Minden, ami történik az életedben, ez történt veled, és társainak, akkor
Ez a tökéletes kifogás igénybe bármely követője „New Age” egy kísérletet, hogy mentesíti magát a felelősség a saját tevékenységükért, és hogy elkerüljék a kellemetlen következményekkel jár.
Tudom, hogy egész életemben volt önző, hihetetlenül önző. Csinálok, amit szeretek, nem számít, hogy tükröződik a többiek.
Csinálj, amit akarsz - nincs semmi baj.
De sokan úgy sértett, csalódott.
A kérdés csak az, amit a leginkább szeretnénk. Sőt, te magad azt mondják, hogy most szeretne megtenni, amennyire csak lehetséges, hogy nem fáj senkinek.
Nos, hogy enyhén szólva, túlzás.
Szándékosan megenyhült. Meg kell tanulni, hogyan kell finoman kényeztesse magát. És megáll ítélve magát.
Ez nem olyan egyszerű, főleg, ha mások elítélni habozás nélkül. Félek, hogy megalázzák meg téged és a te igazságod. Félek, hogy ha a célba, és közzéteszi a trilógia, akkor magam, olyan csúnya közvetítő, hogy lejáratja a híreket.
Az igazság nem lejáratni. Az igazság az igazság, hogy nem lehet sem megerősíteni, sem cáfolni. Csak van.
A szépség és a csoda, az én magatartása nem rontja az a tény, hogy a gondolat, hogy.
Sőt, ha-az egyik legjobb közvetítők. Ez azért van, mert élt, hogy ő úgy véli, élete messze nem tökéletes.
Az emberek hallgatni, akkor is, ha fogják ítélni. És ha azt látják, hogy ha tényleg őszinte, akkor megbocsátok neked és „undorító múlt.”
Megmondja több: míg aggódsz, mit gondolnak mások, akkor nem maradt saját irgalmát.
A mester maga lesz csak azután, hogy el fogja veszíteni a szükségességét, hogy a jóváhagyást mások.
Aggódom nem annyira a magam, hanem az üzenetet. Félek beszennyezni egyedül.
Emlékezz, mit tanítottam neked. Nem igazán számít, hogy a hír, az jó jön - fontos, hogy azt át.
Valami másra gondolni: tanítani, hogy mit tanulni magad.
Beszélni, tökéletesség, nem feltétlenül elérni a tökéletességet.
Beszélni a hatalom a többi, nem feltétlenül a mester maga.
Beszélni a legmagasabb fejlődési szakaszban, nem feltétlenül laknak rajta.
Könnyebb mondani, mint megtenni. Előfordul, hogy a bűntudat egyszerűen túlterheltek.
A bűntudat és a félelem az egyetlen ellenség az ember.
De a bűntudat fontos! Ez azt sugallja, hogy tettél valamit rosszul.
Nincs semmi „rossz”. Csak mi nem hasznos, nem erősíti meg az igazságot, hogy ki vagy, és aki úgy dönt, hogy legyen.
A bűntudat csak azért tartózkodik nem, aki valójában vagy.
De vajon nem segít észrevenni, hogy eltévedt?
Most te beszélsz a figyelmet, nem a bűntudat.
Mondom ezt: bűntudat egy métely a földön, a méreg, amely elpusztítja a füvet.
A bűntudat nem növeli, csak akkor okoz hervadó és a halál.
Tudatosság - ez az, amit jelent. De a tudatosság jellemzi a bűntudat, mint a szerelem - a félelem.
Mondom még egyszer: a félelem és a bűntudat - az egyetlen ellenség. Szerelem és tudatosság - az igazi barátok. Ne keverd össze őket, mert egy életet ad, míg a másik öl.
Kiderült, én nem éreztem semmit, „sajnálom”?
Soha semmit. Mi a haszna? A bűntudat csak hátráltatja magát szeretni - és így tönkreteszi minden esélye, hogy valaki mást szeret.
És nem kell félni az?
A félelem és az óvatosság, nem ugyanaz a dolog. Légy óvatos, éber, de ne félj, mert a félelem egy majom-dvizhivaet és kölcsönöz a figyelmet a mobilitást.
Ha mozgósított, nem bénult.
Mindig azt mondták, hogy Isten kell félni.
Tudom. És mivel egy kapcsolatot, hogy te vagy az első alkalom volt, mint megbénult.
És csak akkor, ha már nem félnek engem, tudtuk, hogy a kapcsolatukat értelmes.
Ha volt valami, hogy az Ön, hogy különleges kedvezményt, amely lehetővé tenné, hogy találja meg, adtam volna bátorságot.
