Az absztrakt élet értelme és az emberiség - elvonatkoztat Bank, esszék, beszámolók, dolgozatok, disszertációk
Mi - azaz, hogyan kell kezelni az egymással és egymáshoz. Röviden, emberi lények, amennyiben kezelni egymást, és egymással, mint az emberek, mert, más szóval, ez nem idegen számunkra, már elsajátította a mi emberi interakció - működik. És amint az emberi kapcsolatunk eltűnik, mi egy pillanat alatt megszűnik embernek lenni. Továbbra is csak az állatok, a legjobb. És akkor kiderül, és n'elyudyami - szervezetek, amelyek végrehajtása tetteikben nem emberi és állattani, és anti-humán, nem az emberiség és az embertelenség és nem az ész és az őrület.
Tehát valóban, az ember - a koncepció etikus. Légy férfi képesnek kell lennie. És akkor nem megzavarása nélkül. Néhány kap, hogy az a személy, a másik nem. Ugyanazzal - tegnap, vagy akár egy perce jött, és most - nem jön ki. Egy perccel ezelőtt még rezonál - szeret, és most hirtelen kezdődött tárgyalások, hogy rezonál, és akkor nem kell, hogy de miért de egy akkor rezonál - viszonzatlan. És mások áldozatai a ambíció. És akkor az egyik emlékeztet arra, hogy nem elégedett az élettel. A másik lenne. Dotorgovalsya.
Mi - az állatokat. A többi állattól eltérő azon, hogy már semmi emberi nem idegen - és talán idegen minden, ami emberi. Egy tigris vagy egy kígyó, egy ilyen esemény nehéz elképzelni - a tigris hirtelen idegen tigris és a kígyó - egy kígyó. C jelentése azonos, amelyben a címkézése biológiai fajok meghatározása a Homo sapiens, ez az eset nagyon gyakran előfordul. Hányan, és a maradék a születéstől a halálig érintetlen idegen minden ember! Hogy sokan mások, szándékosan elutasítják az egész emberi személyes vagy csoport „önértékelés”! Nem, a férfi - egy egyedülálló lény, hogy soha nem lehet sem, vagy megtagadják, hogy legyenek önmaguk. Milyen lenne elviselni megtagadhatja egy medve.
Ezért is van szükség, hogy meghatározzuk a etikai természetű ember fogalmán keresztül az emberiség. Az emberiség - van valami, hogy csak emberré tesz bennünket. Mi ez lehetővé teszi számára, hogy önmaga legyen. Mi akadályozza őt magát elhagyott, egyre zárkózott.
Tehát mi is ez végül is - az emberiség? Próbáljuk, hogy egy elemi logikus. Ha az emberiség - ez az, ami emberré tesz bennünket -, és ennek következtében a képesség, hogy egy férfi. Ha egy ember lehet, és nem lehet -, és ennek következtében nem veleszületett, hanem blagopriobretaemaya, kifejlesztett és megvalósított kapacitás. Ez a képesség, amely lehet elsajátítani. Elvégre, ha egy ember lehet, és ezért nem lehet egy emberi lény lehet tanulni. És meg lehet tanítani. (Ebből nem következik, hogy képesek vagyunk tanítani, csak itt arra a következtetésre jutottak, hogy az a személy lehet tanítani elvileg nem számít, mennyire képesek vagyunk tanítani, akár nem, de ha lehet tanítani egyáltalán -, akkor meg kell tanulnunk tanítani ..) Tovább . Ha az emberiség - az a képesség, hogy az emberi, in vivo alakult, és végre egy adott tevékenység, ez az alapvető képesség, nyilván ő viszont, meg kell adni a többi hatalmak - valami kevésbé alapvető, de ez, amely nélkül a képesség, hogy az emberiség azon képességét, egy ember, akkor sem tudja képzelni. Ahhoz, hogy az emberi, mi kell több ilyen és ilyen. Mi ez? Állítsa mi az, ami képes biztosítani a megjelenése a képesség, hogy az emberiség?
Követőjeként EV Ilyenkov, mindig támogatják a következő sor olyan általános készségek a munka, amely a képesség, hogy az ember: gondolkodás, képzelet, erkölcsi és fizikai kultúra. Miután elolvasta a "Rose of Peace" DL Andrejev, beleegyeztem, hogy a lista ki kell egészíteni további kapacitás spiritualitás. Részvétel a szimpóziumon a pszichológia a jelentését élet hirtelen elvitt egy kissé eltérő, ami nem változik, persze, csak azt mondta, de valahogy kiegészítik, talán megadja azt. Ez a szett általam megadott végén az ötödik tézis, és a következő négy tézisek próbálja igazolni.
