Mit jelent hinni szív
A szövegek a Biblia: 1Thessz 5:23; Rom 12: 1,2; Lukács 16: 19-25
Központi igazság: az ember az Istentől született - ez a lélek; van egy lélek; és él a szervezetben.
Évek óta kerestem a választ arra a kérdésre, hogy mit jelent -, hogy hisz a szív. Olvastam Márk 11:23, ahol meg van írva: „Mert bizony mondom néktek, ha valaki azt mondja ennek a hegynek:„felvenni és a tengerbe vetik”, és nem kételkedik szívében, hanem hiszi, hogy meg fog történni szerint neki - ő lesz van egyáltalán mond. "
Romans 10:10 is mond a szív a hit: „A szív az ember hisz vala igazságát. "
A „szív”, amelyet ezekben a szakaszokban nem utal a fizikai szerv, amely vért pumpál át a testünket, és ad nekünk az élet. Akkor azt hittük, Isten a testeddel. Biztosak vagyunk abban, mi is hinni a fizikai szív, hogyan lehet csinálni a kezét vagy az ujjait. A „szív” kifejezés arra a helyre, ahol úgy gondoljuk.
Figyeljük meg, hogyan használjuk a „szíve” a mai. Amikor arról beszélünk, a központ a fa, azt jelenti, a központban, a lényeg. Amikor beszélünk a szíve az ügyet, van szem előtt a legfontosabb dolog ebben a kérdésben, a fő része, ami körül minden mást. És amikor Isten beszél a fő emberi tényező, a közepén lényének, hogy van, a lelke.
Az ember az Istentől született, lélek
1Tesszalonika 5,23
23. magát a békességnek Istene szenteljen meg titeket;
és a szellem és a lélek és a test kell őrizni teljes
ártatlan eljöveteléig a mi Urunk Jézus Krisztus által.
Az egész Biblia szempontjából „az emberi szellem” és „az ember szívét” egymással felcserélhető. Tudjuk, hogy az ember egy élő lélek, ő képére és hasonlatosságára az Istennek, mint Jézus mondta: „Az Isten lélek. . „(János 4:24). Isten lélek lehelte belénk az élet-lélek. Ne feledje, hogy van egy belső és egy külső ember az ember. A férfi - az élet leheletét; és él a szervezetben.
Pál azt mondta, az ő levele a rómaiakhoz: „Mert nem az a zsidó, aki külsőleg, sem a körülmetélés az, ami kifelé a testben; de ő egy zsidó, aki belsőleg és körülmetélés, hogy a szív, a lélek, nem a levél; a melynek dícsérete nem emberektől, hanem Istentől „(Róma 2:28, 29). Szerint ezt a szöveget, a szív - ez a szellem.
Hivatkozva Nikodémus, Jézus azt mondta: „Ti újjá kell születnie” (János 3: 7). Nikodémus, hogy egy ember, aki tudott gondolni, a testi; ezért megkérdezte: „Hogyan lehet egy ember születik, ha vén? Vajjon bemehet másodszor az ő anyjának méhébe és született? „(4. v.). Jézus így válaszolt: „Az, ami született, a test test az, és ami Lélektől született, lélek az” (vers 6.). Újjászületett - ez újjászületés az emberi szellem.
Szintén a János evangéliumában olvassuk, hogy Jézus beszélt a nő a kútnál Szamariában „Az Isten lélek: és a kik őt imádják imádják őt, azoknak lélekben és igazságban” (Jn 4:24).. Nem tudunk kommunikálni Istennel a testükkel, vagy fejében. Mi lehet kommunikálni Istennel, az ő szellemében.
