A könyv - a tárgyalás Szókratész (a gyűjtemény történeti bizonyítékok) - author unknown - olvasható az interneten,
1 athéni, ismert a komolyság és bla gochestivostyu; ismeretlen okból megfosztották apja örökségét. Sokratovtsev belépett a körbe, és jelen volt a halála Socrates börtönben.
gondolkodásmód. Hermogenes, azt mondta, megjegyezve, hogy Szókratész azt mondja, minden több, mint az ő folyamat, azt mondta:
- Azonban Szókratész, nem kellene, te és gondolni, hogy mit mondani a védelem? Socrates válaszol az első:
- Gondoltad, az egész életem nem készül, hogy megvédje? Hermogenes megkérdezte:
- Hogy is van ez? Szókratész így válaszolt:
- Én egész életemben nem tett semmit igazságtalan: Azt hiszem, ez a legjobb felkészülés a védelem.
- Nem tudod, hogy az athéni hajók?
- megint azt mondta Hermogenes.
- Gyakran bírók, irritált beszéd, kiszabják a halálbüntetést az emberek egyáltalán nem bűnös; gyakran, éppen ellenkezőleg, hogy igazolja a bűnös, mert megvan a beszédet, hogy tompítsa őket, vagy azért, mert nekik a szép dolgokat.
- Nem, Zeusz - mondta Socrates - már kétszer próbáltam gondolni védelem, de ellenzem Istennek.
- Csodálatos!
- mondta Hermogenes.
- Megtalálták meglepő - Szókratész azt mondta: - ezt, és Isten szerint, jobb vagyok, hogy meghalt? Nem tudjátok, hogy amíg most már a világon senki nem elismerni a jogot, hogy azt mondják, hogy jobban éltek, mint én? Volt egy szem előtt tartva - egyfajta rendkívül élvezetes -, hogy élt egész életemben jámboran és méltán; így én magam meg volt elégedve magával, és megállapította, hogy
1 Nyilvánvaló, hogy minden keresztül ugyanazon Genius belső hang Szókratész.
körülöttem - azonos véleményt rólam. És most, ha ez utóbbi az én életemben, tudom, hogy el kell viselnie a nehézségeket öregségi - Meglátom még rosszabb, még rosszabb hallani, azt nehezebb lesz új dolgokat tanulni, inkább felejtsd el, amit megtanult előtt. Ha észreveszem a romló és hibáztatom magam, mit tudnék élvezni az életet? De talán, és Isten az ő irgalmában alkalmat ad arra, hogy élete végéig, nem csak a megfelelő időben az élet, de könnyebb lehet. Ha az ítélet bűnös, akkor biztosan tudok meghalni ilyen halált, hogy az emberek felelős az ügyben, úgy a legegyszerűbb, amely biztosítja a legkisebb szóváltás barátok és gerjeszti a legtöbb sajnálom a haldoklók. Ha egy személy nem hagyja mások elméjét a memória valami szégyenteljes és fájdalmas, de elhalványul a test egészséges és a lélek, a képesség a szeretetre, lehetséges, hogy nem mozdult sajnálom? Jobb volt az istenek, akiket aztán szemben a kérdést Elgondolkoztam, amikor szükségét érezte, hogy keresse meg minden lehetséges módon szentesíti az eszközt. Elvégre, ha már elérte ezt, akkor természetesen helyett most hagyjuk életben, azt is elő maguknak kell halni, vagy beteg, illetve öregségi, amely vonzza a csapások, és ez teljesen kilátástalan. Nem, Zeusz, Hermogenes, én is erre, és nem fogok kérni; Ezzel szemben, ha a bírók kellemetlen hallgatni a magyarázatokat a sok szép ajándékot, véleményem esett részem, és az istenek és az emberek, és milyen véleményt én magam, én inkább meghalnék, mint alázatosan könyörgött, mint koldus növekedés
az életet, Barış sokkal rosszabb az élet helyett a halált.
