Kargopol játék
A VII-IV évezredben, az emberiség elterjedt az egész Észak, megszabadult a gleccser. Man alakul partján tavak és folyók, mozgó azok headwaters és vízgyűjtő medencék megállapítja - átmenetek más vízgyűjtők. A délnyugati modern Arhangelszk régióban Kargopol kerületben, mindössze egy vízválasztó: a folyó, a forrás itt, futás különböző irányokba: a nyugati - az Atlanti-medencében, a keleti - a Jeges-tengeren medencében.
Ekkor a tó partján Lache, Vozha és Kenozero megjelenik „Kargopol kultúra” törzsek vadászok és halászok, amely megjelent a régészek által a V-II évezredben. Kargopolye jövő telepesek intelligens és gyakorlatias emberek, amit egyébként nem kell rendezni közvetlenül a vízválasztó a Balti-tenger és a fehér-tengeri medencében. Az a tény, hogy a település helyén egy törzs (vagy törzsek csoportja) azt mondja, hogy teljesen tisztában vannak az érték a területen. Nem valószínű, hogy az ősi Kargopoltsev volt az első, hogy átlépje a megosztottság az általános útját az emberiség „a Great North”, de úgy döntöttek, hogy itt marad. És hagyja, hogy a műemlékek ennek a kultúrának jellemzi durva kőeszközök, csont nyílhegyek és más „primitív” eszköz. Lehetőség van arra, hogy a kovakő tengelyek és csont tippeket volt a legjobb, és megadta nekik a képességét, hogy ellenőrizzék az egyik legrégebbi kereskedelmi útvonalak a North. Ozyornaya Kargopolye hálózat fontos szerepet játszott a fejlesztés Pomeránia: az út a Fehér-tenger és a Dvina, Onyega és Ladoga régió tartottak itt.
A IV évezred Kargopol kultúrában jelenik kerámia díszített nagy gödrök, amelyet később helyébe kerámia Fésűs-mintát. Érdekes, hogy a minta, bevonat az ételek, edények, fegyverek az ókorban végzett egy bizonyos szemantikai jelentése, hangsúlyozta a szigetelés egy csoport törzsek, akik használják az eredeti mintákat. Továbbá viselte a képre, és szimbolikus értéke van. Kátyú minta jelezheti a kezdetektől a Sun kultusz, vagy kultusza a Nagy Anya, vagy az istentisztelet az ég. Túl kapacitású és több értékes szimbólum - egy kört. Komplikáció folt díszítést tükrözi néhány jelentős esemény az életében az ősi Kargopoltsev - talán egy összefonódás a csoport a törzsek. Fokozatosan (több ezer éve) fésűs dísztárgyak dominánssá válik, ami azt jelenti, szemléletváltást: a kultúra idegenek életképesnek bizonyult. De éppen ez a változás létrehozott egy erőteljes lendületet kulturális: fésű kerámia terjedt kelet felé a Fehér-tengertől az Ural hegység közötti területen 60º és 64º északi szélesség.
A IV-III évezred, törzsek Kargopol kultúra már kapcsolatot a törzsek Finnország, a Balti, a Volga és a Káma, amely megerősíti a tárgyi leletek. A II évezredben Kargopolskaya kultúra elérte csúcspontját: nem volt művészet. Helyszíneken Kargopol neolitikus kultúra mellett töredékei kerámia díszített fésű-minták is talált primitív figurák ábrázoló emberek, a madarak és az állatok. Ezek a számok viseli, valószínűleg rituális célból. Az ősi hagyomány szobrászat számok áthaladt az évezredek, és vált népszerűvé horgászat - formájában a híres Kargopol játékok. Ez nem sikerült megállapítani Sajnos, a nemzetisége az ősi Kargopoltsev. De a jelentősége ennek a csoportnak a törzsek a történelmi fejlődés az Észak nem lehet eléggé hangsúlyozni.
Az a képesség, hogy a kerámia - közös, minden ága az emberiség, mint az agyag - a széles körben elterjedt a fosszilis. Clay műanyag -, mert ő is feltalálni semmilyen formában. Az ősi fazekas felfedezték, hogy az agyag megszárad a szabadban, és a napozás felgyorsítja ezt a folyamatot. Csak egy lépés felfelé, hogy dobja az agyag egy kis napsütés - tűz. Így az ember találta, hogy amikor magas hőmérsékletnek tesszük ki az agyag (például hő, tűz), ez lesz kemény, mint a kő, de ezekből készült tiszta agyagból repedt a hő. Valószínűleg ugyanaz a tapasztalt az ősi fazekas talált az első „otoschitel” agyag - fa hamu.