Boldogok mentes a félelem, és az Isten tudja.
És ez a következőket jelenti: hogy feladja minden, mit gondol, tudja Istenről, meg kell elég bátor.
Hogyan válhat bátor mer merülni saját megértését az Isten!
És nem is kell, hogy bűntudatod erről. Ha a saját megértése az esélye, hogy állítólag előtt tudtuk, amit mondanak rólad, és Isten, mások nem kell gyötri a bűntudat.
A félelem és a bűntudat az egyetlen ellenség az ember.
Mégis, néhányan azt mondják, hogy kell csinálni, amit javasol - zavaros az ördög; hogy az ördög is kínál ilyen.
Ez azt mondta volna az ördög.
Tehát az ördög ugyanazt mondja, mi lenne Isten?
Azaz, az ördög „eltűrt” ugyanazt mondja, mi lenne Isten?
Csak a „torzítás” elég kicsi ahhoz, hogy megzavarja az embert, és vigyük el az igaz utat.
Azt hiszem, meg kell beszélni egy kicsit az „ördög”.
De sokat beszélgettünk róla az első könyvben.
Nyilvánvalóan nem elég. Ezen kívül lehetőség van, hogy nem minden olvasni az első könyvet. Vagy a második. Tehát úgy gondolom, hogy jó lenne kezdeni egy összefoglaló néhány igazságok említette az első könyvet. Ez a terepet egy globális, univerzális igazságokat a harmadik könyv. Hamarosan visszatérünk a kérdésre, hogy az ördög. Azt akarom tudni, hogy hogyan és miért „feltalálása” egy ilyen szervezet.
Látod, hogyan blokiruesh magad? Magát károsíthatja a munka? Megállás csak abban a pillanatban, amikor meg kell történnie, valami jó? Tehát csinál egész életedben.
Hé, várj egy percet! Ez nem egy könyv, amit a fék. Nem tudok semmit, nem tudok írni egy szót, ha nem érzi a hívást, nem érzik. Utálom ezt a szót, de valószínűleg nem fogja csinálni nélküle. inspirációt, hogy üljön le egy jegyzettömb és folytassa. És inspiráció A szervezeti egység, nem az enyém!
Tiszta. Tehát úgy gondolja, hogy ez azt a fékezési munka, nem te.
Igen, valami ilyesmi.
Jó barátom, ez olyan, mint te - és más emberek! Te félig ül tétlenül, nem csinál a saját személyes legfőbb jó, és még tolja neki el, majd hibáztatni valakit vagy valamit, amit még nem ért el semmit. Ha nem látja itt a rendszer?
Ez az, amit én megmondom: nincs út, hogy nem voltam veletek; nincs olyan pillanat, amikor nem voltam „kész”.
Nem azt mondom, hogy korábban?
Én veletek vagyok mindennap, amíg az idők végezetéig.
És mégis, én nem ró az én akaratom veled, soha.
Felajánlom a legfőbb jó, de ennél több, azt javaslom, a saját akarata. Ez a legmegbízhatóbb intézkedés a szeretet.
Ha azt akarom neked, amit akarsz magadnak, nagyon szeretlek. Ha azt akarom, hogy én mit akarok neked, én szeretem magam rajtad keresztül.
Egy ilyen intézkedés segít annak eldöntésében, hogy szeretsz, és tényleg szeretsz. A szeretet nem akar semmit magának, csak arra, hogy hajtsák végre a vágy szeretője.
Véleményem szerint ez teljesen ellentétes a megállapított az első könyvet. Azt mondja, hogy a szeretet nem érdekli, aki szeretett, mit csinál, és miért, és csak az a tény, hogy van, mit csinál, és miért.
Vannak más kérdések, mint például, hogy egy anya vagy apa, aki kiabál a gyerek: „Most, hogy az útból!” Vagy, kockáztatva a saját életét, dobták az örvény a gépek és megragad a baba a kerekek alá? Ne szeretik a gyerek? És mégis rákényszerítse akaratát. Miután a baba útban volt, mert azt akarta, hogy ott legyen.
Hogyan magyarázza ezt az ellentmondást?
Nincs ellentmondás. Te csak nem látni a harmóniát. És nem érti a tanítás az isteni szeretet, amíg nem értik, hogy én legnagyobb választás Me -az ugyanaz, mint a legnagyobb választás az Ön számára. Azért, mert te és én - egy.
Látod, az isteni tan is isteni kettősség, és ennek az az oka, hogy az élet maga - a kettősség. Ebben két ellentétes igazságok egymás mellett ugyanabban a térben és időben.