Olvassa el a könyvkultúra három
Aktuális oldal: 1 (a könyv 2 oldal) [read-átjáró: 1 oldal]
A bemutatott termék fragmenst helyezzük egyetértésben a jogi tartalmát forgalmazó Ltd. „liter” (nem több, mint 20% -a az eredeti szöveg). Ha úgy gondolja, hogy a helyét a tartalom sérti mások jogait, kérjük ossza meg velünk.
Vladimir Papernyi
Kultúra három. Hogyan lehet megállítani egy inga?
A mítosz örök visszatérés a sztálinizmus
1954-ben, a szüleim elmentem megnézni az újonnan megnyílt metró gyűrű sort. Állandó a mozgólépcső, az apa csendesen azt mondta az édesanyjának, mutatva a függőleges fények, tetején bronz koronát „mozognak teljes sebességgel a monarchia.” Anya suttogta félve nézett körül, „Csitt, csitt.”
Linguist Vjacseszlav Ivanov úgy véli, hogy Sztálin volt, hogy hirdesse magát császárnak, de nem tette. Így volt-e valójában senki sem, úgy tűnik, soha nem fogja tudni, de a progresszív helyreállítását az Orosz Birodalom attribútumok igazán kezdődött a késő 1920-as és elérte csúcspontját idején Sztálin halála után. Azt részletesen a folyamatot könyvében: „A két kultúra”. Ismétlem röviden.
Kultúra 2 ellenkező tulajdonságok: képes önteni. Részletek szemben a múlt, van egy érdeklődés a történelemben. Kultúra 2 középpontjában a mozdulatlanság, állandóság és a hierarchia. Mindenben (és a politika, és az építészet) tartanak külföldön. Input (mint olyan helyet a határt átlépő) vált fontos eleme az architektúra. Az államhatár alakítjuk a határt jó és rossz között. A fő példakép fokozatosan válik egy orosz építészet.
Barátok is mondta, sokszor:
- Nos, készen vagyunk azt hinni, hogy az egész orosz történelem - a vetésváltás az 1. és 2. Tehát mi most vagyunk, és spin helyet, mint egy mókus a ketrecben? Ott kell végre minden kultúra 3?
Általánosságban elmondható, hogy az a követelmény, a szeretet és az aktív részvétel - önmagában meggyőző bizonyítéka a visszatérő kultúra 2. 1948-ben a titkár a Union of Architects Caro Alabyan is szemére kollégák: „Olyanok, mint, egy részük, azok a rajongók, akik nézték, ahogy a két csapat versenyez : vagy szimpatizálnak egy csapat vagy a másik, és maguk nem vesz részt aktívan a harc nem vette. " Egy évvel később, az Írószövetség titkára a tanács Anatolij Sofronov hozzá, hogy ez nem csak az, hogy azt mondják, még nem hallottam egy hangot, hogy egy kritikus. Sofronov azonban szidja a kritikusok nem hiányzik a szerelem, de hiányzik a gyűlölet, de lényegében ugyanaz.
Az a tény, hogy egyes elemei a sztálini kultúra most visszatér, nyilvánvaló. Íme néhány példa.
Építészek ebben az időben szenvedélyesen az elképzelést, a pusztítás a város. „A mély tályog polgárosodás, - mondja tagjai 1921-ben, vegye figyelembe az építészeti részén IZO Glavpolitprosvet - egy világváros, amely emberek millióit küldeni az átok - először eltávolítjuk a építészeti alkotások a szocialista állam.”
A törekvés az egyenlőség és az egységesség néhány még tovább mennek, igényes „hogy elpusztítsa a társadalmi munkamegosztás a munkáltató és a bérmunkás, férfiak és nők között, valamint a különböző országok között.” A legmagasabb pontja a „kiegyenlítés” ugyanazokat a gondolatokat lehet tekinteni mobil lakossági sejtek, amelyek lehet szállítani a világ bármely pontján. Az ötlet először javasolta Velimir Hlebnyikov 1907, 1928, hozta a projekt szintjén tanuló VHUTEINa GT Krutikov, és 1930-ban - MA Ohitovichem és kollégái dezurbanizmu.
Szovjet ember az 1920-as a „ezredes” és „általános” csatlakoztak a fehér hadsereg, vagyis az ellenség. De ha az ország nem jelezte semmilyen zavar a megújulás a soraiban nem csak a királyi és a White hadseregek, de még a Szent Római Birodalom (generalisszimuszról, 1945), egyértelmű, hogy a nyilatkozatot a sztálini „szovjet császár” is telt volna el azóta incidens nélkül - korona lámpák mozgólépcsők készen álltunk.
Kezdve az 1930-as gyökeresen megváltozott, és a követelményeket a architektúra: ez most már a „szép” és a „gazdag”. Konstruktivista épületek díszített oszlopok, oszlopcsarnokok és párkányok. Volt konstruktivista vagy teljesen kizárt a szakmai élet, vagy részt vesz az építési új egészségügyi központ a szovjet elit. Versenyek projektek nyaralók.
Körülbelül 22 éve, a folyamat ismét elment az ellenkező irányba. A kialakult egy új arisztokrácia szinte azonnal megkezdődött a szerkezetátalakítás után, de csak most, mondja szociológus Olga Kryshtanovskaya „lehetősége volt átalakulni egy örökletes arisztokrácia”. Magán lakó az új arisztokrácia váltak szinte a fő témája az orosz építészeti magazinokban.
