Rd-Zeitung - Seite 1

Kik a lutheránusok

1. Milyen legyen az igaz evangélikus templom?

Mielőtt beszélünk a történelem, a lutheránus egyház Oroszországban, arra lenne szükség, hogy megértsük, mi lutheránus általában mi a különbség a fő keresztény egyházak - az ortodox és a katolikus.

Amikor Isten kívánja elérni valamit, ő csinálja az Ő Church, elhagyott a bűnös földre, hogy segítsen a gyerekeknek, híveitől. Az egyház Krisztus teste és a vezető erejét és dicsőség ebben a világban. Ez az egyedi szervezet a földön: „Annak érdekében, hogy ismertté kell tenni a templomba, hogy az uralkodók és a hatóságok a mennyei helyeken az Istennek sokféle bölcsesége” (Evr.3.10.).

Két létrehozását határozza Isten védelmét és jólétét az emberi élet. Először is, a család, a második templom. Mi legyen az igaz egyház, mik a főbb jellemzői funkciók legyenek rajta?

Először is, meg kell tudni, hogy az Isten szeretetét: „Mert mindnyájan tudjuk, hogy az én tanítványaim vagytok, ha ti is egymást szeretni” (In.13.35). Szeretem mindenek felett. Bármely csoport hívő, amelyben az uralkodó kritikus hangulat, hajlamos törvényeskedésre és elítélését, nem lehet az igaz egyház. „Aki nem szeret, nem ismeri Istent, mert az Isten szeretet”, „Isten szeretet, és aki a szeretetben marad, az Istenben, és Isten őbenne.” (1.In.4.8,16). Más szóval, a szeretet fejeződik ki a kedvesség, irgalom és könyörület, a legmeggyőzőbb jele az igaz egyház.

Másodszor meg kell dicsőíteni Jézust, mint az Isten Fia. Beszéd egy nap tanítványaival, Jézus megkérdezte tőlük, hogy kik voltak a szedését. „Simon Péter válaszolt és azt mondta, Te vagy a Krisztus, a Fiú az élő Isten.” Jézus így válaszolt: „Te - Peter, erre a sziklára építem templom és a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni ellene.” (Matthew 16. 16-18). „Erre a sziklára, hogy” Jézus építi templom - biztosan nem a Peter, és annak elfogadásáról az isteni eredetéről Krisztus. A hit ebben igazat kell az alapvető. Ez az igazság érvényes minden személy és az Egyház. Ha az egyház nem dicsérni, hogy Jézus Krisztus az Isten Fia, és bevallja istenségét, hogy az emberek, akkor ez nem lehet igaz egyház.

Harmadszor, meg kell olvasni a Bibliát, Isten Igéjét. A második levélben Timóteusnak Pál apostol azt mondja: „A teljes Írás Istentől ihletett, és hasznos a tanításra, a feddésre, a megjobbításra, az oktatás az igazságban, hogy az ember Isten lehet alaposan felszerelt minden jó cselekedetre” (2Tim.3.16-17) .. Peter azt mondja, hogy az Isten Igéje élő és maradandó, és hogy ő írta a „szent emberek az Isten, mert átkerültek a Szentlélek” (2 Péter 1,21). Ilyen volt a hozzáállása a korai keresztények az írások. Ők tisztelik őt, mint az Isten ihletett Igéje. Így kell valóra ma templomba. Bár meg kell jegyezni, hogy a tudás és az is marad a részleges (1Kor.13,9), és nincs templom jelenleg nem mondhatjuk, hogy egyesíti a tökéletes és hibátlan elismerését a Szentírást. Csak az egyház lehet ismerni, ami őszintén próbál lenni Isten Igéje az intézkedés tanításainak és intézkedéseket.

Negyedszer, el kell fogadnia a szertartásokat, amelyek meghatározzák Jézus Krisztus a keresztség és a közösség.

Ötödször, meg kell ismerni a valóságot a Szentlélek és az ő ajándéka. Mivel a keresztények és az egyház is vérbő, csak akkor, ha a vizsgálatot az ereje a Szentlélek. (1Kor.12.4-11; Evr.4.11-13).

Hatodszor, meg kell különböző tisztasági élet, az őszinteség, a nagylelkűség, segítőkészség minden jóra. Tagjai az igaz egyház, folyamatosan törekszik az isteni kegyelem, hogy kövessék a tökéletes példája tanára, meg lehet különböztetni a nemes és méltóságteljes élet, segítőkészsége a rászorulóknak. Amikor az emberek felfogni, mi a katasztrófa: tűz, árvíz, éhínség - akkor mindig az élen önkéntesek szomszéd.

