Mitológia, vallás, filozófia,

Természetesen abból a szempontból korszerű ismereteket a mitológiai magyarázata az eredete a világban lényegében naiv, azt rendelkezésre álló információk alapján az ősi ember. De sok egyszerűen nem tudta megmagyarázni. Ezekben az esetekben, az archaikus ember igénybe a segítséget a képzelet, a fantázia, hanem azon a tényen alapul, hogy tudta, mi volt ismert az ókori ember. Így a folyamat a megjelenése valami, amit érteni, mint a születés; a mítoszok minden - a föld, az ég, a nap, a hold - által generált valaki.

Így a legkorábbi ábrázolásai a világ létezett hozzáállás alakult egy mítosz. De ugyanakkor, ezek a fogalmak, a tudás a világ nem volt egységes. Egyrészt, a mítosz benne fantázia, a meggyőződések istenek és hősök, és a többi - empirikus tudás, amely összefoglalja sok éves megfigyelés, a józan ész.

A javulás a fogalmi gondolkodás történik, és racionalizálása a mítosz, az egészet el egymástól „hulladék” tudásalapú, egyrészt, a tapasztalat a másik - egy hit a természetfeletti. Ennek eredményeként a mitológia osztják, és mivel az állapota független két rendszer ismerete. Ez része a mitológia, amelyek szerint a probléma egyik alapelve a világon, annak természetére, az eszköz, a kapcsolat az ember, lett „anyja” filozófia. És ez része a mitológia, hogy azt a problémát, a megértés a valóság a hit alapja lett a teológia, mint a vallási tanítás.

Minden társadalomban vannak különböző formái az ideológia, de ami az egyik közülük, amely a társadalom legfontosabb szabályait neki, eszmék, értékek, magatartási normák, így biztosítva a szellemi alapjait az emberi tevékenység. Vezető formái filozófia:

mifologicheskoe- alapján a mítosz, amely azonosítja minták, magatartásformák, szabályok megfelelő a szent rendet. Az összes esemény megértette a szakrális, a közelmúltban megerősített a tabu, az egyéni vagy rituális. Mitológiai világnézet védelmét célzó ember a közösség, a külső és belső fenyegetések ellen. Ez magában foglalja a számos korlátozást, felírt egy tabu tipikus helyzetekben;

vallási - ez az elven alapul szolgáló transzcendens felső - istenség, fenntartása érdekében ezeket szerelt, rögzített a parancsolatokat, dogmák, vallási erények. A főbb jellemzői a világ származnak az Isten akarata. A fő erénye vallási tekinthető alázat, engedelmesség, vám, kegyeleti, istentiszteletet;

Kapcsolódó cikkek