Ki használhatja a Biblia

Daniil Sysoev Priest

Fáradt diák visszatért a vizsga után az intézetben egy zsúfolt metrókocsi szörnyű sikoltás .Poezd hagyja, hogy a hős az egyik a főváros az állomások, hanem hogy elérje a szerény kommunalka adta hirtelen kiemelkedett a barlang tele egészségtelen energia hírnöke a legújabb frissítéseket dvuhtysyachaletnego kereszténység. ez lakója a lelki pince kérték örököse örök ragyogása a hagyományos kérdést: „Olvastad a Bibliát?”

Ki között az ortodox évekig a győzelem a demokrácia nem jutott be ebben a helyzetben? És hogyan lehet kijutni belőle, nem csak hogy nem szégyen a hívó Christian (ami, ha tudunk válaszolni arra a kérdésre, homályosan burknuv. „Azt nekogda.Ya ortodox” - Ez a válasz közvetlen megsértését a parancsolat (RE1 Petr.3,15 ), és azt is fennáll a veszélye, hogy el kell ítélni az ítélet), hanem gyorsan fel ezt a kérdést, ami lehetővé tenné a beszélgetőpartner gondolkodni nehéz? A válasz abban rejlik maga a kérdés is protestáns.

- Da.Etu ortodox könyveket kellett tanulni, és milyen hozzáállás ez van?

- Nem, te vagy a Bibliából azt mutatják, hogy ha egyszer már a Her pravo.-küldte protestáns.

- Ezt könnyebb mondani, hristianin. Prostogo.-Open-kedvére az első oldal a Biblia, és olvassa el, mi van írva ott.

- Nos, nos, „Biblia .Knigi A Szentírás az Ó- és Újszövetség.” -. És akkor mi van?

- Szóval nézzük, hogy te, hogy ezeket a szavakat oznachayut.Kak úgy gondolja, hogy mit jelent ez a szó, hogy „szövetség”?

- A szövetségi szerződést, zaveschanie. Válasz eretnek.

- Kié a szöveg a szerződés vagy az akarat? Vagy csak fél a szerződés és az örökösök az örökhagyó?

- Természetesen csak a felek a szerződés vagy naslednikam.Nu és ezt, és hogyan bizonyítják, hogy ez az ortodox utódai?

- Nem fogjuk lehagy sobytiya.Davayte egyetértek veled, hogy a Biblia nem önellátó valóság. Azt értéke, ha a meglévő szövetség Isten és lyudmi.A egyébként nincs más, mint a történelmi értéket.

- És ha igen, akkor azt először meg kell kérdezni: „Te élt két vagy három és fél ezer évvel ezelőtt?”

- Nem, konechno.A mit kérsz?

- A ktomu akkor így nem lehet azt mondani, hogy ez a szövetség írták alá személyesen vami.Togda a következő kérdést: „ha van a szervezetben, aminek a tagja?”

- 1970-es években Amerikában, a lelkész, a megállapítás, hogy a közösség nem él a Biblia szerint, ő újra a Church of Christ.

- Ez azt jelenti, a csoport nem létezik a írásakor Biblii.Po legalább akkor nem mutat folyamatos létezése óta.

A válasz az volt, zavart csend.

- Azt hiszem, tudja, „folytatta a keresztény Isten -Ez megállapodást kötött nem egy személy, hanem narodom.Vethoy Testament - Izraellel, és az új-az Egyház.

- És milyen tiszta poslednee.A leadott szavazatok valamivel túlterheltek ellenfél.

- Nos, miért gondolja, hogy csak az ortodox egyház egy egyház, amely a govorili.Ved mond a Biblia a láthatatlan egyház, és hogy vonatkozik rá, amit mondott.

- Megint nem fogok beszélni veled, hogy ellopja a Knige.A tekintetében láthatatlan egyház, akkor bocs, de ez hülyeség, ellentmondás opredelenii.Slovo „egyház” jelez „összehívott”, és beírja a valós Csak az emberek az igazi Isten megalapozott módon, a szentségek elkövetett .Iisus apostolutódok, Krisztus lett a valós, és egy férfi, mert a teste, az Egyház is látható (azaz, aki benne van, és aki nem) .Proizoshlo ez az esemény egy konkrét történelmi az idő és azóta folyamatosan Church Létezik nagyon kézzelfogható formah.V Ney lehetséges vagy valójában (és majd kap minden áldását Krisztus, az adatok), vagy nem (nála nélkül semmi sem) Egy harmadik dano.Ved nem, például a Pál apostol írta leveleit a láthatatlan szervezet és egy adott helyi gyülekezet (Korinthosz vagy Thessalonikabelieknél), amely a hétköznapi emberek és élén a püspök vagy presviterami.Ved és OT, hogy egyik fél a Covenant csak akkor léphet be az adott ember nem a obrezanie.Drugogo net.I módon és Isten nem ígért semmit senkinek kívül templomba. A Biblia - írásos kötési és rögzítési feltételek a szerződés és az egyház a Teremtő, és így azon kívül, ahogy már megállapodtak abban, hogy azt nem znacheniya.Esche a második században apologétát Tertullianus helyesen írta elődje: „eretnekek nem szabad megengedni, hogy megvitassák az írásokat, mert azt nem szentírás, hogy bizonyítani, hogy nem állnak kapcsolatban Pisaniyu.Koli azok eretnekek nem lehetnek keresztények, mert nem Krisztustól kellett volna kapnia a tanításokat, elvették a választás, és ezért kapta a nevét eretikov.A mivel ezek nem keresztények, nem Nincs joguk a keresztény sochineniya.Im helyesen mondhatjuk: Ki vagy te, hogy mikor és hol jött Mit tegyek, ha nem az enyém Mi jogon, például te, Marcion, akkor vágja a Woods, amelynek megengedett, Valentin ??? Ön irányváltó forrásaim? Melyik hatóság Appeles akkor mozgatni a határ? Mi van, más, koca és legelnek itt kedvükre? Ez az én saját, az én, tartozik, hogy hosszú ideig, van erős gyökerei, a nagyon uralkodók minden prinadlezhalo.Ya (Church) -naslednitsa apostolov.Ya saját, mint megrendelt s végrendeletében, mint megbízott a hitben, a jóváhagyott klyatvoy.Vas valaha kitagadta, és elutasította, mint más emberek, mint ellenség. „Ugyanez mondható el, hogy mindannyian protestánsoknak után megjelent az apostoloknak és küzd a Tserkovyu.A most sietek otthoni és szeretnék mondani: bűnbánatot, és adja meg az egyházba, vagy elpusztulnak!

Ebben Christian meghajolva ment nyugdíjba, így egy mély protestáns nedoumenii.Spustya míg a tárgyalópartnerek találkozott ismét a menedéket a Felségesnek az ortodox egyház, és együtt dicsőítette az örök királyság a Szentháromság, amely megnyitja a már a földön, de van elérni a tökéletességet a mennyben.

Kapcsolódó cikkek