Végül meg kell egy élő prédikáció hagyomány. Ha ezek a hagyományok léteznek, akkor a gyülekezet hamarosan észre, hogy ez továbbra is Isten kegyét. Jézus leginkább érdekelt megtakarítás az emberek, és széttárta a tanításait.

2. A fő különbség: a katolikus, ortodox, evangélikus.

A fejlesztés a közös keresztény hit volt osztott között a „nyugati egyház” és a „keleti egyház”, és bevezette a protestantizmus és a saját jellemzői.

1. katolikusok és evangélikusok (protestánsok) úgy vélik, hogy a három formát ölthet (Szentháromság), a Szentlélek származó bevétel az Atyaisten és Fia Istennek. Ortodox úgy vélik, hogy a Szentlélek az Atyától származik Istentől.

2. 1870-ben, katolicizmus elsőbbségét a pápa a kereszténység vette a fennhatóságát, tévedhetetlenség és tévedhetetlenség. Ortodox és a lutheránusok nem ismeri.

3. A katolicizmus adja az összes vallási papság nőtlenség (cölibátus). Az ortodoxia, a papság van osztva „fehér” és „fekete”. „Fehér klérus” lehet elvenni, de akkor nem felszentelt püspököket és a magasabb méltóságok. „Fekete papság” az ortodox szerzetesség és nem lép házasságra. Evangélikusok az első tüntetés, míg a szerzetesek dacosan elvenni, és az Úr nem megbüntetni őket, mint ahogy azt a katolikusok és a „fekete papság.” Pap lutheránus nem tekinthető „kiváló”, „rosszabb” vagy „blizhestoyaschim” Istenhez, mint bármely egyházközséghez. Ezen túlmenően, az evangélikus tan alapja az ősi gyakorlat az egyház, amikor nem volt sok különbség egy püspök és egy pap. Egyrészt - így evangélikusok tagadta középkori katolikus megértését egyházi hierarchia, és a többi - kerestek lehetőséget, hogy megfelelően kompenzálják a paphiány. Az elmúlt evangélikus hagyjuk elrendel nők prédikátorok, lelkészek, püspökök és érsekek. Ez különösen fontos Oroszország számára, ahol a férfi papok evangélikus fájón hiányzik. Azonban cronyism között lutheránusok gyakoribb, különösen azok körében, teológiai oktatás.

4. A ortodox liturgiában, különösen a liturgia nélkül birtokolt kíséri hangszerek kíséretében imádat csak kóruséneklés. Az összes „nyugati egyház” zenei kultúra különleges szerepet játszik. Van egy kölcsönös befolyás és a kulturális fejlődés a templom és a hívek. Hangszerek legtiszteletreméltóbb hatóság, de elutasították, és más hangszerek.

5. ortodox keresztezi fentről lefelé, majd jobbról balra három ujjal, mint a tisztelet jele, hogy Isten, a Szentháromság: Atya Isten, a Fiú Isten és Isten a Szentlélek. Megkeresztelt katolikusok is fentről lefelé, balról jobbra, hanem tiszteli a Szentháromság Isten, de az öt ujj - a jele a memória az öt sebek Krisztus, amit kapott, amikor megfeszítették a kereszten. Evangélikusok is lehet megkeresztelt, de nem feltétlenül a kereszt jelzi a hívek és a közösség, a bizottság a szentségek és áldást a közösség minden szolgáltatást.

6. Az ortodoxia és a katolicizmus, a bűnök a hívő fontos dolgokat. A lutheránus a bűnbocsánat alapja az a tény, hogy Jézus Krisztus az Ő tettel és Vére engesztelést hozott az emberiség bűneiért és egyházközséghez őszintén hiszi vezekel bűneiért egyedül hit által a tanítások a mi Urunk Jézus Krisztus, az Atya Isten és Isten a Szentlélek.

3. Kik azok a lutheránusok?

Sokan Oroszország, valószínűleg sokáig már hallotta ezt a szót - „evangélikus” -, és tudják, hogy ez a hagyományos vallás a skandináv népek, és az egyik a két fő vallás Németországban. Valaki, talán ismerik a szellemi hagyományok orosz németek és a finnek, és tudja, hogy itt, lutheránus régóta - 450 év. Köztudott, hogy az elején a huszadik század orosz-ben mintegy 3,5 millió. Evangélikusok. Oroszországban még mindig tiszteletben jótékonysági lutheránusok és irgalom minisztérium. Ismeretes, hogy az orosz evangélikusok létrehozott és finanszírozott számos sokféle karitatív, oktatási intézmények és cégek: a szeretet irodákban, iskolákban a szegény árva, evangélikus közösség a szegények, az iskolák a süket és vak, kórházak, stb De mi ez a „lutheránus”, és mi a története Oroszországban?

