Mik a hasonlóságok és különbségek megértése költészet költészet, akiknek nézetei Tiutchev és feta közelebb
Mik a hasonlóságok és különbségek a vélemény Tiutchev és feta a költészet? Amelyek megértése a költészet áll hozzád közelebb?
Nevek Tiutchev és feta irodalomtörténeti mindig közel van. És nem csak azért, mert a kortársak, költők azonos korszakban. Nekrasov, túl közel őket időben, de ez egy másik vers, és múzsája teljesen más, földi eredetű. Ő szerint a költő, „testvér”, egy fiatal parasztasszony a vers „Tegnap a hatodik alkalommal. „- a szenvedés, a beteg, a teljes földi gondok és szömörce. Ha úgy néz ki, az eget, így csak hogy megtudja, hogy az eső holnap. nem tesz különbséget a titkait az univerzum, és nem az élete leülni és egy jó értelemben.
Ellentétben Nekrasov, Fet és Tyutchev vitatkozni, különben a mennyei eredetét a költészet.
A spontán tüzes állításával
Ő repül le az égből a számunkra -
Mennyei földi fia. -
Tiutchev írta a verset „Költészet”. Fet, ő szentelte Muse néhány verset, és látni a mennyei ruhák:
Mindegy akkor, szentély,
A felhők láthatatlan föld,
A korona a csillagok, elpusztíthatatlan istennő
Szomorkás mosollyal a homlokán.
Szerint és Tiutchev és Fet, a költészet, a kreativitás - egy bizonyos rejtélyt, megmagyarázhatatlan, kijátssza az emberi akarat, az elme. Ezért, mint a szorgalmas diák, hallgat a múzsája.
Boldog és ideges
Kedvence ismételje meg a vers -
elismert Fet verse „Muse”. Fet gyakran hangsúlyozza akarata múzsája, a szabadságot a költő:
Vigyázva a szabadságot,
Avatatlan, nem hívja meg,
És a szolga lázadás vagyok javára
A beszédek nem szennyezték be.
Mindkét költők értik a kreativitás, mint inspiráció, mint isteni ajándék. De a találkozó, szerepe költészet mindenki megérti a maga módján.
A szerepe költészet Tiutchev - egyeztetés. Hozzá kell járulnia egy személy túlélni „a közepén mennydörgés között a szenvedélyek”, hogy harmóniát belé megkínzott lélek, egyeztették a tökéletlensége a világon. Sublime és gyönyörű „kék egyértelműség a szemében,” Költészet Tiutchev hogy „öntse az olajat békülékeny”, hogy „viharos tengeren” élet. FET beadványában a kinevezését a költő:
Sivár álom megszakítani egy hang,
Revel hirtelen ismeretlen, natív,
Adj egy sóhaj az élet, hogy az édes titkos kín,
Valaki hirtelen úgy érzi, a saját,
Whisper körülbelül amely előtt numbs a nyelv,
Meg kell erősíteni a harcot rettenthetetlen szívét.
Itt, a költészet adott aktívabb szerepet: ez segít a személy látni és megtapasztalni a legjobb oldala az élet, hogy megtapasztalják a szépsége és változatossága az élet, festeni, hogy feltámassza a minden-körül, és a labdát életszeretetre csodálni őt.
Véleményem Tiutchev és Fet igen közel áll, hogy megértsék a kinevezését a költő és a költészet. Ha eltávolítja a „pátosz” feta, akkor ki fog derülni az ugyanaz, mint a Tiutchev költészetének segít egy személy megemészteni élet, megállapítva, hogy a kis örömök. De örömmel feta annyira fertőző, hogy nehéz lemondani róla. Az ő képessége, hogy élvezzük az életet, hogy értékeljük minden pillanatát, boldogabb és szebb. Tiutchev mint nézi az élet a külső és próbálják megérteni. Azt hiszi, többet az életben, mint az élő. Verses azonos feta érzékelt mint maga az élet, hogy több érzések, érzelmek, érzések, mint gondolni. Úgyhogy zárja magam költészet feta, amely az úgynevezett „emelkedik a másik életben, illata a szél a buja part”, és a bemutató a költő róla.