A dolgozat a hatodik. „Ha megértjük a boldogság, mint a hiánya a problémák, a legtöbb” boldog „lesz elismerni az elhunyt vagy bármilyen macskaköves élet (és még vegetál) nem problémamentes Ezért a boldogság nem problémamentes Lehet, hogy a képességét, hogy megoldja a problémákat -.... Alone-e kívülről, ha használja az alapvető hibája ennek meghatározása - az etikai semlegesség Ki tudja, milyen „problémák” kell megoldani egyedül, vagy valaki segít ebben a tekintetben „boldog”, és egy bűnöző, aki vállalja a bűneiért egyedül, vagy a vállalat munkatársai.! . Boldogság - kölcsönös Again - annak ellenére, hogy a kölcsönös támogatás, amely esetben, ha megoldása bármilyen probléma boldogság -. Ez az emberiség közös Vagy más szavakkal -. Kölcsönös segítségnyújtás az emberiség megoldásában bármilyen volt gond kívül humánus keretében a boldogság nem lehet. . Az elkövető - boldogtalan. "
Mert az emberek - az etikai, nem biológiai fogalom, és az emberiség - az etikai ember természetét - nem egy „index”, amely jellemzi az ember nem lehet etikailag semleges. Különösen olyan fontos, mint a boldogság. De amint az a dolgozat, hogy etikailag kifogástalan meghatározása a boldogság nagyon nehéz. Az egyetlen etikailag tökéletes definíciója boldogság, hogy tudok adni habozás nélkül és kétség, ellenállása miatt az élet a növényzet (lásd. Fent). Ezután a boldogság -, hogy élni, ahelyett, vegetál. Más szóval, a boldogság - az. egy ember tartott egy férfi. Mivel sikerül, hogy egy emberi lény, és hogy az emberi lény élni és nem vegetál - boldog vagyok. Mivel nem lehetséges - boldogtalan vagyok. Közelebb a meghatározása a boldogság nem kapunk. Ki tudja, ha ez lehetséges. Kiderül, hogy boldog legyen, és hogy az ember - ez ugyanaz a dolog. És ha a körülmények úgy embertelen, hogy férfinak lenni többé nem lehetséges, és csak vegetál, akkor. Már azt mondta: mindent - vagy semmi.
De a „boldogság” szóval mi csatlakozni több, és egy bizonyos érzés. Boldognak érzem magam. Bliss, öröm, öröm, elégedettség, különösen a mély elégedettség. Ilyen a sorozat. Kiderült, hogy az ember - nincs ok arra, hogy elégedetlen vele. Ahhoz, hogy jól érezzük magunkat, fontos, hogy biztos, hogy egy személy - ez kiderül. Nos, az elégedetlenség környező világ körülményei, motívumok és okok mindig lesz. Boldogság - ez nem csak az ember élni, de meghalni egy embert. Arra is szükség van, hogy képes legyen. És ez a képesség - ó, hogyan nem könnyű. Különösen, ha ez nem működik - nem emelkedik újra annak érdekében, hogy javítsa a baklövéseket.
A dolgozat a hetedik. „Acme -. A csúcsra az emberiség a csúcsra az emberi méltóság, Hitler hatalomra, élén az egyik bűncselekmény az emberiség történetében Államok Acme, ha ez a csúcsa legyen Nyilvánvaló, éppen ellenkezőleg -.? A legmélyebb szakadék az emberi, erkölcsi kívül esik etikai összefüggésben. Acme, így nem lehet beszélni. "
Tulajdonképpen méltóság - a minőség. Emberi méltóság - az emberi minőség.
A koncepció a méltóság ellenzi, hogy a koncepció a megaláztatás. Nos. Tehát érdemes az emberi lét. Méltatlan, megalázó - nem lehet. A „maradjon méltósággal”? Holding méltósággal subman? Ez történik. De soha nem lehet tudni, hogy mit lehet maszk magukat kap. Ahhoz, hogy elérjük a csúcsot az emberi méltóság - a legteljesebb megnyilvánulása emberi tulajdonságai - kell folyamatosan, gyermekkora óta, kell, hogy legyen a tetején ez. Paradox módon hangzik? Ahhoz, hogy elérjük a tetején, akkor már rajta. Mindig legyen.
Csak ilyen feltételek mellett a lehet feljutni minden szempontból az élet - lefektetve teljesen lehetséges naponta, vagyis amennyire lehetséges minden nap elérte a tetején az összes emberi dimenzióit. És ha késlekedik a teljes emberi önmegvalósítás - mondjuk, rengeteg idő még - a veszélye a helyrehozhatatlan elég későn, így magam, és nem vette észre. És ha van valósult meg. Elvégre lehetőségek valósulnak meg a folyamat végrehajtását. Nem realizuesh készpénz lehetséges - így nem igazán van olyan, akkor nincs semmi végrehajtani.