Mester Kargopol játékok Valentin Shevelev elmondta, hogy a Kargopol falvakban készített agyag modellezés. Először bányászott legtöbb zsíros agyag réteg, amelyet alatt található talaj felső rétege. Ez a réteg nem volt mély, húsz-negyven centiméter. Agyagok alatt fekvő és összekeverjük a homok, a gyártás kerámiák nem voltak jók. Clay hozza az udvarban, a ház, és elhelyezni a vályú öntéssel forró vizet. (Néha az agyag előszárított, eldörzsöljük por és csak ezután töltjük.) Míg a speciális, fából készült spatulával összegyúrt agyagot egy vályú, a fa padló öntött tisztességes mennyiségű hamu, amely megállapította agyag tésztát. És akkor, hogy nevét a gyerekek, akik szórakozni kopogtat sarkú, fokozatosan fordult az egészet homogén masszává. A kapott súlyú és öntött kerámia. Maradványait összekeverjük a gyártás különböző adatok, amelyek most hívja a játékokat. Sok kutató Kargopol játékok ünnepli primitív, archaikus, hasonlóság bármilyen más ősi művészet - Sziklavésetek, art rock, szibériai „Venus”. És ősi módszer dagasztás az agyag, és az általános képekkel Kargopol játék arra utalnak, hogy a termelés a kerámia játékok hagyomány Kargopol folytatódott ősidők óta - a II évezredben.
Mielőtt azonban a játék nem tekinthető „városi” termék. Inkább Kargopol játék volt a tárgya a paraszti háztartás. Az, hogy a paraszti élet határozza meg a jellegét egyéves circulations. Minden része ebben a ciklusban festette fel a végrehajtásának napját bizonyos munkálatok. Ősi ünnepek kapcsolódnak éppen ilyen nap, hogy meghatározza az év folyamán. A tavaszi és az őszi napforduló, napéjegyenlőség, a nyári és a téli ünnepek voltak. Az ősi rituális hagyományait keveredett az ortodox szertartás. Az északi falvak a nők a nap napforduló sült rozs mézeskalácsok - Roe és tetorki, és május 6-án, egy nappal a tavaszi Jegor a „áldozat” megvette a bazárok rituális agyagfigurák Katicabogár vagy paripa.
Ez Kargopol játék. ahogy ma ismerjük, nagyon különbözik attól, amit ők a falu mester, míg a 30-40-es években a XX században. Még a Nagy Honvédő Háború folytatta modellezés játékok. És akkor halászó lassan halványulni kezdett. A legrégebbi Kargopol játék, jöjjön le, hogy korunk lehet tekinteni, mint a játékok tapadt Druzhinin család. Ezek többnyire egyedülálló férfiak és hölgyek számok, festett mész, korom és színes agyag. Azokban az években, akkor még úgy nézett ki, mint az archaikus őse - neolitikus figurák. Családi játékok Druzhinins voltak durva modellezésre volt a sík felületek, emlékeztet az ősi kő „kurvák”. Minták gyakran állították agyag - gyakran ezek voltak az ősi szimbólumokat „bevetett terület” (a kereszt vagy a gyémánt ponttal), „V jel” (a sugarú kör, vagy anélkül), „eső” (ívelt vonalak, kanyarog). játékok festmény is nem volt bonyolult - is kombinálható kör, ovális, keresztek, hullámos vonalak és cikáznak.
A legősibb a termelési mód „obvarnoy” játékok. Az égetés játék készlet egy éjszakán át protoplennuyu kemencében szenek közelebb, ahol a hőmérséklet eléri a 800-900 ° C-on Ugyanezen a hőmérsékleten égnek játék ma. További reggel forró Játék liszt merítettük, forrásban levő oldatba. Liszt részecskék telepedett a játék, és az égési sérülések, ami bonyolult mintákat az agyagot.
A méret a játékok mindig más. Az a tény, hogy az arány a játékok méretétől függ a tenyér a mester. Ezért a méret a játékok is elég elképzelni, aki faragott neki - egy gyerek, egy nő vagy egy felnőtt ember.
Színező játékok kezdődött háttérben. Mert ez a játék mártott lime elfedi fehér. A második festék volt kemencekorom. A régi technika magában foglalja egy egyszerű festés - fehér alapon fekete vagy fehér-fekete. Később kezdték használni a természetes színek: zöld festéket készítettünk fű, sárga - a tojássárgája. Ma Kargopol mester festményei használt rózsaszín, zöld, lila, kék, sárga-narancssárga festéket halvány árnyalatok. Gouache festék alapú PVA ragasztó, ezért nem ajánlott, hogy mossa a játékokat. Ma egyébként megmentette a régi, „simítás” festőiskola, mert amit a festmény néz rusztikus és egyszerűsíteni kell.