Ma, a nemzeti határok nyitva marad, azonban az új kör idegengyűlölő „éberség”, és a kém már bevésődött a képlet „sakálok külföldi nagykövetségek” a módosítások elfogadásához a törvény „On -Ne szervezetek”, amely szerint a különböző emberi jogok és a civil szervezeteknek kell megadni az állapota „külföldi ügynök. "
Az építészet, vannak hasonló trendeket. Egyrészt, szinte egy időben a határok megnyitása Oroszországban kezdett meghívja neves külföldi építészek, beleértve a csillagokat, mint Norman Foster, Massimiliano Fuksas, Daniel Libeskind, Rem Koolhaas, Jean Nouvel, Erick van Egeraat, Zaha Hadid és mások. Egy ponton, négy a moszkvai projekt Norman Foster meg is jóváhagyta, „Crystal Island” - üvegpavilonnal 450 méter magas, a torony „Oroszország” - a legmagasabb épület Európában, a rekonstrukció a Szépművészeti Múzeum. Puskin Hotel „felelős” a helyén az egykori „Oroszország”.
Másrészt, ugyanakkor érvényesülését és az idegengyűlölet ellen. Jellemzi a reakció a szentpétervári építész Nikita Yavein a projekt a Mariinszkij Színház, tervezte kaliforniai Eric Owen Moss: „Látom egy bizonyos hősiesség az építészet és az építészek a tény, hogy nem volt ilyen vagy Moss - Moss, hogy mi nyomja a fejét. Remélem, hogy mi lesz legyőzni ... „Ennek eredményeként a szenzációs nyugati állami projektek esetében csak egy elérte a szakaszában az építési - a rekonstruált pavilon” Évszakok „Rem Koolhaas a Gorkij Park.
Caesaropapism. Egy másik elv „Culture 2” nagyrészt megsemmisült a módosítási időszak alatt - a fúziós totalitárius ideológia irányítással. Rettegett Iván és Péter kezdtem létre ezt a rendszert, Sztálin folytatta építése „Caesaropapism” kezében összpontosul, és a pártvezetés és a kormány az állam.
Ma ismét van egy egyesítési ideológia és az államhatalom. Ezt bizonyítja, első elnöke a Szövetség a pátriárka (annak ellenére, hogy látszólagos vagy valós konfliktusok), másrészt - a jelenléte, amelynek alkotmányos többség a „hatalmi párt” Parlament, amelynek elnöke (Dmitrij Medvegyev) lényegében az elnök nevezi ki (Vlagyimir Putyin ). Ha a szovjet időkben a sikeres karrier szinte kell hogy legyen tagja a kommunista párt és részt venni a párt találkozók, napjainkban karrier apparátcsik hamarosan nemcsak, hogy tagja legyen az „Egységes Oroszország”, hanem rendszeresen jár templomba.
Kultúra három
Továbbra illő lehet végtelen, de érdemes figyelembe venni, hogy mi lehet a kiút ebből a körhinta. Volt idő, amikor úgy döntöttem, hogy hallgatni a hangját a kritikusok a kérdés: ha az orosz kultúra nem korlátozódik a vetésforgó 1. és 2. magam azzal érvelt, hogy mi lenne a kultúra 3?
Elkezdtem vitatkozni a helyzet. Mivel a kulturális antropológia (különösen a munka V. Ivanov) Ismert, hogy a bináris struktúra archaikusabb, mint háromoldalú. Ezért a komplexitás a koncepció, a mozgás a kétrészes modell egy három részből álló felel meg az általános logikája a művelődéstörténet. Miután marxista gegelevskoj hagyomány kultúra 1, 2 és 3 lehet tekinteni szempontjából a dolgozat - antitézis - szintézis.
Mik a főbb eredmények a 74 éves szovjet civilizáció? A kollektivizálás és az iparosítás, ítélve a jelenlegi állapot a gazdaság, teljes kudarcot vallott. Sikeres kormányzati programok az eszközök a Szovjetunióban nem annyira: általános írástudás matematikai és fizikai tudomány iskolákban [1] 1
Így volt ez egyszerre. Miután Amerikában a 70-es, minden végzős Mekhmat egyszer igényt tarthatott egy meglehetősen nagy fizetést. Most a hírnevét MSU és más orosz egyetemeken meredeken esett.
[Bezár] gombot. Rakéták és űrkutatás. Szinte minden ilyen eredmények köze van a háború. Űrrakéta, amellett, hogy a háború kapcsolódó úgynevezett „orosz Space Art”: A szerző a szovjet rakéták és az egész űrprogram, Szergej Koroljov, befolyásolta a „filozófia a közös ügy” Nyikolaj Fjodorov.
Ami a filozófia „orosz cosmism” - kör ötletek merültek beleértve hatása alatt a munkálatok Nikolai Fjodorov - néha olyan változatos m
A kísérlet végén fragmens
Figyelem! Ez a bevezető töredéke a könyvet.
Ha az elején a könyv tetszik, a teljes verzió megvásárolható a partner - legális tartalmakat forgalmazó OOO „liter”.
A bemutatott termék fragmenst helyezzük egyetértésben a jogi tartalmát forgalmazó Ltd. „liter” (nem több, mint 20% -a az eredeti szöveg). Ha úgy gondolja, hogy a helyét a tartalom sérti mások jogait, kérjük ossza meg velünk.
Olvasta a könyvet? Keress meg!
Írjon a rendszergazda csoport - Sergei Makarov - levelet