Cogito ergo sum
Ez az állítás Descartes előadott elsődleges bizonyosság, az igazság, amelyet nem lehet kétséges -, és ezért van, elkezdhetjük újjáépíteni az épület megbízható tudás.
Az érvelés nem szabad úgy értelmezni, mint azt a következtetést [1] ( „az, aki azt hiszi, van, ahogy én gondolom, tehát vagyok”); éppen ellenkezőleg, a lényeg - a bizonyítékok samodostovernosti létem, mint gondolkodó alany (res cogitans - «gondolkodás dolog"): minden jogszabály gondolkodás (és tágabb - minden értelemben, a tapasztalat a tudat, hogy a cogito nem korlátozódik a gondolkodás) érzékeli - fényvisszaverő pillantást - én, gondolkodás, teljesítő ez a törvény. Az az érv, hogy pont samoobnaruzhenie figyelemmel a törvény a gondolkodás (tudat), gondoltam - és fontolgatják a gondolkodás, észre magam, gondoltam, állva tetteiért és a tartalmát.
Cogito ergo sum a latin fordítása Descartes állítása Je Pense, donc je suis ( «Gondolkodom, tehát vagyok"), amely úgy tűnik, az ő »Értekezés a módszerről« (1637), a francia nyelven írt.
A kifejezés «Cogito ergo sum» nem használják a legfontosabb munka Descartes Elmélkedések az első filozófiáról „[1] (1641), bár gyakran ez a készítmény tévesen érvelnek, utalva a munkát. Descartes attól tartott, hogy ez a készítmény, amit a korábban használt munka, úgy lehetne értelmezni, eltér a kontextusban, amelyben ő használta az ő érvelését. [2] Annak érdekében, hogy elkerülje a megfogalmazás, amely a megjelenése a logikus következtetés, akkor ez azt jelenti, magától értetődő, a közvetlen döntése szerint a jóváhagyott igazság, Descartes megszabadul az első része a mondat, így csak az „én vagyok” ( „én vagyok”). „Minden alkalommal, amikor azt mondják, a szavak vagyok, létezik, vagy érzékelik ezt mondja az elme, szükség szerint, az igaz” (Reflections II).
A szokásos formáját Ego cogito, ergo sum ( «Azt hiszem, tehát létezem") is tűnik egy későbbi munka "Principles of Philosophy" (1644), latinul: «Ac proinde OAB cognitio, ego cogito, ergo sum, est omnium prima et certissima. »(7. §).
«Cogito ergo sum». „Azt hiszem, tehát létezem” - nem az egyetlen készítmény, az elképzeléseket Descartes. Pontosabban, a mondat úgy hangzik, mint «Dubito ergo cogito, cogito ergo sum» - «Kétlem, akkor gondolta Gondolkodom, tehát vagyok. " Az a tény, a gondolkodás és a létezés megkérdőjelezhető, de az a tény, hogy voltak kétségei tagadhatatlan. A kétség szerint Descartes, az egyik mód a gondolkodás. Ezért a kifejezést lehet fogalmazni, mint „Kétlem, tehát létezem.” Továbbá, a „létezik” sok meghatározások és hogy elkerüljék a téves értelmezést, meg kell jelennie a „sum” az orosz nyelv, mint „én vagyok”. Azaz, a végén a helyes kifejezés Descartes megszólal, mint a „Kétlem, tehát vagyok.”
Nem félek semmilyen kifogást ezeket az igazságokat a tudósok, akik esetleg azt mondják: „De mi van, ha csak viccelsz?” Ha csalok, azt a következtetést is létezik. Mert, aki nem létezik, nem tudja, persze, hogy becsapják: Én ezért áll fenn, ha a csalás.
Az orosz indológus SV Lobanov, az ötlet a nyilatkozat „Cogito, ergo sum» Descartes alapvető a monista rendszerek indiai filozófia - Advaita Vedanta a Sankara és para-Advaita vagy Kashmir Shaivism. A legjelentősebb képviselője volt Abhinavagupta:
A híres filozófiai nyilatkozata Rene Descartes Cogito, ergo sum», ami lett a kiindulópontja a nyugati racionalizmus és a filozófia a modern időkben, azt már előadott az elsődleges bizonyosság, amelyhez képest a lehetőséget az épület megbízható tudás. Mind az indiai filozófia felajánlják megoldást a problémára samoobnaruzheniya tudatos alany két különböző paradigmák filozófiai monizmus. [4]
A népi kultúra