Elfogadásával egy ilyen döntés, mondta Hermogenes, Socrates, válaszul a vád az ellenségei, hogy nem ismeri fel az istenek az állam által elismert, és bevezeti a többi új istenségek, és megrontotta a fiatalok, ha tett a bíróságon, és azt mondta:
- És én, az athéniak, először is, meg vagyok lepve, hogy azok az okok, amelyek Mills 1 mondja, ha nem ismeri az istenek által elismert állam: hogy hozok áldozatot a közös ünnepek és népi oltárok, látta az egészet, ott abban az időben, igen Mills és látta, ha akarja. Ez bevezetése előtt az istenek, hogyan lehet hibáztatni engem erre, emlékezve a szavaimat, hogy az Isten hangja, jelezve, hogy mit kell tenni? Végtére is, akik vezette a kiáltása a madarak és az alkalmi szavak az emberek, levonni a következtetéseket, nyilván alapján a szavazatok. De a villám? Tényleg bárki kétséges, hogy van egy nagy hang vagy jóslás? 2 Priest egy állványra a Delphi 3 kivéve
1. Formálisan, a legfőbb ügyész Szókratész (lásd. Előszó).
2. A görögök mélyen hitt a jelek; van egy egész tudomány, részt vesz a tisztánlátás jelei a fenti - Manteca. Jóslatok készültek álmok, egybeesések, esélyt, hogy hallja a szavakat, a madarak röptét, sírnak, attól függően, hogy a hely, ahol leülnek, és így tovább. D. prófétai madarak tekinthető egy sas, sólyom, varjú. Persze, mennydörgés, villámlás, nap- és holdfogyatkozás is figyelembe veszik, amikor döntést hoznak a háború és a közügyekben és a személyes ügyek.
3 Oracle (lásd. Plato. "Bocsánatkérés Socrates", kb. P. 52).
nincs hangja is hirdeti az Isten akarata? Hogy Isten előre tudja a jövőben, és hírnökök azt, a kinek akarja, és ez az egész beszélni és gondolkodni, mint én? De azokra, akik megjósolja a jövőt, madarak, véletlenszerű szavak, jelek, jövendőmondók, és arra kérem, hogy az isteni hang, és azt hiszem, hogy a hívó ezért használja a kifejezést közelebb az igazsághoz, és több jámbor, mint tulajdonítható madarak ereje az istenek . Hogy én nem rágalmazása Istenem, még mindig van, ez a bizonyíték: a sok barátot tájékoztattam tanácsadás és soha nem jelent meg
Ezt hallva, a bírók kezdett, hogy a zaj: némelyek nem hittek az ő története, és a többiek is irigyelték, és tisztelte az isteneket több kegyelem, mint ők. Aztán megint, Szókratész azt mondta:
- Nos, inkább hallgass azokra, akik vadászat még nem hiszi, hogy az istenek adtak nekem ezt a megtiszteltetést. Miután Herefont „érdeklődött rólam isten Delphi és Apollo jelenlétében sokan beszélnek, hogy nincs olyan személy, több független, igazságos és ésszerű. Amikor a bíró ezt meghallotta, természetesen, lett egy nagy a zaj, a Socrates egyszer azt mondta:
- Azonban az athéniak még magasabb véleményt Isten kifejezett ő jós a spártai törvényhozó Lycurgus mint én. Amikor belépett a templomba, mondván: Isten beszélt hozzá az üdvözlés: „Nem tudom, hogyan tudom hívni - Isten vagy ember.” De nem azonosítja azt az Istent, és csak elismerte, hogy én sokkal magasabb, mint az emberek. Mégis, akkor és
1 barát Socrates (lásd még: .. Plato "Bocsánatkérés Socrates", körülbelül 52 kc ..).
hogy nem szabad vakon hinni Istenben, és úgy vélik, amit Isten mondott. Tudja valaki, aki annyira, mint rabszolga voltam a testi vágyak? Vagy még önzetlen ember, nem vesz senkitől nincs ajándék, nincs díj? Ki lehet felismerni egy jó ok igazságosabb, mint az, aki kérte, hogy a helyzetüket, hogy semmi különös nincs szükség? A bölcs nem lehet pontosan azonosítani a személyt, aki, mióta elkezdtem megérteni, hogy mit is mondtam, folyamatosan kutatott és tanult, amit tudott, hogy jó? Hogy munkám nem volt hiábavaló, ez nem az, hogy a bizonyítékok a tény, hogy sok kereső polgár erkölcsi tökéletesség, és sok külföldi szeretnék, hogy közösségben velem, mint bárki más? És mi az oka, hogy bár mindenki tudja, hogy én vagyok képes visszafizetni a pénzt, azonban sok akarja valamit adni? És mi a helyzet velem, senki nem kell visszafizetni a jó cselekedetek, és sok ismernem, hogy én tartozom hálával? És az a tény, hogy az ostrom alatt „minden bánkódott sorsukról, és éltem, egy horog van nincs szükség, mint a nap, a legmagasabb jólét hazánk? És az a tény, hogy az összes vásárolni a drága a piacon, és sikerült kijutni a lelkét öröm nélkül kiadások sokkal kellemesebb, mint azok? És ha senki sem vádolni hazudik mindent, amit mondtam magamról, ez nem fair, hogy én és dicsérni az istenek és az emberek? És ennek ellenére azt mondja, Mills, én, és ezt a lépést, csak
1404 évben, amikor Athén megadta magát a csapatok által vezetett Spartan parancsnok Lysander.