Az 1 Korinthus 14:14 azt mondja: „Mert ha imádkozom egy nyelv, a lelkem könyörög, de az elmém nélkül marad gyümölcsöt.” Spirit - nem az elme. Néhány ember tévesen úgy vélik, hogy az elme - ez a szellem. Mivel azonban ez a vers, tudjuk, hogy amikor imádkozunk nyelveken, ez nem a fejünkből, vagy az emberi gondolkodás, hanem azért, mert a mi szellem - a lényünkben - A Szentlélek a mi szellem. Paul folytatja: „Mit tehetünk? Imádkozom a szellem, de imádkozom az elme. „(V. 15). Más szóval, Pál azt mondta, hogy a lelke - az igazi Paul.
Pál is azt mondta, „mert mi elájul sem; de ha a mi külső emberünk vesszen, még a befelé napról-napra megújul „(2Kor. 4:16). Paul rámutatott arra, hogy van egy külső személy, vannak emberek benne. Külső ember - ez a testület. A belső ember - a lélek.
Az 1 Korinthus 09:27 Pál azt mondta: „De én fegyelem testem, és legyőzni azt, nehogy után prédikált másoknak magam nem lehet méltó.” Ha a test egy igazi férfi, Paul azt mondta: „hogy megnyugtassa magát, és hozza magát.” De beszél a testét. „I” - az a személy belülről, a belső ember, aki túlélte az újjászületés. Ez az, amit teszünk
testét: akkor rabul minket. Ez az ember, akit keresünk, nem egy valós személy; Ez a ház, amelyben élünk.
Most már könnyebb megérteni Pál azt írta, hogy a szentek a Rome:
1 Kérlek azért titeket atyámfiai az Istennek irgalmasságára,
testeteket élő áldozatként, szent,
Istennek kedves, az okos;
2 És ne szabjátok magatokat e világhoz, hanem változzatok
megújítása a fejedben, hogy megvizsgáljátok, mi
(Is) az Isten akarata, jó, elfogadható, tökéletes.
Az új születés - megszületett az Isten lelke. És a töltelék a Szentlélek - ez nem egy fizikai tapasztalat, hanem lelki.
Pál azt mondta, hogy be kell mutatnia a testünket Istennek áldozatul szent. Az elménk meg kell újítani az Isten Igéje.
Megjegyezzük, hogy mi, és nem Isten. Isten örök életet ad. Ő kínál nekünk az Ő Lelke. De Isten nem csinál semmit a testünkkel. Ha ők valamit csinálni kell tennünk.
Az Ige azt mondja, hogy tudja képzelni, hogy a test az Istennek. Senki sem fog csinálni az Ön számára. Az Ige azt mondja, hogy már átalakult megújítása által fejedben. Elménk megújulnak az Isten Igéje.
Tudjuk, hogy az emberek - ez az élet. Egyesek úgy vélik, hogy az ember csak egy állat. Azonban, ha ez így lenne, nem lenne lehetséges, hogy megöli a férfit, és edd meg, mint ahogy mi csinál a tehén! Egy személy fizikai teste van, amelyben él, de ő nem egy állat. Ő több, mint a test és a lélek. Ő szellem, a lélek és a test. Ő egy szellem; van egy lélek; és él a szervezetben. Állatok lelke van, de ezek nem szellemek. Az állat nincs, mint az Isten.
Isten vette valamit önmagáról, és tegye a férfi. Tette ember teste a föld pora, de lehelt neki az élet leheletét. A „levegőt” vagy „Ruach” héberül azt jelenti: lehelet, vagy alkohol és az OT gyakran fordítják „Szellem”. Az Isten lélek, és Magára vette a Lélek, és tegye be egy férfi. Amikor ezt tette, az ember lett élő lélekké. Addig nem élt. Ő lett élő lélekké. Kezdte felismerni magát, mert lélek nélkül a test halott volt.
A lélek rendelkezik értelmi és érzelmi tulajdonságokat. A lélek az állatokat. De amikor testük meghal, ők meghaltak.
Az emberi lélek - szellemi és érzelmi tulajdonságokat - nem függ a fizikai, hanem a lélek; és amikor a test meghal, a lelkünk továbbra is létezik egy sor.
19. Egy gazdag ember, aki bíborba és
gyolcs és jártak pazarul minden nap.
20 És volt egy bizonyos koldus nevű Lázár, aki
fektetve a kapun, tele sebek
21 Meg akarván kell táplálni, a morzsákat, amelyek nem tartoznak az asztalon
a gazdag ember; A kutyák eljövetel megnyalta sebek.
22, hogy a koldus meghalt, és végezték az angyaloktól az Ábrahám kebelébe;
gazdag ember is meghalt, és eltemették;
23 És a pokolban, hogy a gyötrelem, felemelé szemeit, fűrész
Ábrahámot távol, és Lázárt annak kebelében,
24 És kiálta monda: Atyám Ábrahám! irgalmazz
rajtam, és bocsásd el Lázárt, hogy mártsa az õ ujjának hegyét a
víz és hűvös nyelvével, mert én meggyötört e lángban.
25 De Ábrahám azt mondta: Fiam! emlékszem, hogy kapott
A jó az életedben, hasonlóképen Lázár a rosszat; most már
megvígasztalódék és te pedig gyötrettetel.
Ebben a részben a Szentírás mutatja egy nagyon jól illusztrálja a három komponens az ember: szellem, lélek és test. Figyeljük meg, hogy a 22. verset mondja: „a koldus meghalt, és végezték az angyaloktól az Ábrahám kebelébe.” Ki végzett? (Koldus. Nem a testét, de az övé.) A lelke az igazi ember. A teste került a sírba, de nem volt „a kebelén Ábrahám.”
Is meghalt, és a gazdag ember. A teste van eltemetve, de a”. a pokolban. felemelé szemeit. " Bár Ábrahám teste a sírban sok éven át, a gazdag ember látta. Azt is megtudtuk, Lázár. Következésképpen a szellemi valóságban, egy férfi nagyon hasonlít ahhoz, amit úgy néz ki, mint az életben. A gazdag ember kiáltott Ábrahámnak:”. könyörülj rajtam, és bocsásd el Lázárt, hogy mártsa az õ ujjának hegyét vízbe, és hűvös nyelvével, mert én meggyötört e lángban. De Ábrahám azt mondta: Fiam! emlékezni. „Az ember - lélek volt, és lelke van. Ebben a részben azt látjuk, hogy a lelke ép maradt. Még mindig emlékszik. Ő érzéseit. Szenvedett. Aggódott a fennmaradó öt testvér (vv. 27, 28).
Az Isten lélek. Ő lett a férfi, mert Jézus Isten nyilvánul meg a testben, aki élt az emberi szervezetben. Vett egy fizikai test, és amikor megtette, ő sem volt kevésbé isteni, mint korábban.
Tudjuk, hogy abban az időben a halál egy személy elhagyja a fizikai testét, és amikor mégis, akkor nem kevésbé emberi, mint ő volt, amikor volt fizikai teste által megerősített, a történet a gazdag ember és Lázár.
Nem tudjuk, Isten segítségével az emberi tudás - a tudatunk. Isten kinyilatkoztatja magát az ember csak a lelkét. Istennel kapcsolatba az ember lelke, mert az Isten szellem.
Szöveg fejből: „Mert a szív az ember hisz vala igazságra, szájjal teszünk pedig vallást az üdvösségre” (Róm 10:10)..
MOTTO leckét: „Legyen cselekvők a szó, és ne csak hallgatói. „(Jakab 1:22).
Mit jelent hinni szív
Bibliaverset: 2Kor 5: 1,6-8; Példabeszédek 3: 5-7
Központi igazság: Azt hinni, teljes szívünkből, hogy higgyünk a lelkünket, függetlenül a mi elme és a test.
Lelki dolgok csak valós, mint az anyag. Isten éppoly valóságos, mintha a fizikai test, bár kinek nem. Ő - a lélek.
Jézus most a fizikai test - test húsból és csontból -, de nem test és vér. Feltámadása után Ő megjelent a tanítványainak, és úgy gondolták, hogy ő - a szellem (vagy szellem). De Jézus azt mondta: „Érints meg. Egy lélek nincs húsa és csontja van. „(Lk. 24:39).
Egy másik esetben, amikor Péter és a többi tanítvány volt a halászat, látták, hogy Jézus a parton. Hívta őket, és jöttek hozzá, és halat ettek, amit elő a tüzet.
Most Volt egy fizikai test - a feltámadott test húsból és csontból. És Jézus, aki most a mennyben a fizikai testében, sem valóságosabb, mint a Szentlélek, vagy az Atyaisten.
Vannak emberek, az a tény, hogy Isten egy lélek, rájönnek, hogy ez egyfajta személytelen befolyás. Amikor azt mondjuk, hogy Isten egy szellem, nem jelenti azt, hogy nincs formában, vagy alakítani a lelki világban, mert ez ő. Angels - szesz, azonban van egy űrlapot, vagy lelki test is.
Egy nap, amikor az izraeliták vették körül a szíriai hadsereg, a szolga Elizeus próféta félt, amikor megláttam a sok ló és szekér az ellenség, hogy a város körül. Elizeus azt mondta egyszerűen: „És monda: Ne félj, mert hogy legyen velünk vannak, mint azok, amelyek velük. És imádkozott Elizeus és monda: Uram! nyisd meg a szemét, hadd lásson. És az Úr megnyitotta a szolga szemét, és látta, hogy ímé a hegy rakva volt lovagokkal és szekerekkel tűz Elizeus körül „(4 Királyok 6: 16-17). Néha az az Isten akarata, az angyalok vehet bármilyen formában az anyagi világban, és ők is láthatók.
Az Exodus 33 azt olvassuk, hogy Isten Mózesnek „face to face” (11. v.), Bár Mózes nem látta Isten arcát, mert nem volt egy felhő. „Az arcom nem lehet látni; mert valaki nem lát engem és az élő „(20. v.).
És monda Isten Mózesnek: „Amikor a dicsőség elhalad teszek néked egy hasadékban, és segítséget nyújt a kezemmel, amíg nem telt el. És amikor előveszem a kezem, akkor látni a hátam, de az arcom nem lesz látható „(vv. 22-23).
Bár Isten szellem, tudjuk, hogy van egy arc és a kéz - valamilyen formában. Ahogy a Lélek Ő nem kevésbé valóságos, mint amikor volt egy fizikai test. A lelki dolgok valóságos, mint az anyag.
2 Cor 5: 1, 6-8
1 Mert tudjuk, hogy ha a földi háza mi ebben a sátorban,
van egy épület Istentől lakás a mennyben, a ház
6 Ezért mi mindig benne; és tudjuk, hogy
otthon a test vagyunk távol az Úr -
7 hitben járunk, nem látásban,
8 készek vagyunk inkább nevezhető ki a szervezetből
és otthon az Úrral.
Amikor a test van eltemetve, még mindig van egy Isten háza, nem kézzel csinált, és fogunk élni a mennyben örökké. Ki lesz kiürül a szervezetből? Mi - az igazi férfi - a belső ember.
Eleinte Peter 3: 4, lelkünket az úgynevezett „rejtett ember a szíve.” Itt találkozunk ismét a „szív”. A belső ember - a lélek - az úgynevezett rejtett ember. Ez az ember a szív, a lélek. Elbújt a fizikai vagy természetes személy. Romans 7:22 Spirit az úgynevezett „belső ember” ( „A belső lény gyönyörködöm az Isten törvényében”). Szóval, van Isten meghatározását az emberi szellem - a „belső ember” és a „rejtett ember.”
Ez az ember - ez a lélek; van egy test és egy lélek. A lelke kommunikál a szellemi szféra. A lelke, ő érintkezik a hírszerzés területén. A teste ő érintkezik a fizikai világban.
Nem tudunk kommunikálni Istennel, a mi elme és a test. Mi lehet a kapcsolatot Istennel csak a lelkét.