iszlám építészet
Létrehozása muzulmán építészek elfoglalják a történelem a világ építészeti nem kevésbé egy hely a becsület, mint a híres eredményeit építészek keresztény Európa vagy buddhista Ázsiában. Muzulmán vallási épületek, karavánszerájok, fedett piacok, nyilvános fürdők, kertek és parkok, paloták, kastélyok és fellegvára, amely a középkorban, mindig csodálta a magas szintű livability, az egyszerűség és a könnyű tervezés, ötletes mérnöki megoldásokat.
Közben az is ismert, hogy Mohamed próféta (béke legyen vele) nevű épület „a világ hiábavaló dolgok mellett felfalja az ingatlan a hívő.” Ugyanakkor az egész fejlődése során az építészet a kebelén az iszlám civilizáció azt mutatja, hogy ezek a szavak a Próféta (béke legyen vele) nem tagadja az építési tevékenységet, és arra ösztönözte hittársaival használni, amit már ott van. A muszlim arabok, rangsor a 30-as években a VII században. ősi város a Földközi-tenger keleti, persze, vezetett egy hasonló ötlet. Megfontolások alapján a közüzemi, hogy megtartják a hagyományos városi szövet, és az új létesítmények vonzódnak könnyen képzett helyi kézművesek és iparosok.
hasznosság kritériuma lett az egyik alapvető elve az iszlám kultúra és a tudomány. Az architektúra, amely a filozófus al-Farabi (872-950 gg.) Utal, hogy „a tudomány az ügyes technikák”, ezt az elvet megnyitotta az utat a szélesebb körű alkalmazása az eredmények, tapasztalatok és hagyományok a meghódított civilizációk, amelyek hozzájárultak a gyors elsajátítását, a sikeres fejlesztés a mérnöki és az új épület art, ami összhangban van az ötleteket az iszlám és igényeinek kielégítésére az egyre növekvő vallási közösség.
Muzulmán építészek kifejlesztettek hajlékony áramköri elrendezés és az egyetemes építési technikákat alkalmazni az építési és erős várak, és a fény fejedelmi pavilonok. Lovely matematika, kitalálták módon átalakítani elemi geometriai formák (négyzet, háromszög, kör) bonyolult konstrukciók és az építészeti szövött ékszerek dísztárgyak, egyszerű és olcsó, agyag tégla, terméskő, kopogás vagy gipszet beton. Művészien ötvözi faragás, csiszolás, festés, mozaik, fordultak fa, márvány, üveg, mázas kerámia értékes befejező anyagok. Alapelvek alapján geometriai harmóniáját megfelelőség és számok, és a hasonlóság szimmetria, hogy létrehozott kombinációk egyszerű elemek rendkívül hatékony készítmények.
A megkülönböztető jegye az iszlám építészet vezetett számos megvalósításban lándzsa, patkó alakú, hajlított ívek, bordázott, vagy áttört háló kupolák és kupolák, nyomdai fa mennyezettel. Nincs más épület art nem fogjuk látni, hogy ügyesen szövés kialakított ívelt kupolák áttört ívek csillagok és csipke rács kerítés. Nincs más architektúra nem ismer ilyen impozáns, lenyűgöző díszítéseket annak boltívek, kupolák, párkányok és párkányok, mint a cseppkövek (arab Mukarnas - stukkó), hasonlít egy méhsejt vágott, barlang vízkő vagy fagyasztott esőcseppek.
Cseppkövek-Mukarnas - talán a legcsodálatosabb találmány az arab kalifátus - vált megszerzése jellemző az iszlám építészet mellett virtuóz mintás tégla és többszínű kerámia mozaik.
Valójában az iszlám építészet köszönheti születését, hogy a fejlesztés a vallási gyakorlat és a muszlim életforma. Az első és legfontosabb a fajta imádat iszlám lett egy mecset - civakodás a város zajától teret ima Istenhez, egy hely a találkozó hitsorsosa, kommunikációs vagy adatvédelmi ezek megindításának a vallási ismereteket. Idővel volt egy ilyen különleges muszlim építészeti stílusok, mint például madrasa (vallási iskola vagy teológiai egyetem) maristan (Charity Hospital), khanaka Zawiya takiya-tekke (szufi kolostort, hospice), a szentély-mauzóleum vagy vallási komplexum a sír fölött felruházott halo szentségét a muszlim teológusok, egy mentor vagy egy mártír-Shahid. Az ezoterikus muszlim felfogás a látszólagos (Zahir - elérhető), és a titkos (batyn - elérhetetlenné az avatatlan) világ, iszlám építészet fejlesztése volt az elv a „rejtett építészeti”: csúnya vak homlokzatok véd a kíváncsi szemek változatosan berendezett szoba nyitott az udvaron szökőkút, tó, virágzó növényeket.
