Szimbólumok és titokzatos jelentősége ortodox keresztek
A nyolcágú kereszt - a leggyakoribb Oroszországban.
Több mint a középső sáv a kereszt, amely hosszabb, mint a másik, ez egy egyenes rövid keresztléc és a középső sáv - rövid ferde gerenda felső vége arcok az északi, az alsó - a déli.
Felső kis fény szimbolizálja tablature tett Pilátus parancsára három nyelven, és az alsó - a láb, amelyen nyugszik a Megváltó lába, a kép fordított perspektíva.
Az alakja a kereszt leginkább megfelel a keresztet, amely Krisztust keresztre feszítették. Ezért ez a kereszt nem csak annak a jele, hanem a kép a Krisztus keresztje. A felső keresztléc - egy emléktábla felirata: „Názáreti Jézus a zsidók királya,” a rend Pilátus szögezték feje fölött a Megfeszített Üdvözítő. Alsó keresztléc - lábtartó, célja, hogy szolgálja, hogy növelje a fájdalom a Megfeszített mint egy hamis tiporják támogatása ösztönzi elítélteket nem tudott segíteni próbál enyhíteni a súlya, támaszkodva azt, mint a legtöbb elhúzódó kínzás.
Dogmatikusan mind a nyolc határon jelenti nyolc fő időszakok az emberiség történetében, ahol a nyolcadik - ez az élet a jövő század, a mennyek országa, ezért az egyik végén a kereszt mutat az ég felé. Ez azt is jelenti, hogy az utat a mennyek megnyitott Krisztus az Ő engesztelő bravúr - az ő szavaival élve: „Én vagyok az út, az igazság és az élet” (Jn 14: 6). Ferde keresztléc, amelyhez volt szögezve a Megváltó lába, tehát azt jelenti, hogy a földi életben az emberek a Krisztus eljövetele, aki éppen a földön a prédikáció, ez zavart egyensúly legyen minden ember, kivétel nélkül, az bűn hatalmát. A világ kezdődött egy új eljárás, lelki megújulás az emberek Krisztusban és megsemmisítő a sötét területen a régióban égi fény. Itt a mozgás megmenti az embereket, ami felveti őket a földre, hogy az ég, ami a Krisztus lábát, mint egy emberi test mozgásának, követnek az utat, és utal rá, ferde keresztléc nyolcágú kereszt.
Amikor nyolcágú kereszt ábrázolt megfeszített Jézus Krisztus, Kereszt általában teljessé válik módon keresztre feszítés Megváltó, ezért tartalmazza a teljes hatalom szereplő határokon szenvedő Úr titokzatos jelenléte a megfeszített Krisztust. Ez egy nagy és rettenetes szentély.
Két fő típusa a kép a keresztre feszített Megváltó. Az ősi formája a keresztre feszítés mutatja Krisztus kinyújtott kezét széles és egyenes mentén keresztirányú középvonala keresztléc: a test nem lóg, és szabadon nyugszik a kereszt. Másodszor, a később megtekintheti, ábrázolja Krisztus teste megereszkedett felemelt kézzel felfelé és kifelé.
A második típus a kép a szenvedő Krisztus tekintete üdvösségünkért; Itt látható a szenvedést a kínzás, az emberi test, a Megváltó. De ez nem közvetíti a képet a magukat minden dogmatikus értelemben a szenvedés a kereszten. Az mit jelent ez rejlik a szavai maga Krisztus azt mondta a tanítványoknak, hogy a sokaság „Amikor én felemelte a földről, majd felhívni minden ember magam” (Jn 12, 32).
Először is, a régi forma a keresztre feszítés csak ahogy mi felment a kereszt az Isten Fia, kinyújtotta a kezét egy ölelés, amelyben kéri, és felhívja az egész világon. Megőrizve a kép a szenvedő Krisztus, egyfajta keresztre feszítés, ugyanakkor meglepően pontosan közvetíti a mélység a dogmatikus értelemben neki. Krisztus az Ő Isteni Szeretet, amely felett a halál tehetetlen, és hogy a szenvedés és nem szenved a szokásos értelemben, terjed az emberre a kereszt karjaiban. Ezért teste nem lóg, de ünnepélyesen nyugszik a kereszt.
