Értelmezése az evangélium minden nap az évben
Abban az időben Jézus pedig felemelé szemeit az égre, és monda: Atyám, a te küldtél engem e világra, úgy küldtem én is őket a világba. És miattok én szentelem magamat, hogy ők is lehetnek szentelték igazság. Nem csak ezek imádkozzak, de azok számára, akik hisznek bennem az ő szavukra, hogy mindnyájan egy legyenek; ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned, hogy ők is egyek legyenek mi bennünk - elhiggye a világ, hogy te küldtél engem. És a dicsőséget, amelyet nekem adtál adtam nekik, ők lehet, mint mi vagyunk. I bennük, és te én bennem; lehetnek tökéletessé egy, és tudja meg a világ, hogy te küldtél engem, és szeretted őket még akkor is, hogy szeretsz. Apa! ami nekem adtál, akarom, hogy ahol én vagyok, és ők voltak velem, hogy megláthassák az én dicsőségemet, amelyet nekem adtál, mert szerettél megalapítása előtt a világ. Igazságos Atyám! és a világ nem ismert téged; de én ismertelek téged; és ezek megismerik, hogy te küldtél engem. És én úgy nyilatkoztak nekik a te nevedet, és hirdessétek: az a szeretet, mellyel engem szerettél, bennük legyen, és én is őket.
Az Ő főpapi ima az Atyának, Krisztus mond érthetetlen szörnyű szavakat tanítványainak: „Ahogy te küldtél engem e világra, éppen úgy küldtem én is őket a világba.” Prédikálás ugyanaz a tanítás, ugyanaz az ajándékokat a kegyelem. Csak a világra küldött Fiaként egyszülött az Atya, és ezek - mint Isten gyermekei kegyelemből, amit vásárolt számukra vérével. Isten tudja, milyen nehéz lesz a minisztérium és mi készteti ez lesz szükség a tisztességes végrehajtását. De azok, akiket Krisztus küldött prédikálni, azt könyörtelenül megy a következő. Amint az Atya megszentelt ő küld a világra (Jn. 10, 36), így most elárulta, hogy az Atya a felajánlását.
„És én õ érettök szentelem magamat, - mondja az Úr -, hogy ők is lehetnek szentelték igazság.” Ez azt jelenti, hogy a integritását a ő hozza magát az Atyaisten a Szentlélekkel. És az ő közbenjár értünk az ajándék a felajánlás készül. Ahhoz, hogy Krisztus szolgái és voltak teljesen Istennek szentelt, és tudja meg, milyen kegyelem működik az igazságnak beszédét, hogy fog prédikálni másoknak. Valódi szentség mindig a gyümölcs meghalt a kereszten az Úr. És az igazságnak beszédét erősödésével megszentelése halála a kereszten. Ő önmagát adta egyháza - szenteld meg azt. Senki sem tud végezni egy nagy szolgálatot messengership Krisztus saját, hanem Isten kegyelméből adott azoknak akik elárulják életét a kezében az Úr.
És látjuk, hogy fokozatosan a főpapi ima az Úr kiterjed a föld végső határáig. Kezdetben imádkozik ő közelgő szenvedéseit a kereszten, majd a tanítványok, hogy Isten hatalma tartotta őket. Aztán a tekintete behatol a távoli jövőben, magába minden időben és minden népek, akik hisznek az ő nevében. Emlékezzünk, hogy ebben az órában az Úr imádkozik értünk is. Tudja, hogy nem vagyunk jobbak, mint az első kiválasztott tanítványainak és az óra tárgyalás lehet árulni, ha támaszkodni a saját erőt. De sohasem hagy minket, és végigvezeti az összes vizsgálat, amíg nem tudjuk, hogy mit jelent a valódi bűnbánat és öltözzenek hatalommal a magasságból.
Előestéjén szenvedése a kereszten Krisztus imádkozik az Egyház egységének. „Hogy mindnyájan egyek legyenek; ahogyan te, Atyám, énbennem, és én tebenned, hogy ők is egyek legyenek számunkra.” Az egész egyház története bizonyítja, hogy lehetetlen, hogy egy ilyen egységet nem kell külső tápellátást, nem kell külső egyesület. Van egyház szétválasztása miatt a visszavonulást néhány felekezet az igazság teljessége és van egy részlege belül ugyanaz az egyház, annak ellenére, hogy letétbe helyezték a tisztaság a hit. Krisztus beszél egységét a személyes kommunikáció Isten és ember között, és az emberek egymással szeretetben és igazságban. Nem lehet elérni bármilyen emberi erővel, hanem csak a Lélek ereje a szeretet és az igazság. És ez azt jelenti, hogy azok, akik számára a szünet nagyon fájt, nem lehet győzni, csak ha látják a Élete célja a megszerzése a Szentlélek szerint Szent Seraphim. Minden, ami valóban egyesül Krisztussal és az Atya Isten az égben, mindazok, akik egy, csatlakozzon Isten egymással. Ez az egység - szükség van az üdvösség minden ember. „Igen, a világ elhiggye - mondja Krisztus, - hogy az Atya küldött engem.” Isten azt akarja, az üdvösség minden, és tudni, hogy ez a titkos szent hív minket nem bántam kedvéért a jelenség a világon hatalom a Krisztus keresztje. „Adj vért, és megkapja Spirit”, „Mentsd magad, és több ezer körül lesz mentve.”
És akkor Jézus azt mondja, hogy Ő adta tanítványainak a dicsőség, hogy az apja adott neki. Uram, ez olyan nagy dicsőség egy keresztény? De ez a dicsőség elsősorban Kereszt. „Most van itt az embernek Fia megdicsőült és az Isten dicsőült meg benne” - mondja az Úr, belépve a szenvedése a kereszten. És nincs annál nagyobb tisztelet és dicsőség a keresztény mint szenvedni Krisztusért. Ahhoz, hogy egy keresztény jelent, hogy a keresztes - vagyis azok, akik az adott Isten dicsőségére. Minél inkább maradj hű Krisztushoz, annál dicsőség.
„Atyám! amit adott nekem - az Úr imádkozik, - Azt akarom, hogy ahol én vagyok, és ők voltak velem, hogy megláthassák az én dicsőségemet, amelyet nekem adtál, mert szerettél megalapítása előtt a világ. " Minden, ami Krisztushoz tartozik hozzánk tartozik. „Ha vele együtt szenvedünk, hogy az ő dicsőségét.” Karácsony, Vízkereszt és Húsvét a templom - a „Jelica krestistesya Krisztusban, Krisztus volna tovább.” Most, „látunk Tükör által homályosan” (1 Kor. 13, 12), majd látni fogjuk Őt szemtől szembe, és leszünk, mint Ő. Húsvéti örömet ad nekünk itt a Krisztus - csak ízelítő a jövő öröm.
„És én úgy nyilatkoztak nekik a te nevedet, és hirdessétek: az a szeretet, mellyel engem szerettél, bennük legyen, és én velük.” Ezek az utolsó szavai az Úr búcsú beszélgetés a tanítványok - áldását az egyház minden alkalommal. És különösen azokban, ahol a világ készen áll, hogy imádják az Antikrisztus. Az arc az árulás és a végső diadalát gonosz Lord hírnökök a győzelem és a dicsőség, hogy mindenkié.