Kétségtelen, hogy a legősibb módja a szám „nő”. „Baba” és archaikus kombinációja az ősi elemek (történet, rajz agyag, festett rész) visz a Mesolithic - neolitikus (sőt - paleolit). Alakja hasonlít egy nő a kő idol lapos, egyenes arc - a gyakori felfedezése különböző régészeti expedíciók. Úgy tartják, hogy ő volt a megszemélyesítője a „Nagy Anya” állítólagos paleolit matriarchális és később jött szimbolizálja Földanya, a fő istennő a világ a természet. Idővel, a jelentését a kultikus számok elhalványult, és ő lett egy attribútum a paraszti élet és a téma a gyerekek játékok, „parasztasszony” vagy „úrnő”.
Toy fröccsöntött: a törzs egy fej, egy szoknya-harang, kéz, fejdísszel. Torzó kombinálva egy szoknyát, két kézzel kolbász megszorította, felhajtják, és csatolni kell a törzs. Legalább kalapot - egy kalap vagy kokoshnik. Toy fehérített mész, kréta oldatot néha a tejben. Festett kötény, amely tele van a különböző szimbolikus képek - jelképe volt hullámos vonalak a víz és az eső, cikáznak - villámlás és eső, zivatar. A kereszt a kör lett a Nap, egy kereszt a gyémánt - föld; ugyanaz, de a pontokat - bevetett területen, amelyet kelbimbó fürtök. Általában azt látjuk, hogy ezt a szimbolikát mozgásszegény lakos, a szántóvető, a magvető. Ezek közös szláv motívumok tárolt teljes körű orosz népi festmények, és tartozik a hajnal mastering a művészet tenyésztik. Így a fiatal gazdálkodók világa van laminálva a paleolit forma „nők” széles csípő - a termékenység jelképe.
Nagyon érdekes és egyben archaikus formájában figura Polkan. Szakértők úgy vélik, hogy a neve „Polkan” származik a „ló-padlón.” A figura nagyon kíváncsi, tartalmaz sok jelentése van, és a időponttal lehet tekinteni a következő a „baba”. Man-ló kentaur, szakállas, kalapban, néha - a női mell. Polkan. Itt van egy másik fontos szimbóluma a paraszt - a ló - alapján a talajművelés, a gazdagság jelképe, a hatalom és a nemesség. Az első Pahari kétségtelenül tekintik „nép-ló”, így Polkan kétségtelenül kormányrúd. Beard mondta a felnőttkort, széles mellkasát jelzi elsődleges. A női mell ... Polkan figura válik egyetemes szimbóluma a paraszt: a tulajdonos, üzembentartó a tűzhely, a család védőszentje, védőszentje a fajta. Úgy tűnik, később elkezdte hordani érmek és váll, mint a gazdagság jelképe, a hősiesség, a nemesség és az erőt. Lehetőség van azt feltételezni, hogy a megjelenése ezen elemek játék nyúlik vissza, a napóleoni megszállás. Mesés, jelképes, mitológiai karakter Kargopol játék tartalmaz egy kétfejű ló, oroszlán, madár Sirin. Madár-Sirin leggyakrabban végzett formájában síp.
Van is egy ősi réteg képek képek az állatok. Nyulak népszerűek voltak, később - a lovakat. De a legtiszteletreméltóbb volt „medvezhaha” vagy anélkül kölyke. Bear lehetne ábrázolni különböző háztartási cikkeket - egy tükör, egy hal karmai. Bear - a legrégebbi „állat” szimbólum a bolygó, ha figyelembe vesszük, hogy még a neandervölgyiek gyűjtött rituális halom medve koponyát.
A legutóbbi történet Kargopol játékok kapcsolódó falu életében. Öntött húzott három lovat a lovasok; szakállas férfi - egy cső, harmonika, háncs cipő; „Hölgyeim”, „paraszt”, modellező játékok is folytatódott az első évtizedekben a szovjet uralom, hanem csökkent.
Azonban az újjáéledt iskola modellezés Kargopol játékok megőrizte eredetiségét. A színek a festmény Kargopol játék világos színek: fehér, friss, zöld, zöld, kék, piros, sárga. Festés visszafogott, néha súlyosak. Sárga tónusok kombinálják zöld, szürke, málna. A díszítés és színe számos részén terrakotta és okkersárga narancs. Arcok és kezek a játékok biztosan marad fehér.
A mai mester penész összes ismert tárgyak Kargopol Játék - archaikus modern, jön az új és új képeket. Kargopol játék - egy gyönyörű bútordarab, amely rendelkezik a kényelmes otthon, a család, haza.
