Reneszánsz filozófia olvasható online
AGE, kultúra, filozófia
A kor, a kultúra és a filozófia. Renaissance definiáljuk a történelmi folyamat az ideológiai és kulturális fejlődés előestéjén a korai polgári forradalmak, amely egy jellegzetes értéket. Elemei kezd kialakulni a késői fázisban a feudalizmus és az okozott tól bomlik feudális rendszer. Az egész folyamat addig tart, amíg a korai polgári forradalmakat.
Engels rámutatott, hogy „a reneszánsz európai forma” alapja „általános hanyatlás a feudalizmus és a kialakuló városok”, értékelte a „legnagyobb progresszív forradalom minden tapasztalt akár abban az időben az emberiség ...” [2].
A fejlett európai országokban már a fordulat és XIII században. kapcsolatban a kisipari és a kereskedelem, a nő a városok a termelékenység növekedését. A város volt az az erő, amellyel a feudalizmus jött a magasból a gazdasági fejlettség, de ugyanakkor a városok növekedése nyilvánul vonások, hogy túljutott a feudális rendszer. A fokozatos gazdasági fejlődése a városok kapcsolódnak a folyamat gyors felhalmozódása kereskedelem és az uzsora tőke, később jelennek embriók (helyi, korlátozott, instabil) tőkés termelési viszonyok. Manufaktúra voltak, azonban először meg kell inkább kivétel, mint szabály. Lényegében a reneszánsz az az időszak áthidalására az előző elhúzódó stagnálás a produktív erők.
A feudális Európában nagy különbségek vannak a gazdasági, politikai és kulturális fejlődését a város, így a reneszánsz rögtön felmerül minden országban, de különösen a legfejlettebb. Szülőfalujában Olaszországban - szinte a teljes első időszakban a fejlesztési volt a reneszánsz „olasz jelenség”, és csak a második időszakban megszerzi európai jellegét. [3]
A fő hordozói az ideológia a Renaissance - a városi felső osztályok, iparosok, kereskedők, kolostor és templom értelmiségiek - akut politikai harc a középső és az alsó rétegek a városi lakosság, megvetette a szegények ( „plebejus”), a szegény. Abban az időben még nem érett osztály közötti ellentmondások a polgárság és a feudális nemesség, éppen ellenkezőleg, a nemesek és még a magas egyházi hivatalnokok szimpatikus középosztálybeli rétegek helyzete és életmód, amely vonzó.
Gondolkodásra, az ideológia és a kultúra a reneszánsz meghatározó trend jellemzi, hogy a puccs, ez az átmenet a teocentrikus az emberközpontú világkép. Ez a folyamat dialektikus, ellentmondásos, összetett, azt általában úgy végezzük, de a különböző módosítások, kiviteli alakok, formák.
Renaissance kiterjed a fázisban a történelem, amelyben a keresztény vallás már nem domináns, monolit pozícióját. Ez a forradalom zajlik elsősorban a vallási soraiban; akár a filozófia vagy a művészet vagy irodalom nem azonnal megszűnik évszázadokon hagyományos gondolkodásmód.
Elleni harcban középkori teokrácia az első reneszánsz kultúra előtérbe humanista, emberközpontú motívumok. Semmibe földi természet helyébe a felismerés az emberi kreativitás, az intelligencia, vágy földi boldogságot. emberiség megvalósítása magában foglalja a fejlesztési eredmények az elmúlt kulturális gazdagság olyan reneszánsz humanizmus ösztönzi érdeklődés az ősi kulturális örökség, mastering sokrétű gazdagságát ókori filozófia újra és poinomu nyitott Platón és Arisztotelész, és a újplatonikusok, sztoikusok, epikureus Cicero stb ő filozófiája is látható a történelmi kontextusban . Renaissance - elsősorban a szabad értelmezése a munkálatok az ókor, és az elutasítás kész megváltoztathatatlan igazságokat. Ahelyett, szupraindividuális fogalmak a személyiség az igazság adni a lehetőséget, és a jogot, hogy eldöntse, mi igaz és mi nem. Az ókori filozófusok elfogadott szövetségesei helyett a „magasabb hatóságnak.” A tudósok, filozófusok nem hatnak képviselői az állami iskolákban, de egyes kutatók. Ez megfelelt egy új formáját filozófiai magyarázat, egyéni stílusa irodalmi kezelést. A reakció a skolasztikus őrlés és összetettsége gyakran megfigyelt vágy egy érthetőbb módon. Szemben a korábbi rajzok és a priori spekuláció elszámolni több mint a valóság, a hangsúly a kérdésekben, amelyek gyakorlati jelentőségét és hasznosságát.
Fordulj antropocentrizmus nem lehet érteni itt egyszerűen azonnal legyőzte kereset vagy egyfajta „átlátható tiszta” kifejezés materialista nézetek. A lényeg az, hogy a humanizmus, a reneszánsz nyilvánult meg a forradalmi eszmék irányítani a belső, a Föld „isteni” ember, az elutasítás a külföldi „intézményes” Isten igazsága az emberi vonzódás az életerő, az az emberi hit. De ez egy új, kétségtelenül folyamat, mert történelmileg meghatározott, csak megjelenik egy vagy más formában, határozza meg a hatálya alá vallás.