Itt a keresztre feszített Krisztus meghalt, csodával határos módon életben maradt haláláig. Ez a mélyen megfelel a dogmatikus tudat az egyház. Vonzása ölelés Krisztus kezébe átfogja az egész univerzumot, amely különösen jól képviselt ősi bronz feszület, mely fölött volt a feje a Megváltó, a felső végén a kereszt által képviselt Szentháromság, vagy az Atyaisten és Isten a Szentlélek galamb képében, a felső rövid keresztléc - prinikshie Christ angyali rendek; jobbján Krisztus látható a Nap, és a bal - a hold ferde kereszttartó lábainál a Szabadító a kilátás a városra, mert így az emberi társadalom, a várak és falvak, amelyek ment Krisztus, hirdetve az evangéliumot; alatt a kereszt tövében ábrázolt nyugalmi fej (koponya) Ádám bűne, amelyet Krisztus megmosta Blood, és lejjebb, a koponya, látható a fa a tudás a jó és a rossz, amely halált hozott Adam, és benne minden az ő leszármazottai, és hogy a fa a kereszt ellentétben most animál őket, és örök életet ad az embereknek.
Testben jött el a világon a keresztapja bravúr Isten Fia maga titokzatos, öleli behatol minden területén maga isteni lény, égi és földi, elvégzi maga az egész teremtés, az egész univerzumot. Ilyen keresztre feszítés minden képeinek nyit egy szimbolikus jelentését és jelentőségét minden határa, és gerendák kereszt segít megérteni a sok értelmezése a keresztre feszítés, amelyek szerepelnek a szent atyák és a tanárok az egyház, magyarázza a lelki jelentősége a fajta keresztezéséből, amelyek nem rendelkeznek ilyen részletes kép.
Különösen világossá válik, hogy a felső végén a kereszt jelenti tartományában az Isten létét, ahol Isten lakozik szentháromságos egység. Elválasztása Isten a teremtés jelentése rövid felső kapufáról. Azt viszont jelenti az égi lény terület (béke angyala). Az átlagos hossza a keresztléc tartja a koncepció az egész teremtés általában, mert ott vannak elhelyezve a végén a Nap és a Hold (a Nap - a kép az isteni dicsőség, a hold - mint a kép a látható világ, amely megkapja az élet és a fény Isten). Itt kinyújtott kéz az Isten Fia, aki által van a mindenség, „lett” (Jn. 1.3). Hands megtestesítik a koncepció alkotás, a kreativitás látható alakban. Ferde keresztléc a tökéletes képet az emberiség, az úgynevezett felkelni, hogy az én utat Istenhez. Az alsó végén a kereszt jelenti a korábban átkozott Ádám bűnéért a földre (lásd. Az élet. 3, 17), de most ismét kapcsolatunk Istennel bravúr Krisztus, a megbocsátás és megtisztítja a vért az Isten Fia. Ezért a függőleges csík a kereszt jelenti egység, újraegyesítése mindent Istenben, aki végzett a feat az Isten Fia. Ebben az esetben egy külön önkéntes a világ üdvösségéért Krisztus teste maga végzi - a földi és prevysprennego. Ez magában foglalja a kifürkészhetetlen rejtély a keresztre feszítés, a rejtély a kereszt. Mit adott nekünk, hogy látni és megérteni a kereszt csak közelebb visz minket a titokzatos, de nem nyitja meg.
Kereszt több jelentése és szellemi Más szempontból. Például a gazdaságban az üdvösség az emberi faj kereszt függőleges egyenes igazságosság és állandóság Isten parancsolatait, integritását Isten igazságának és az igazság, hogy nem teszi lehetővé semmilyen megsértését. Ez a közvetlenség metszi a fő kereszttartó, jelezve a szeretet és Isten kegyelméből esett bűnösök és az incidens, amelyre megöltük, hogy maga az Úr, aki magára vette a bűnöket minden ember. A személyes lelki ember élete a függőleges vonal a kereszt az őszinte vágy az emberi lélek a földről Istenhez. De ez a vágy át a szeretet az emberek, mások számára, amely, mint nem ad egy személy a lehetőséget, hogy teljes mértékben gyakorolhassák a függőleges vágyat Isten. Egyes szakaszaiban a lelki élet az igazi lisztet és a határon az emberi lélek, ismerős, aki megpróbálja követni az utat a szellemi teljesítmény. Ez is egy rejtély, mert az a személy, hogy folyamatosan összekapcsolják az Isten szeretete a felebaráti, bár ez nem mindig értem. Számos kiváló értelmezése különböző spirituális Kereszt az Úr értékek szereplő írások a szent atyák.