Forgassuk el a fiatalok? Tudjuk, hogy mi van a korrupció az ifjúság Mondja el nekünk, tudja valaki, akivel készült a jámbor a gonoszok, a szerény - dacos gazdaságos - pazarló mérsékelten ittak - itta a szorgalmas - egy lány vagy egy rabszolga, hogy a másik alap szenvedélyek?
- De Zeusz - Mills válaszolt - Tudom, akiket beszélt hallgatni többet, mint a szülők.
- Megegyeztünk - mondta Szókratész, - az ügyben a nevelés: az a kérdés, mint mindenki tudja, Érdekel. Azonban a viszonylag egészséges ember hallgatni több orvos, mint a szüleik; Az Országgyűlés, mint tudjuk, az összes athéniak hallgatni ésszerűbb hangszóró, mint a család. Miért, és a választásokon a stratégia, ha úgy tetszik, mielőtt az atyák és testvérek, és Zeusz, még mielőtt magunkat azoknak, akik úgy vélik, a fő szakértő a hadsereg?
- Igen, - mondta Mills, - mert hasznos és egyedi.
- Ebben az esetben - Socrates folytatta - ha furcsán is úgy tűnik, hogy itt: valamennyi tevékenységét a legjobb szakemberek nem csak az egyenlőség, hanem a preferencia, és csak azért, mert úgy vélem, néhány hozzáértő ebben hasznosak az emberek a művészetekben tanulók, nem szeretné, hogy végre?
Persze, azt mondták, több, mint ez a Socrates és a barátok, akik beszéltek az ő javára, de nem jelenti azt, hogy közvetíteni mindent, ami történt a pályán: Ez elég volt ahhoz, hogy azt mutatják, hogy Szókratész mindenekelőtt fel, hogy igazolja a vádat istentelenség felé az istenek és az igazságtalanság
a nép felé, és imádkozzunk a kibocsátás a büntetést, ő nem tartja szükségesnek, éppen ellenkezőleg, úgy gondolta, hogy itt az ideje, hogy meghaljon. Hogy ez csak az ő véleménye, ez még nyilvánvalóbb, amikor a szavazás vége volt az ő esetében. Amikor megkérdezték tőle, hogy jelöljön ki egy büntetőt, nem magát nevezte, nem barátok nem megengedett, hanem éppen ellenkezőleg, még azt mondta, hogy jelöljön ki egy büntetés - ez azt jelenti, hogy bűnösnek vallja magát. Aztán, amikor a barátok akartak elrabolni őt a börtönből, ő nem ért egyet, és úgy tűnik, még kinevette őket, azt kérdezi, hogy tudják, hogy e területen kívüli Attika, ahol nem lenne elérhető a halál. A végén a bíróság Szókratész azt mondta: - azonban az athéniak, a személy tanulni néhány tanú hamis esküt, és a hamis tanúságot ellenem, és azok, akik hallgatni őket, tisztában kell lennie a gonoszság és igazságtalanság. És valamiért úgy érzem, megalázva őt többet, mint korábban meggyőződés, nem csak bizonyult a bűntudat díjak? Kiderült, hogy feláldoztam néhány új istenek helyett Zeusz és Héra és a többi isten velük kapcsolatban, illetve, hogy az eskü hívtam a többi isten. És a fiatalok, mint én is korrupt, amikor tanítok nekik elviselni nehéz munka és megtakarítás? Ami a bűncselekmények, amelyek halállal büntethető - szentségtörés, ásás falak, emberrablás, árulás, hogy még az ellenfelek nem mondom, hogy én vagyok valami e bűnös. Így ez tűnik számomra, a melyet láttál az én kezemben bűncselekmény érdemlő a halálbüntetést. De még egy igazságtalan halálos ítélet nem érzem magam megalázva: