Jézus a szeretet és a szeretett - az ébredés
Jézus szeret és szeretett
Mi az ima az a személy, aki szereti Jézust
Eddig volt a feladat, egyszerű nyelven elmagyarázni a modern ember, a szakszervezet Krisztus az ember Isten nem más, mint egy mélyen személyes és intim kapcsolat.
Természetesen az indokolás és a hasonló témákat, mi belevetette magát a titokzatos mélységeit teológia. Nem vizsgálja a problémákat, amelyek teljesen befedik csak teológiai dimenziót, mert nehéz a modern ember számára, hogy megértsék a mélység a teológiai jelentését, amely mögött minden mozgását, szóban, cselekedetben és cselekvés egy igaz keresztény.
Írunk egyszerűen és tudja, hogy mi van előtte egy olyan világban, amely valójában nem ismeri Istent - a világ nem ismeri még a „alapjai” a hit, egy olyan világ, szenvedett a tomboló szenvedélyek és bűnök, és küzd a fájdalomtól ő próbál túlélni bármi áron, de nem veszi Isten és bízunk az ő segítségével. Reméljük, hogy hivatkozva a modern ember ilyen egyszerű nyelven, és mi is befektetni még a legkisebb építőköve a nagy építmény Isten gazdaságban.
Ahhoz, hogy megértsük, mi az ima, akkor először be kell kapcsolnia az utolsó ima az Úr Jézus, amelyet a mérleg János evangéliumában.
Mit jelent ez a ima Krisztus? Kövessük a szöveg: „Jézus pedig felemelé szemeit az égre, és azt mondta:” Atyám! Eljött az óra ... Én hoztam meg dicsőséget a földön: elvégeztem a munkát, amit adtál nekem, hogy nem ... én nem a világért könyörgök, hanem azokért, akiket nekem adtál, mert ők a te ... Szent Atyám, tartsd meg a te nevedben, a kiket adtál nekem, hogy egyek legyenek, mint mi. Amíg velük voltam a világon, én tartotta őket a te nevedben; akiket nekem adtál én megtartottam, és egyikük sem vész el, hanem a veszedelemnek fia ... Nem csak ezek imádkozzak, de azok számára, akik hisznek bennem az ő szavukra ... én bennük, és te én bennem, hogy lehet lekötni együtt ...”.
Itt azt látjuk, hogy Krisztus utal az Ő Mennyei Atya és sobeseduet vele. Hogy ez az ima, beszélgetés és a párbeszéd Krisztussal.
Mi Krisztus mondani Atyjának mondja artlessly és tökéletes! szóval az ima kiöntötte mélyéből szíve: Ő sobeseduet vele. Ez kell az imádság. Mivel az ima beszélgetés, beszélgetés, kommunikál a Krisztus, meg kell mondani neki, mit most már a szív, pontosan az, amit most tapasztalható.
Tehát nem a szerető Isten, beszél és beszél Jézus állandóan utal rá, azt akarja, hogy továbbra is állandó vele közösségben. Ha a kommunikáció megszakad legalább egy kis időre, úgy érzi, mintha szerelmesek, akik megszegik az ösztöndíj egy kicsit, úgy tűnik, mintha egy örökkévalóság óta beszéltek utoljára.
Ezért St. Gregory teológus azt mondta: „Isten emlékezete - több, mint a levegőt.” Mert Cappadocian St. Krisztus felett volt a saját életét. Ne gyakran hallani ajkáról szerelmeseinek: „Jobb halnom, ha nem fogok látni, és nem beszélni.” De ha egy ilyen személy tapasztalatok érzéseit szerető a Föld és az emberi szeretet, ami végül elhalványul és eltűnik, elképzelni, milyen érzések egy személy tapasztalatok egy szerető Isten! Flame ilyen szeretet nem szűnik meg, de egyre több Inflames, mert Krisztus az örök élet!
Most mindannyian kérdésre, hogy miért nem imádkozunk? Miért nem éljük ima? Miért ima súlya minket? Ez, kedves, közvetlenül függ, hogy mit értünk Krisztus.
Ha Krisztus nem isteni szeretet lelkünk, ez csak természetes, ami történik velünk is, mint az előzőekben.
Amikor beszélünk valakivel ismeretlen, aki nem egy közeli barátja, vagy valaki csak nem tartozik a lélek, még egy egyszerű beszélgetés vele fáradt és kényelmetlen számunkra.
Bízunk benne, hogy mikor ér véget, hogy elmenjen tőle a lehető leghamarabb, és az emberek akikkel húzott és amit szeretünk.
