tehát szükség van, hogy szép. És nem néhány fontos tényező, mint a tehetség. Istentisztelet - ez is művészet. És művészeti nélkül nem tehetség.
Ljudmila Toll. Hat Psalms áll zsoltárokból 3, 37, 62, 87, 102, 142. azzal reggel. Én bosszantotta a szolgáltatásokat a plébánia és nem tud megbirkózni velük, de megértjük, hogy a viselkedését a gyülekezet rám nem vonatkozik.
Bocsáss meg, kedves testvéreim, de nem vettem észre, hogy az esti olvasás a hat zsoltárok és a liturgia olvasás Apostol hívek közeledett közelebb altatyu hallani jobb olvasó. Akár fejből tudja az összes írást, vagy kiváló hallás, nem tudom. Nem rohan, hogy elfogadja a szolgáltatás, de nem hibáztatom senkit. Akarsz szolgáltatás sietség nélkül az olvasó olvasni a mért, kiemelve minden szót, menjen a kolostorba, nincs siet. Nos, ha ez egy plébániatemplom, ne kérdezd a lehetetlent. Csukd be a szemed, hogy ne vonja el az ima sem.
Egy nap a felekezeti mondtam a pap, hogy én vagyok, „művelt” a kolostor férfikar, nagyon nem szeretem, mint mi a plébánián énekel Vegyeskar - a nők hangja nagyon erős, sok közülük, a „szólista” - nos, csak egy koncert, és nem egyházi ének. Apa figyelmesen hallgatta, és bemutatja az együttérzés és azt mondta: „Hála az Úrnak, hogy van valaki énekelni és énekelni, és még így is lehetősége van arra, hogy menjen szolgálni a templomban, és beteg maga.” Minden - pácolt egy mondatban.
Kedves Marina kérem, mondja meg néhány Zsoltárok a Six Zsoltárok Hála Istennek. Ő megkegyelmezett. hogy nem volt ilyen gondolatok a templomban.
Marina! „Kár, hogy a szerencsétlen olvasó Six Zsolt, nem támogatja, és azt mondta:” - írod. Próbálja ki a következő alkalommal, csak hogy imádkozzanak érte (teljes szívemből!) Amint úgy érzi, irritáció, és a változás tényleges! Tapasztalat!
Kedves Marina Biryukova! Változások a belső lelki állapota az ember a cél, és a remény, amellyel mi jön, hogy imádják, pihenő imádkozott, remélve kegyelemért Bozhiyu.Vspomnite aki először jött paradicsomban! Te egyértelműen mitovozrenii domostroynye fogalmak (külső) áramlások lelki életben.
„Hiba” szolgáltatás időről időre történik az egyes kórus, még az ortodox csatorna „Unió” vannak hibák klirosnye a közvetítés során. És ezekben a pillanatokban van szükség, hogy megértsük, hogy a kórus nem lehetséges, hogy a másolatokat, kiválasztani a legjobb választás, és azt elküldte a levegőben. Összeomlik elkerülhetetlenek - Valódi emberek vagyunk, és különben is, és jaj, milyen gonosz. Nem excusing kliroshan vallod: ezekben a pillanatokban is nagyon fontos, hogy a támogatást és megértést a gyülekezet, melynek szeretet burkolatok és a fáradtság, a kórus és a betegség súlyosságának kormányzó (és senki más!), És az izgalom egy kezdő olvasó (mellesleg ez egy kezdődő olvasó tudja, hogy ki a jelentését egy jó olvasni szöveget, úgyhogy habozás olvasás válik alkalom, hogy hallgatni a népszerű, ha elolvassa a fajta „Rechenka rohanó”, hogy álljon a Vigil hasonlók, és kényelmes, és gondolta versenyzők tér, és ott, bámult, és felébred egyházközséghez a gondolataiból, és elkezd imádkozni ). Miután szolgált a kórus 18 éves biztos benne, hogy van valami, hogy tanuljanak tapasztalt reciters már a kezdők kollégái: Ez a tisztelet és a szorgalom, és egy emlékeztető a bűneiket és a tudatlanság, majd a kolostorok, „Gyere, menjünk imádják.” Nem hangzik egy hívást imádkozik köznép imádata Krisztus személye, valamint valami kötelező, persze, de nem túl jelentős.
Ez így van! Magukat nem lehet látni. De a papok most nagyon szükséges támogatást, mind a művek és egy kedves szava. És a varjak özönlöttek - negatív folyamatos online.