A kultúra, mint egyfajta társadalmi tapasztalat fordítás

Itt ebben az eredeti kulturális térben olyan ember van kialakítva az értékrend, módszerek orientáció és forma, ízlése és ideálok az élet. Ez kulturális alapítvány, amely érik archetípusok (alap viselkedés, gyökerezik a mélyben a psziché), amelyet eredetileg nem fejezte a fogalmi szinten, jelen van tömegpszichológia és meghatározza az emberi tevékenység, melynek célja, eszköze és eredménye. Ez a kezdeti állapotban a kollektív (és egyéni sorrendben) psziché értékesített, és alakították át eszköze mastering valóság. Az ember, mint a kulturális örökös mesterek, így egy nemzeti kincs, a tapasztalat az emberi kapcsolatok a természettel. A másik dolog az, hogy ez a fejlődés zajlik a szokásos üzletmenet során (szemben a passzív-szemlélődő) kapcsolat a világ, mastering különleges szerepe a családban, a társadalomban. A nagyon tevékenységi köre-képes megmenteni a nemzeti színek, illetve szerezhetnek tömege karaktert az alábbi, ezért javasoltuk, hogy megkülönböztessék a hatálya alá a kultúra és a szám-nostnuyu gömb, amelyen keresztül az átadása törzsi kultúra az egyéni eredmények az anyagi és szellemi munka.

D rugoe számít, mi történik a fejlesztési folyamatban az aktív (nem pedig passzív szemlélődő) kapcsolat a világ, mastering különleges szerepe a családban, a társadalomban. A nagyon aktivitás-gömb mentheti National? Ny színes vagy megszerezni a tömörség a karakter, ezért javasolta, hogy megkülönböztesse a hatálya alá kul? Tours és tevékenységi szféra, amelyen keresztül az átadása törzsi kultúra az egyén az eredmények? Kisgyerekek anyagi és szellemi munka.

Az alapvető funkciók a kultúra, amely lehetővé teszi a társadalom létezik egy hosszú történelmi időszakot, hogy kitűnjön, és nézd meg a két:

Következésképpen, az eredmények az emberi tevékenység formájában elkészült az anyagi és szellemi entitások vannak kiképezve jellemzői az egyes tevékenység. Itt lehet beszélni nem csak arról, hogy mit termelnek, és aki gyártja, és ami a legfontosabb -, hogyan kell előállítani. És ez jellemzi mindenekelőtt módon a megértés a valóság, a technológiai szakértelem, technikákat és módszereket információk megszerzésének és azoknak generációról generációra.

Kultúra alapvető lét nem lehet megérteni anélkül, hogy összefüggést a társadalom hozott teljességként. Már a fenti értelmezés kultúránk úgynevezett összegző (kultúra - ez az eredménye, az összeg a cselekmények és a bűncselekmény fő), teljesen megszünteti a problémát is, mert ez a megértés kultúra és társadalom - szinonimák, azok azonosak. Talán inkább beszéljünk, hogy a kultúra és a társadalom egymáshoz képest nem absztrakt, hanem konkrét identitás jelentőségét, amely nem csak egy véletlen egybeesés, de a különbség azonban nem lehet tekinteni, mint egy merev részlege kulturális, szociális és közötti emelt üres gáton.

Ezen az alapon a filozófiai szintű vizsgával kiderül, hogy a „kultúra” jellemzi, ahogy a tevékenységek egy állami szerv épségét, meghatalmazotti a technológia a szubjektív aktivitás, míg jól illeszkedik az absztrakt és filozófiai társadalmi modell.

A kultúra, ahogy az emberi tevékenység, a társas kapcsolatok - egy ugródeszka, az alapítvány, a mező erre a tevékenységre. Ez a megértés segít megérteni, hogy a társult vállalkozás (PR) és a kultúra (így a dolgok). Public relations - a bázis és a kultúra - tájékoztatta. Society létrehoz egy területen az emberi cselekvés, a készpénz alakja határozza meg a határokat, és bizonyos mértékig meghatározza a jellegét és cselekvési módszerek. Kultúra és a társadalom nem kapcsolódó részeként és a teljes, valamint a teljes egészében a szegmensben. Ezek behatolnak. Tény, hogy beszélünk két sík venni az emberek életét.

Az első - a „társadalom” - ezt az elképzelést az emberi élet része az egyének módon ötvözi integritását, ami a szakszervezeti modell szerint.

Tovább terv - a „kultúra” - egy vízió az emberi élet alapja az a tény, hogy az emberek hogyan hatnak, milyen jön létre és generációról generációra. Kultúra szólva szempont a jogszabály (a képesség, hogy ne), felfedi magát, mint nélkülözhetetlen eleme minden tevékenység, ami egyfajta kifejezése annak minőségét, helyzet-meghatározáshoz.

A kérdés tisztázása a kapcsolat a kultúra és a társadalom, felelősek vagyunk még két kérdés.

És a második kérdés: milyen területeken és milyen mértékben egy adott kultúra talált? És itt látjuk a jelenléte a rajongók a kulturális jelenségek. Van egy kultúra a termelés és a gazdasági kultúra, a szervezeti, politikai, jogi, erkölcsi, tudományos, vallási, környezetvédelmi, oktatási és más, attól függően, hogy az adott szegmensben a társadalom, amelyben működik. Nem véletlen, hogy a gyakorlatban a nyelvhasználat igen gyakran kell foglalkozni a csökkentés (információ) integrált multidimenzionális kultúra egyfajta annak működését. Néhány kultúrában jelenik meg először, hogy meg tudjanak birkózni a gazdag művészeti kincsek, úgy tűnik, a másik az erkölcs (emlékezzünk a képlet A. Schweitzer „Kultúra - jelentése etika”), míg mások úgy vélik, hogy nem a kultúra az egyetlen, aki nem vallásos élmény, a negyedik pedig a kultúra ez a személy, aki nem ismeri a legmagasabb eredmények a tudomány.

A koncepció a tevékenységi filozófia kezeljük a meghatározások a különböző szinteken. From „alany - tárgy” ismeretelméleti pár nyugati filozófia, ami az absztrakt formában gyakorlati hozzáállás törzsi ember a világon, hogy az egyén eljáró egy társadalomban az egyén (személyiség).

Ezért helyes beszélni a kultúra az egyén, a nemzeti, az ifjúsági kultúra, a nyugati vagy keleti kultúra, általános (egyetemes) kultúra.