Előadás a témában - újságírás Fjodor Abramov - szabadon letölthető prezentáció
„Az élő-feed” Elfújta egykori büszkesége jól szántóföldön, gyönyörűen szállított merült tisztán gyapjú, a jól ápolt, amely lejátssza az összes cikk vadállat. Egyre rontja a szerelem a föld, a lényeg, hogy elvesztette az önbecsülését. És ez nem az egyik oka a hiányzások, lassúság, és a részegség, ami most igazán vált nemzeti katasztrófa? Úgy tűnik, egy részeges, a léhűtő beszélgetés rövid legyen; elbocsátás. Ez nem ugyanaz a kényeztetés, hogy erősítse a munkafegyelem! És Verkola tíz éve a történelem, a gazdaság nem lőttek egyetlen személy. Ne használja ezt az nerobot, különböző amatőr könnyű az élők között?
„Az élő-feed” A faluban nincs hiány szorgalmas és tehetséges. lelkiismeretes munkás. És fáj a szíve, amikor látják sgnoennoe széna, haldokló borjú, részeg tinédzserek. „Elrontott. fecsegett „- önkritika beszélnek egymás között. De miért nem hallani a hangjukat igényes? Miért egyikük sem senki sem akar menni a csapat vezetői, a kontroll? Miért, még a felnőtt gyermek kedvét vesz részt a vezetés a gazdaság? Közöny, passzivitás és nem hajlandó elrontani kapcsolatait a falusiak. És az örök remény a szigorú és igazságos főnök, aki jön valahonnan, és tegye a dolgokat, hogy végül. Majdnem olyan, mint Nekrasov. „Itt jön a mester, a mester fogja megítélni minket.” De ahogy várható Nenfla nagymama, egy analfabéta öregasszony Nekrasov alkalommal. És most valami, hogy szinte mindenki szinte középiskolai most, miért várjon segítséget kívülről? Jobban, mint te senki sem tudja Verkolsky termőföld. emberek, a helyi szokások, - és akkor vegye fel a helyzet, és tegyük a dolgokat annak érdekében, a saját házában.
F.A.Abramovu gyűlölte a helyzet passzív megfigyelő, a hírhedt „nem mi döntjük el semmit”, „nem csinál semmit.” „Ezen -Words mondta -skryvaetsya gyávaság, a közöny, a lustaság” Még mielőtt a peresztrojka verte író írói harang és kérte a lelkiismeret minden: Légy civil aktivitás, igényes buzgó mesterek, harcolni az igazságtalanság, a hazugság, a rossz gazdálkodás.
„A kenyér és a lelki táplálékot” ... .Obscheizvestno hogy az úgynevezett falusi próza - Nem fogok most beszélni azokról a konvenciók és a fizetésképtelenségi kifejezés - már régen elment az élvonalban a szakirodalomban. Azt mondanám inkább: ez nagymértékben meghatározza az arca a modern irodalom. Elég csak megemlíteni még a nevét írók, amely egy időben amúgy is figyelmeztette a felejthetetlen Aleksandr Tvardovsky: Valentin Ovechkin és Alexander Yashin, Gabriel Troepol'skaya Vladimir Tendriakov Szergej Zalygin és Yefim Dorosh, Vladimir Solouhin és Viktor Astafjevs, Boris Mozhaev és Eugene Nosov, Vaszilij Belov és Vaszilij Shukshin, Valentin Rasputin. Vajon nem a művek ezek az írók sok éve kelések irodalmi és nyilvános viták és viták? Nem azok elsődlegesen határozza meg a siker egy könyvtár magazinok, mint a „New World”, „Észak”, „A kortárs”.
„A napi kenyeret és lelki kenyér” ... Derevnya- az eredetet, a gyökerek. Derevnya- anyaméh, ahol csecsemő- és kialakult a nemzeti karakter. Idő parancsolóan megköveteli egy másik személy, a személy - a tulajdonos, a személy, a fejlett tudat, akut civil lelkiismeret, széles történeti kilátások, hogy ne csak arra gondolni, a nyilvánosság előtt, az üzletszerű módon, hanem a felelős mindenért, ami történik az országban, azaz cselekedni PO- körültekintően, jár az állam, hitük szerint, a lelkiismeret parancsa. Röviden, lehetetlen, hogy újra művelni az orosz területen, nem ápolása az emberi lélek nem mozgósítani minden lelki erőforrásai az emberek, a nemzet. És akkor - Azt akarom, hogy még egyszer hangsúlyozni - nagy szerepet tartozik az irodalom, igaz és lelkesítő szavakat. Szó, amely felhívja a nyilatkozat az igazság, a jóság és az igazság a világon!