Tehát, ha Krisztus nem az életünkben a legdrágább, ha ez nem éri meg az első helyen, ha nem nekünk a legerősebb és legnagyobb szeretettel, mi a legjobb barátja, ez csak természetes, hogy nem akarjuk sobesedovat vele. Aztán, persze, van mit beszélni vele, és így imádságunk nagyon rövid és kényelmetlen számunkra.
Majd veszünk egy imát, vagyis a vele való beszélgetést, mint puszta formalitás. Amikor Krisztus játszik az életünkben, és nem meghatározó szerepet ad neki jelenti, hanem az őt nem más emberek, akkor minden bizonnyal szívesebben töltik óra beszélgetés, csak velük, de nem Krisztussal.
És mindazok, akik az életüket az első helyre Krisztus beszélgetés vele még soha nem volt unalmas és nehézkes, mert beszélt a szívüket választott, barátja, testvére, apja, Gornja Szerelem.
Egyszer olvastam, hogy a szent használt végtelen órányi beszélgetés Istennel, és amikor befejezte az imát, észrevette, hogy a madarak a levegő van ideje, hogy építsenek egy fészket a felemelt kézzel vysyam. Aztán felkiáltott csodálkozva: „Amikor ezek a madarak a levegő van ideje, hogy építsenek egy fészket a kezemben. Csak térdelt! És nem vettem észre? "
Máshol azt mondja, hogy egy szerzetes a kolostorban gyakran az erdőbe ment imádkozni. Azt akarta, hogy ameddig csak lehet, egyedül, és beszélni az ő szeretete, Krisztus. Hasonlóképpen, turbékolnak a galambok, és a két szerelmes, akik szeretnék, hogy elrejtse a mindenki beszélni négyszemközt. Egy nap egy szerzetes szokása ismét elhagyta a kolostort, és bement az erdőbe, hogy beszélni egyedül az ő szeretete, Jézus. Ha befejezte a beszélgetést, ő visszatért a kolostorba. És látja, hogy a kolostor kapuja zárva. Leüti őket, és ez megnyitja egy ismeretlen szerzetes. Aztán megkérdezte a szerzetes:
- I - A portás a kolostor, és te?
- I - az apja Raphael közül a testvérek.
- élek ebben a kolostorban az elmúlt negyven év, és az elmúlt két évben viseli engedelmesség portás. Még soha nem volt a testvérek között a mi kolostor szerzetes nevével Raphael.
- Miről beszélsz? Mi történik a kolostorban? Most vigyél svyaschennoigumenu!
A forgalomirányító a szerzetes megy az apát és a szerzetesek látták, hogy az apát -, hogy nem az öreg, és teljesen ismeretlen emberek. Ez apát, felismerve, hogy van valami csodálatos, kérdezi az apja azt mondta Raphael, aki annak apát.
- Az én apát - az idősebb Agafonik.
Ezután az új apát arra utasítja a könyvtárost, hogy kezelje a kolostorban levéltárak, voltam valaha ebben a kolostor apátja idősebb nevű Agafonik. Beletelt több órán át, amíg a könyvtáros visszajött és azt mondta:
- Nos, valamint egy szerzetes nevével Raphael volt, de ötszáz évvel ezelőtt, természetesen, a mi kolostor apátja nevezték Agafonik.
Az apát kérdezi magától a kolostor archív könyvet, és olvassa el a nevét az apa Raphael a többi kollégái. És akkor az apja Raphael felkiált:
- Igen, ez mind az apák én kolostor!
Az apát kérték Raphael apja, ahol már ezekben az években, és azt feleli:
- Ma, mint mindig, én az erdőbe ment imádkozni, beszélgetni Jézusom. Ha befejezte az imát, rögtön visszatért a kolostorba, és a kolostorban talált összes ezeket a változásokat. Else tudom.
Ezután az apát hívatta a testvérek, és azt mondta nekik erről a hihetetlen esemény, mint egy szerzetes Raphael csodálatos módon sobesedoval Jézussal, mint egy pár óra, nap vagy akár évekig is, de évszázadokon át, de úgy tűnt, hogy csak neki óráig ...
Így előfordul, amikor beszélgetni az emberekkel, akiket szeretsz drágán és kinek én meghajlok. Century eljárni, mintha egy pillanatra ...
Kedves olvasó, ha olyan szeretsz Krisztus és a szíved Neki Gornja lobban a szerelem, akkor biztos, hogy te leszel állandóan sobesedovat vele, nem tudva, fáradtság, anélkül, hogy tudnánk jóllakottság, elvesztette az időérzékét!
Mondj Krisztus szeretete kiárad neki a Szent eros, és akkor már a kívánt folyamatosan sobesedovat vele. Ez az, amit az ima ...