A fő megközelítés kezelésére kultúra - könyv-tudomány - tudományos enciklopédia

A XIX. elterjedése két megközelítés megértéséhez a tenyészeteket, hogy létezik a jelen időben: axiológiai és antropológiai.

1) axiológiai (kiértékelő) megközelítés megértéséhez kultúra gyűjtemény a legjobb alkotások az emberi szellem, a legmagasabb szellemi értékek által létrehozott emberi lények.

Axiológiai nézet szűkíti hatálya kultúra tulajdonítottak ez az érték.

2) Az antropológiai megközelítés azt sugallja, hogy a kultúra magában foglalja az összes, ami megkülönbözteti az emberi társadalom a természet az élet, minden szempontból az emberi lét. Mint egy igazi, történelmileg tempójú életmód emberek, a kultúra egyesíti az összes különböző emberi tevékenységek, magában foglalja az összes, hogy hozzák létre az emberek és jellemzi az életüket bizonyos történelmi körülmények között.

Axiológiai megközelítés kiemeli a szempont a kulturális jelenségek, de nem veszi figyelembe a más megnyilvánulásait. Antropológiai megközelítés, amely magában foglalja egy szélesebb körű kulturális jelenségek, elmossa a különbséget köztük és egyéb szempontok a társadalom.

3) A szemiotikai (vagy információ szemiotikai) megközelítés. Kultúra értetődő, mint egy információs rendszer, információs környezet, hogy létezik a társadalomban, és hogy a „terhelt” tagjai a társadalomnak. Szó semeiology (a görög semeion -. Jellemző), ami azt jelenti, a tudomány jelek és jelrendszerek, itt azt jelzi, hogy a kultúra, mint egy információs rendszer jelenik meg, mint egy hatalmas több karakter - kulturális kódok megtestesítő (kódolt) tartalmáról.

Információ és szemiotikai kultúra fogalma alapján három főbb rendelkezéseit.

1. A kultúra világa leletek. Ellentétben a természet, meglévő előtt és függetlenül az emberi kultúra van kialakítva, megmarad és fejlesztette ki az emberi tevékenység. A természetben minden dolgok és jelenségek merülnek természetes módon, és mindent, ami kapcsolódik a kultúrához, mesterségesen létrehozott, a kérdés az emberi elme és az emberi kéz. Activity - oly módon, az emberi lét. A funkciók és csatlakoztatva van, először is, a sajátosságát az emberi életformát, amely képviseli a kultúra fogalma.

Fontos jellemzője az emberi tevékenység:

1) Az a személy jellemző a tudatos és szabad célmeghatározás. amely nem az állatok. Tevékenysége során az ember teremt magának új célokat, és ezáltal jóval túlmennek a biológiai szükségletek.

2) az ember maga teremti és fejleszti a mozgásterét. mivel az állatok igényeik kielégítésére azok az eszközök, a természet.

Termékek és eredmények az emberi tevékenység, a mesterségesen létrehozott emberek tárgyak és jelenségek nevezett leletek (a latin arte -. És mesterséges factus - kész). A termék az emberi kéz, az emberek született gondolatok és képek, amelyek még nem találtak, az alkalmazott eszközök az általuk és módjait akció - mindezek leletek. Létre őket, az emberek építenek maguknak „természetfeletti”, egy mesterségesen létrehozott kulturális élőhely: pelenkát, játékokat, ruhákat és bútorokat, üveg és beton, házak, utak, villany, a beszéd és a zene, berendezések, járművek. Nyomai az emberi expozíció hordozza, amit enni és inni, még a levegő, amit belélegzünk.

Így a kultúra a világ az emberi tevékenység, illetve a világ leletek. Ez az első saját legfontosabb jellemzője.

2. A kultúra világa jelentése van. Minden, ami az emberek létre tevékenységük nem fordulnak ellentétes a természet törvényeivel, és azokkal összhangban. Ebben a tekintetben a tárgyak - a kulturális javak - nem különbözik a természetes képződmények.

Leletek különböző szubjektív bizonyosság: ez bennük megtestesülő úgynevezett „értelmes”, „érték”. Ez szubjektív bizonyosság jelenik meg, mert az a személy, hogy a leletek a saját „emberiség”, azaz „Tárgyiasult” bennük a gondolatok, célok, vágyak, stb Más szóval, az emberek nem csak praktikus, hanem a lelki „kezelni” tételeit tevékenységét, ami miatt a lelki kreativitás.

Most nyilván az egyén azon képességét, hogy ruházza fel alkotásaikat az értelemben nyilvánul meg a beszéd: az emberek tulajdonítanak a kimondott hangok az értékeket, amelyeket ők maguk nem rendelkeznek. Logikus minden ember tesz, és ez a kulturális környezetének élőhelye: a műalkotás és a szabályok etikett, vallási gyakorlatok és a kutatás, az oktatás és a sport stb Így a gép jelenti, hogy szükség van a termelés egy autó - .. annak használata a közlekedési eszközök, háztartási eszközök - a képesség, hogy megfeleljen a háztartási igényeket.

Ez azt jelenti, tárgyak, magukat, de jelenleg, az ő kapcsolata a személy, nincs értelme nincs. Például értelmében az egyiptomi piramisok nem létezik önmagában, hanem a kultúra, amelynek terméke van. Ahhoz, hogy megértsük azt, tanulmányozni kell a kultúra, nem csak egy piramis.

Bútor ülő munka

Hogyan válasszuk ki bútorok a gyerekszobába

Eltekintve attól a ténytől, hogy a gyártók kínálnak nekünk rengeteg színben bútor gyerekszoba, tele vannak tervezési ötletek a termelés. Végtére is, ez nem titok, hogy a fiúk nem vonzódik a fehér és pushistye.Ih energikus játékot.

Minden kultúrának megvannak a maga sajátosságai, koto rozs tárolják tipológiai homogén társadalom. Ez a specifikusság jellemző a kultúra, a szemben az összes többi, és nyilvánul meg a különböző módon. 1) lehet, mint egy meghatározott.

Etimológia (eredet), és a jelentése „kultúra

Morfológia (szerkezet) a tenyészet

Morfológia az ága kultúra kulturális tanulmányok, tanulmányozza a tipikus formája a kultúra jellemző belső szerkezet, a kulturális térben a szerkezet. A kulturális tér és kulturális tér - a tér által képzett készlet.

Online tagok: 41