Az az elképzelés, épületet, amely kielégíti a muszlimok úgy találja, építészeti forma fokozatosan. A korai muszlimok nem látta, hogy az építési házak istentisztelet. „Föld - mondta a Próféta (béke legyen vele) - jött létre, nekem, mint egy istentiszteleti hely (Masjid) helye és a tisztaság, és ahol volt egy ember szorul könyörgésem közösség, hadd imádkozzon.” Irak déli alapján a városok első táborok a mecset, a szavai, a történész a IX. Al-Balazuri voltak "festett". Bászrában 635 hű imádkozott a szögletes rész veszi körül kerítés. A Kufa 638 rendeztek egy mecset, miután megkezdődött az azonos pont a fellendülés az északi, déli, keleti és nyugati; kapott egy négyzet oldalhosszúságú két nyíl repül, ásott az árokban.
Az építészet, a korai imaházak nagyon egyszerű és praktikus. A modell az eszköz székesegyház mecsetek szolgált a hazai Muhammad (BLV) Medina, melynek bíróság, amikor a Próféta (béke legyen vele) használt kollektív imát, majd halála után alakították át mecsetté a Próféta (BLV). A beépített 660-es években a dél-iraki Bászrában és Kufa álló nagymecset (Jami al-Kabir) nyitott négyzet alakú udvart vett körül egy zóna árnyékban - galéria pilléreken vagy oszlopok teherbíró lapos tetőn. Az oldalon Kibla - a szent orientáció Ka'ab Mekkában, több oszlopsorok kialakult mély tornác, fészer, amely szolgált egy imát hall. Ez a fajta ima épületek, széles körben elterjedt az arab világban, nevezték oszlop mecset.
Mivel a végén a XII - XIII elején században. fémjelzi a minden mecset lett mihrab - telepített oldalán Kibla megkönnyebbülés ív vagy íves rést, elegánsan díszített dísztárgyak és vallási feliratok, a központ a szentség, a Szentek Szentje a Muzulmán ima épületben. A gyülekezeti mecsetek a korszak az Omajjád kalifa (661-750.) Kezdte meg, annál jobb a mihrab, minbar létra állt, ahol az imám prédikáltak-khutba, és azon kívül, a másik oldalon a mihrab északi, egyenesen a torony minaret, ahol müezzin hívják a híveket imára. Az első monumentális épületet emeltek muzulmán Jeruzsálem 687-691 év. az iszlám szent helyek - a Rock, tisztelt a hely, ahol a Mohamed próféta (béke legyen vele) felvettük a mennybe. Ez a fenséges nyolcszögletű egy hatalmas arany kupola - Qubbat al-Sakhra ( "Dome of the Rock") - volt a kezdete egy korszak az iszlám építészet.
A keleti iszlám világban a XI-XII században. Oszlopok mecset helyébe az épület birs típusát. A központ minden egyes oldalán a téglalap alakú udvar az épület belsejében emelkedik, mint egy mély fülkében boltíves teremben - Ivan, az oldalán húzódó loggia, bár visszhangozza az alakját. Az építészet a muzulmán Kelet boltíves aivan ágyazott magas négyszögletes keret szerzett egyetemes jelentését. A mecsetek voltak ayvans ima csarnokok a madrassas - közönségek maristanah - ápoltak Hanako - szufi találkozóhelye, a karavánszeráj, házak és paloták - teraszok pihentető és élvezetes időtöltés. A kompozíció az épület ayvans, nyitott az udvarra, érzékelték az építészek számos országban a Maghreb, a Mashreq. Iwan vált lámpatest ünnepélyes monumentális portál - peshtak hogy a XIV-XV. Kelet homlokzatok készült vallási, emlékérmek és középületek.
Több mint egy évezreddel és fél iszlám építészet gazdagodott sok újítás. Minden régióban a muzulmán világ hozzájárult a fejlődés és az emberiségnek nagy lehetőség.
Növeléséhez kattintson a képekre