Evangélikusok - egy keresztény templom, az egyik legfontosabb keresztény felekezet, hogy létezik a világon. Az evangélikus templom Oroszországban növekszik három gyökér: a bevándorlók származnak főleg Németországból, telepedett le a városban az orosz állam a XVI században; Balti tartományok, amelyek Nagy Péter Oroszországhoz csatolt, és amelyeket lakott túlnyomórészt evangélikus; telepesek, főként mezőgazdasági termelők, meghívott Ekaterinoy- Aleksandrom- II, majd az I déli részén visszahódított a törökök, majd később a Kaukázusban. A balti államokban ma már független állam saját evangélikus templom. Más területeken, a lutheránusok voltak az első keresztények. Elődeik voltak ortodoxok, és akkor, mint most, a lutheránusok voltak kisebbségben mellett az uralkodó ortodox egyház. Az a tény, amely egyesíti őket, és megkülönbözteti a fent említett, de vándoroltak Oroszország evangélikusok soha nem felejti el, hogy az ortodox egyház egy keresztény templom.

A mi evangélikusok hisznek? Mint már említettük, az evangélikusok hisznek a Szentháromságban, azaz egy Isten három formája van: az Atya, a Fiú és a Szentlélek. Mint minden keresztények, evangélikusok hisznek a Bibliában, hogy Isten, az Atya a Teremtő a világ, és minden, ami a világon, beleértve az emberi, a legmagasabb az ő teremtményei, akit teremtett „saját képmására, az Isten képmására teremtette őt” ( Genesis 1,27). A férfi jelenlétében Isten szent, igaz és bűntelen és a birtokolt az örök élet, hanem a bukás eredményeként, a kép Isten ember torz ember elidegenedett Istentől lett bűnös és igaz a törvény szerint Isten meg kellett halnia, „A bűn zsoldja a halál „(Rim.6.23). Bukása után az első ember, sem az emberek, akik éltek a földön, hogy nem teljesítette az igazak Isten törvényét, mint Isten is úgy akarja, „Mert mindnyájan vétkeztek, és szűkölködnek az Isten dicsősége nélkül” (Rim.3.23). Evangélikusok hisznek a Biblia azt mondja, hogy Isten jó, humánus és irgalmas, és az ő nagy irgalmassága, hogy mentse az embert a bűntől és a büntetés érte, csinált egy nagy és jó munkát. Isten megváltott bűneinktől az Ő Fia, a mi Urunk Jézus Krisztus. Evangélikusok úgy vélik, hogy Jézus Krisztus az igaz Isten, az Isten Fia, örök Atya egyszülötte. Jézus Krisztus, a második személy a Szentháromság. Ugyanakkor, Jézus Krisztus jelen van, aki élt a földön egy ember, született Szűz Mária. A Szentírás azt mondja, hogy Jézus Krisztus azért jött, hogy minket ahelyett, hogy velünk szenvednek megérdemelt büntetést, szenvedni és meghalni, a kifizető teljes saját drága vére visszaváltási ár bűneiért minden ember, mert „ő engesztelő áldozat .... bűneiért az egész világ „(1In.2.2). Hogy mindenható. Örökkévaló Isten, befolyásolható a halál utáni harmadik napon halála a kereszten Krisztus diadalmasan feltámadt „megigazulásunkért” (Rim.4.25). A Biblia azt mondja, hogy Krisztus, ő maga átöblítjük bűneinket, a „az Isten jobbján” (1 Péter 3,23). Isten, az Atya, forgalomba a feltámadt Krisztus az ő jobb keze az égen, „tette az egyetlen” (Ef.1.22).

Evangélikusok úgy vélik, hogy a Biblia csak üdvösségetek a hit, mert meg van írva: „Hiszen kegyelemből van üdvösségetek a hit által, és ez nem tőletek Isten ajándéka: nem cselekedetekért, hogy senki se dicsekedjék” (Ef.2.8-9) . Így csak a Krisztusban való hit akkor örök élete legyen. Ugyanakkor, a Biblia azt mondja, hogy a hit nem lehet halott, és ösztönöznie kell a hívő keresztény élni és cselekedni, hogy ez az ideiglenes élet az üzleti, hogy dicsőítse Istent és szolgálni a szomszédunk, a parancsolatok betartása Isten törvényének, melyet röviden fogalmazott Jézus Krisztus a szeretet parancsa: „Szeresd Uradat, Istenedet ...” és „Szeresd felebarátodat, mint önmagadat” (Mk.12.30-31).

