Oktatási gondosság, mint a vezető gondolata közmondások
Minden népek munkaerő oktatás a fő feladata a pedagógia, amely tükröződik a közmondások. Hadd illusztráljam ezt egy példával aforizmák népek Dagesztánban.
A népek Dagesztánban eredetét és kezdeti fejlődése a gondolatok és hagyományok a munkaerő oktatása a fiatalabb generáció gyökerei az ókorban. Történelmi és oktatási tapasztalat az is kitűnik, hogy a munkaerő (állattenyésztők, gazdálkodók, kézművesek, stb) - ez egy meghatározó feltétele az erkölcsi, szellemi és fizikai fejlődését az egyén. „A munka - minden apa” - generációról generációra beszélni Laks, így hangsúlyozottan nagy lehetőségeket a munka határozza meg a gazdag tartalmát, az érték a közösség számára, és az emberek, valamint a különböző speciális módszerek és eszközök az oktatás a gyermekek és a fiatalok munkáját.
Figyelembe véve a munka erkölcsi tényező, az emberek hangsúlyozza annak lélektani jelentősége, és megjegyzi, hogy a munka ad egy személy lelki és erkölcsi elégedettség: „Anélkül, munkaerő nincs pihenés” - mondta avar „mások tettek - a test könnyebb, ő - a zuhany könnyebb” - Lezgins és azt mondják Tabasarans, a munka az élet forrása a földön: „Anélkül, munkaerő nincs élet a földön” - mondta Dargin.
A felvetéseket a munkaerő-oktatás az első helyen a gondolatok a nevelési munkaerő értéke. Csak erkölcsi tulajdonságok is gyártják a folyamat a munkaerő, mint az emberi méltóság, a szorgalom, a kitartás, a következetesség, a kötelességtudat és felelősség az ügy kimenetele szempontjából: „A tulajdonos a földet, aki ekék” (. Dag), „Együtt az eke - a nyomvonal, add át - a termőföld „(tabasar.)” Miközben a hátsó nem vzmoknet - a mező nem vspashesh „(avar.),” a munka és türelem - átalakul arany „(Lak.),” halasztott dolog - havas „” Ki tudja, a tenger és ültetett a tűz „(kumykskogo.) és mások.
Semmittevés elítéli az emberek, mint jelenség nagyon idegen az utat az élet: „A halott lábán egy kutya - jobb, mint a sdohshy fekvő oroszlán” (avar.) „Az élet töltött alvás - hiányzik az élet” (Lak.): „A mai munka hogy ne vegye fel a holnapi teve „(nogaj.). Éppen ellenkezőleg, a szorgalom, hajlandóság valamilyen munkát végez a nemzet tartják az egyik a tulajdonságokat, hogy meg kell, hogy gyermekeket. Ugyanakkor ez teszi igények: alkotnak gyermekek megértését elhangzottakhoz Lak visszajelző „Zurnach, egy dobos és egy kötéltáncos”, „minden szakmában, nem, nos, ha csak a pénzt a munka, nem csalás és megtévesztés.”