„A szó a nukleáris korban” ... Jó, tehetséges könyv- ritka. De vajon mindig helyesen értékelni őket, mindig jelentkeznek a megfelelő információ széles, általános olvasó ... Van egy szintező, szintező a legjobb mosogatók, feloldódik az áramlás szürke. És azt kell mondanom, hogy összezavarja az olvasót, és még butít? Viktor Kurochkin. Ki ne ismerné a történetet „A háború, mint a háború,” az egyik legragyogóbb művek a háború? És az utóbbi időben, elmegyek egy könyvesboltban egy kisvárosban - és egy egész polcon könyvek ezt a mesét, amelyet szívesen megvette az olvasó tudja.
„A szó a nukleáris korban” A sok jó történik „Roman-Gazeta”, a legnagyobb tömegű mi irodalmi kiadvány, megjelent egy csomó első osztályú könyveket. És ugyanakkor ugyanazt a „Roman-Gazeta” a vezetés bármely mnogoverstnoy papír és seryatiny ezen a területen gyakran szinte egy szovjet klasszikusok! Az oldalakon a „Poman újság” nem található meg, a mi szégyen, az a hely, a „szokásos üzleti” és a „Asztalosipari történetek” Vaszilij Belov morális emberi tevékenység, a képesség, hogy igaz, hogy a lelkiismeret hangját, és spravedlivosti- nem az, hogy az igazi hősiesség? Nem hivalkodó hősiesség. nekriklivy amely még mindig kevéssé ismert és nagyra értékelik minket.
„A végén a tavasz a szavakat,” Mikor jön a faluba, azt szó fürödni a rugók az élő beszéd
Gondolatok FA Abramov ifjúsági: A fő hátránya észrevettem y mi fiatalok gyakran nem elég fiatalok. Fiatalok az értelemben, az idealizmus, a legmagasabb értelemben vett, abban az értelemben, eszmék, abban az értelemben, impulzusokat, abban az értelemben, romantika, abban az értelemben, törekvések magasabb. Túl sok praktikus, túl sok figyelmet a szemét. vannak olyan elemei az erőszak, amelyek meg vannak írva az újságokat, rosszindulat. (Ostankino). Nem akarom, hogy árnyékot vet a fiatalok. És mégis, minden ugyanaz. Nem találkozunk vele környezetben megnövekedett egocentrism és az individualizmus, a függőség és a fogyasztói hangulat, a veszteség szelíd szeretetteljes kapcsolat a föld, a természet, a hideg racionalitás? ( „A lelki kenyér és a mindennapi kenyeret”)
A mottó a leckét: „Az erkölcsi író mindig naprakész, és elengedhetetlen a közegészségre.” NP Zalyvskih „Reading F.Abramova -kladez lelkiség és az igazság” B.Ponomarev F.Abramov író nemcsak nagy tehetség, hanem sok bátorság és a polgárság. B.Ponomarev.
Következtetés: harmóniában élni önmagukkal, azok sovestyu- nem az, hogy a legnagyobb boldogság? F.Abramov.
Hallgassa meg Abramov legtöbb ember uralkodjék az országban, állt az élén az élet. ( "Net Book") Hogyan kell élni? Az értelemben, az utolsó napon, és mindig egyfajta örökkévalóságra. Mi kell mesterek saját házat, és a házában, „Nem tudunk semmit, nem döntenek semmit !.” - ez a leginkább gyűlölt nekem egy gondolkodásmód, amely ellen harcolni kell, mert sok a földön függ a társadalmi aktivitás, a viselkedés egyes. (Ebből egy interjú a magazin „A kortárs”, 1980) Ima nem kell Istent, hanem az emberek maguk. A molitve- öntisztulási, a lélek hangulat dolgozni, a bravúrt a türelem.