Evangélikusok is úgy vélik, hogy a téma a bűn egy ember jöhet tudni mi bűnösség és a Krisztusba vetett hit csak a Szentlélek Isten munkája, a harmadik személy a Szentháromság. Krisztus azt mondta: „Senki sem jöhet hozzám, hacsak az Atya nem vonzza őt, aki engem küldött” (In.6.44). A Szentlélek regenerálja, megszenteli a hívőt, megújítja a szívét, az elme és úgy, hogy az ember él az Isten dicsőségére és szeretik Istent. Spirit ad a hívő az erőt, hogy élni egy új ember, egy keresztény, hogy ellenálljon annak oldness bűnös természet és a helyes dolgot képest a többiek. Evangélikusok úgy vélik, hogy a Szentlélek gyűjti minden keresztényt a földön az egy, szent, egyetemes keresztény templom, mely a készlet minden megszenteli a Lélek az emberek, akik a szíve igazán bíznak Jézus Krisztusban. A fej a keresztény egyház a Biblia Krisztus, és a templom teste (Kol.1.18). Annak ellenére, hogy korunkban miatt különböző körülmények között, a kereszténység kialakulását, vannak különböző keresztény egyházi közösség, evangélikus keresztények felismerik azokat az embereket, akik elfogadják a Szentháromság Isten, és elismerik Jézus Krisztust, mint Megváltót. Evangélikusok úgy vélik, hogy a jelek az igaz egyház az igazi tanítása Isten Igéjét, és elkötelezett szerint a létesítmény Krisztus szentségei - által létrehozott Jézus Krisztus pap, amelyben a látható, kézzelfogható jelei titokzatos jelentett láthatatlan égi áldást az Újszövetségben. Evangélikusok felismerni. Hogy Krisztus indított két szentséget, a keresztség szentsége és szentsége szentáldozás. Keresztség, mint „az újjászületés fürdője és megújítása a Szentlélek” (Tit.3.5) ad feloldozást, mentes a halál és az ördög, és adja az örök boldogság, hogy mindazok, akik hisznek az Ige és Isten ígéretét, mert „Ha valaki nem születik víztől és Lélektől, nem lép az Isten országába „(In.3.5). Evangélikusok keresztelni csecsemőket, mert ők is tudják, hogy hinni, mert a hit öntött személyesen Isten, nem az ember. A szentsége szentáldozás evangélikus hogy a kenyér és a bor az igazi test és az igaz Jézus Krisztus vére, amelyek jelen vannak a szavak létrehozását, azt mondta, hogy Krisztus:”... ez az én testem, mivel az Ön számára is elárulta ... ez az én vérem, az új szövetség, amely sokakért kiontatik fagyasztva funkció bűnök „(Lk.22.19; Mf.26.28). Ebben a szentség, Isten ruház bűnbocsánat, az élet és a boldogság, és erősíti az ember hitét.

Evangélikusok is hiszek abban, hogy a Krisztus második eljövetele lesz egy végleges megdöntése az ördög és minden gonosz. Ebben az utolsó napon Isten növelni fogja az összes halott, „minden, amelyek a sírok meghallják a hangját az Isten Fia” (In.5.28). Holt hívők fog menni a „élet feltámadására”, azaz az örök életet. Ott is lesz hívő él abban az időben. Ennek kimutatása az igaz keresztény hit, az evangélikusok ismerné a három ősi keresztény hit: Apostol niceai és Afnasevsky.

Ahhoz, hogy megőrizzük az igaz és teljes egyetértés a tanítás minden egyházában az evangélikus ismeri az evangélikus felekezeti által írt könyvek reformáció vezetők a helyes értelmezése az Isten Igéje: az augsburgi hitvallás, a bocsánatkérés az augsburgi hitvallás, Smalcald cikkek, Értekezés a teljesítmény és elsőbbségét a pápa, a rövid és nagy Katekizmusa Luther és a Formula hozzájárulását. Evangélikusok széles körben használják a lelki írásai az atyák a régi templom, valamint az évszázados szellemi örökségét az egész keresztény egyház egészére. Evangélikusok elismerik, hogy minden kereszténynek joga van, azáltal, hogy a lelki papság tanúskodnak a Megváltó, de a nyilvánosság prédikálómunka jönnek azoknak, akik nevezi magát az Istent, mert „senki sem veszi ezt a kitüntetést, de az úgynevezett Isten” (Evr.5.4) . Azt tanítják, és hirdessétek az Isten Igéje, adjatok szentségek és a testmozgás hatalom a kulcsokat, felszabadító a bűneit a bűnbánó. Ezek a miniszterek az evangélikus egyház hívják pásztorok (a latin pastor juhász). A Lutheran templomok, ahol a hagyomány megmarad apostoli folytonosság, akkor fordul elő koordinációs püspökök azaz gondozók az egyház egy adott országban vagy régióban.