Az idősebb generáció, hogy vigyázzon az ébredés egy jövőbeni változást a fiatal munkavállalók gyűlöletét elnyomók. Egy bizonyos mértékig ez a probléma az emberek nyilvánult meg a szisztematikus előmozdítása a szabad ötletek minden műfajban a szóbeli költészet az első helyen - a Példabeszédek és közmondások. Minden nép Dagesztánban van aforizmák, nevetségessé mullahokat, aki átok a tulajdonosok, ami a gyűlölet és megvetés beks, kán „Fed molla rosszabb, mint egy éhes farkas láttán halva elfelejtette Isten”, „Mulla hagyma nem eszik, és ha talál, akkor a maghéj nem szabadság „” Han nem szégyen, kő - szem „” a folyó nem mer, Beck nem hisz „” süket fülek tulajdonos »« az éhes nincs erő, és a gazdagok - kár. "
Figyelembe véve a munka a legfontosabb tényező a fizikai, értelmi fejlődés és erkölcsi javulás a fiatalabb generáció, az emberek nem korlátozódik az értékelését, ötletes és változatos megnyitása közéleti szerepet. Az emberek hozták létre, egy egyedülálló rendszer a munkaerő oktatás, amely magában foglalta a végrehajtás bizonyos feladatokat, amelyek közösek minden nemzet, de minden nemzet dönt konkrétan összhangban egyfajta társadalmi-gazdasági körülmények a mindennapi élet. Ezek közül az első kihívás a hegymászók, hogy oktassák a fiatalabb generáció iránti mély tisztelet egyszerű dolgozók és az eredményeket a munkaerő. Ilyen tekintetben nevelkedtem olvasott gyermekek és felnőttek nehezen a folyamat közös tevékenység a felnőttek. Gyermekek inspirálja: tiszteletben a dolgozó emberek - elsősorban, hogy vigyázzon, hogy mi történik a kezükben ( „Made tíz sztrájk, kényeztetés egy”), biztosítani kell a kemény munka minden lehetséges segítséget dolgozók ( „Munka, ahol munkát talált - Enni, ahol megtalálta a Kushán „); válni a jövőben a jó munkás, akkor szokott dolgozni, vegyünk egy példát a rendes munkavállalók ( „megtanulják tisztelni a szentségét az emberi munka és a kenyér, amely életet ad a föld”); hogy még a legegyszerűbb dolog, hogy van egy csomó tudni, és képes legyen ( „Amikor valaki a készség kell venni a kezében a tűz és a hó”).
A kilátások a jövő munkás fontos helyet kell vennie a figyelmet, hogy szükség van a személyes munka: „A munka, bár kicsi, néhány nem több, hasznosabb, mint a panasz, nagy nagyon nagy”, „gyümölcs a fa értékes, emberi munka értékelik”, „Allah fogok küzdeni, ha csak azt elsajátította a föld „” aki ügyes kezek, a mézet és enni. "
A probléma megoldása a munkaerő oktatás, az emberek erősíteni a gyermekek az érzés a szerelem felé munkaerő, emelt elméjüket, hogy megértsék a fontosságát és kell dolgozni, hogy oktassák és fejleszteni bennük egy érzés a gyűlölet és a megvetés a szokás, hogy megfeleljen az igényeinek rovására munkaerő mások minden vágya, hogy gazdag, sötét pályák ( „részeg bor - józan, részeg kincstár - soha”, „a munka területén szántóvető - zabpehely, aki ül a határ mester - syrinki”, stb) .. Szólva az oktatás a munka szeretete, az emberek gondolt nemcsak a fizikai, hanem a szellemi munka: „Emeld fel a tollat -, hogy a fia a kenyér”, „A tudás és a munkaerő - ikrek”, „rabszolgaság - le a tudomány - up”, „Az reméljük kenyér - soha nem fogom dobni. "
Az emberek azt mutatják, állandó gondot elültették a fiatalabb generáció a foglalkoztatás és a készségek. Emberek azt mondja: „A szolga nem igaz, hogy messze, akik rabszolgák született rabszolga, rabszolga, aki befejezi az útvonalat, és semmit sem tanult.”
Nevetségessé azokat, akik nem akarnak, és nem tud dolgozni, az emberek már sikeresen megoldotta ezt a problémát a munkaerő képzés létrehozása a közvélemény, ez a fajta oktatás és a domináns tényező a nemzedékek általában, és különösen a foglalkoztatás. Hiánya a szakképzett munkaerő ítélni és kinevették közmondások következetesen és kitartóan, „nem tudja, hogyan kell fejni - és az udvar a görbe”, „tehén fejés alatt - a tej nem kerül mentésre, a hüvely folt - kabát égett”, „I Do not megbirkózott a bika - tubusszárak ütés” „a munka oktató munkát.” Rendszeres teljesítménye munkaköri feladatok hozzájárult a konszolidáció a korábban megszerzett ismeretek.
Üzenet a gyermekek egy bizonyos mennyiségű tudást kapcsolódó különböző típusú munkaerő, az is fontos szempont a munkaerő-oktatás „Árpa még a por, a búza - a sárban”, „Farm átrághatja, a vízi jármű nem ér véget”, „Csak a tűz miatt a vas puha”, " egy barázda legalábbis addig, amíg a Khorasan Shall - mező szántani nem lesz „” mi a főnök -, így a bikák »« hosszú hát nem vzmoknet, a mező nem Napo „” nem festmények, amelyek nem beoltott »« Mindaddig, amíg a folyó teljes folyású, elővesz egy erdőben! „” aki a birkanyírás olló görbék, annak érdekében, hogy egyensúlyt a súlya gyapjú és könnyebb. " Ha az első közmondások tartalmaz gyakorlati információkat munka, azaz a vannak olyan elemei a munkaerő képzése, az utóbbi mondás érdekes kijelző csatlakozás gondatlanság és gondatlanság foglalkozó becstelenség viselkedést.
Az emberek nagy jelentőséget tulajdonított a fiatalok megszokták, hogy a munkát a kölcsönös támogatás és a szolidaritás, hogy egyesítse a munkaerő érdekeit és erőfeszítések munkát végző feladatokat, „Ki nem az emberek -, hogy ha ő nem született”, „Ha mindenki segít, akkor úgy érezte, egy tét a földbe kerül” „aul növekedés - az emberek ereje a falu - az egység a” „One segít - te kétszer olyan erős, a két segítség - százszor erősebb”, „hegy nem kell egy hegyre, és egy férfi férfi nélkül - nem lehet”, „aki nincs a AUL, a halott nélkül sír. "
Nagy figyelmet kap a népek Dagesztánban, hogy inspirálja a fiatalabb generáció az ötlet kreatív munkaerő felmagasztalva ember. Az egész életét Dagesztán dolgozók a zord hegyi körülmények volt bravúr a munka, mivel kénytelenek voltak a bölcsőtől nyerni a létezés egy félelmetes jellegét. Felföldi kitartást, a hihetetlen bátorságot, hogy nőni valamit a hegyek, mint a föld kihúzták a völgyekben a hátán a generációról generációra. Teremtünk, építeni apró field-teraszok.
A felnőttek a munka részt serdülők és fiatal felnőttek. Megpróbálták, mint apáik és az idősebb testvérek, utánozva azokat a kemény munka és a bátorság. Future munkások látták tényleges eredményei munkájáért, mélyen tudatában teremtő erő, ha együtt vezető magas, meredek és meredek sziklák dobta fa csúszda, kifolyó allokált felső folyásánál a folyóvíz, amikor beütött a sziklák az árok, kihúzta a résen vízvezetékek, a vezetett több tucat mérföldre a vízforrások: „a szegény ember a mérések gabona és leküzdeni a hegy.”
A Példabeszédek Dagestani Labor megerősítik Engels gondolt a fontosságát átalakítja a dolgozó emberek, a hatását a tevékenységek, mint például a harcot a természet erői, a formáció az emberi személyiség. Szerint Engels, a névváltoztatás prirodychelovekom. és nem a természet önmagában, mint olyan, hozzájárult az a tény, hogy az ember javítani és fejleszteni magát.
Költői kreativitás az emberek tanítják a fiatalabb generáció, hogy a hétköznapi emberek, a dolgozók az erő, amely átalakítja a környező természet. Dagestani inspirálja a gyerekeket évszázadokon keresztül: „Az emberek - a nap a föld”, „Az emberek - mindez”, „Hogy a nép dönti el, úgy legyen.” Ezek a szavak - a tudat erejét az emberek, azok döntő szerepe a világ sorsa.