Miért nem a kínai akar lenni sárga arcú társadalom világ
Fotó: Carlos Barria / Reuters
A kínai szegmensben az internet kitört váratlan beszélgetés: a felhasználók vitatkoznak, hogy milyen színű a bőrük, vagy inkább - büszke lehet tartozó „sárga verseny.” A díjakat eredt nyilatkozatait több sportoló azt mondta, hogy ők büszkék arra, hogy a „sárga”. Azonban a tudósok vitatkoznak a sárga szín a bőr mongoloid említik először a Nyugat, azt mondják, az e terminológia használata megegyezik az elfogadása idegen rasszista nézeteket.
Annak érdekében, hogy hangsúlyozzák a nagyságát a nemzet vagy az ősi gyökerei a kínai civilizáció alakult a kínai viszont a mítoszok és történelmi krónikák. Onnan vannak ilyen önmegjelölés mint „leszármazottai a sárkány”, „leszármazottai császárok és a Yan Huang” vagy „örökösei Huang Di”. Korábban a hivatalos lexikon a „sárga” kapcsolatban Kínában és a kínai nép, mint általában, hiányzik, akkor már csak egy ellenséges kritika külső fellépés - a „kínai fenyegetés”, akkor „sárga veszedelem”. Miért egy kínai bőrszín kezdett beszélni, nem csak hazai szinten, hanem a médiában?
Kapcsolódó tartalom
Mi az a hely, hogy vegyenek részt a szex, a hagyományos és a modern kínai kultúra
Érdemes megjegyezni, hogy a kezdetektől a jelenlegi vitában ez adta a sportolók. Sport, mint egy aréna közötti rivalizálás nemzeti ambíciók, ahol a keserű vereség és a győzelem öröme gyakran vezet egy robbanás a nacionalista érzelmek, nagyon alkalmas az identitáskeresés. Akár sportoló összeesküdtek, hogy a kínai újságírók találtak tárgyát büszkeség a „sárga nemzet” figyelemre méltó, de az utóbbi években, több sportoló készült interjúk összpontosítson a bőre színe.
Fotó: Alexander Wilf / RIA Novosti
Kínai sprinter Su Bingtian, amelyben a nemzeti rekordot a kínai és ázsiai rekordot a női 100 méter, elismerte: „Én is ideges, versenyben vezető külföldi sportolók. Most nem kell félni tőlük, én megteszem, hogy a fekete sportolók félnek sárga. " Aktualitások beszámol az elért erős szellem „sárga emberek” villant a hivatalos sajtó, beleértve a honlapján Xinhua hírügynökség.
Luo Xin azt mondta, hogy a munka Kivak Kína nem kevésbé fontos, mint a szenzációs munkájának Edward Said „orientalizmus”, amely kritikusan megérteni nyugati hozzáállásáról Keleten. Meggyőzni a kínai történész, újradefiniálja a „sárga” Fontos, hogy ne csak a szempontból tiszteletben a politikai korrektség, hanem a szellemi és kulturális helyességét.
Photo: Szín Kína Fotó / AP
A legtöbb aggasztóan szerint Luo Xin úgy véli, hogy a hibák a többi ember, néhány kínai tettek részét saját megítélése a világban, és nem veszi észre, hogy már él egy másik koordináta-rendszerben. Példaként Lo okoz egy sort egy népszerű dalt, „a Távol-Keleten, van egy folyó.” Úgy tűnik, meg kell mondani a szép őshonos kínai tájak, de a kiindulási pont vesszük a nyugati, mert a Távol-Keleten csak látni messziről. Nem minden, de osztja ezt a fontoskodás - a legfontosabb dolog, azt mondják, hogy megértsük, mi áll a háttérben, vagy hogy ez a fogalom. Lehet, hogy semmi baj, és nincs büszkeség az országban, és a jelzőt „távoli” - csak egy szép szó. Hasonlóképpen, a „sárga” tudható be, hogy a megnyilvánulása a nemzeti felsőbbrendűség, és lehet érteni egyenlőség a világon az ázsiai nemzetek paletta. Éppen ezért az érv a „sárga faj” nem feltétlenül jóváhagyását rasszista nézeteket. Egy interjúban a „Global Times” professzor Kelet-Kína Normal University, Huang Tszyanbo azt mondta, hogy beszélt a „nép sárga szín”, a kínai egyszerűen kifejezni a nemzeti büszkeség.
A jelenlegi online beszélgetés bőrszín nem beszélve Oroszország bírálta elsősorban zapadnotsentrizm. Eközben az Orosz Birodalom után az európaiak, a kínai is rögzítésre kerülnek a „sárga faj”. Tehát egy magyarázó szótárban VI Dahl a következő osztályozás az „emberi törzsek”: „White (Kaukázus és Európa), sárga (Kína), Vörös (Amerikában), barna (Polinézia) és fekete (Afrika).”
Kapcsolódó tartalom
Hogyan kell erősíteni a kölcsönös bizalom az orosz-kínai kapcsolatok
Az igazságosság meg kell jegyezni, hogy amellett, hogy rengeteg szakirodalom ravasz, alattomos kínai sárga veszedelem, és így tovább a forradalom előtti időszakban szintén híres volt a fogalmakat, amelyek most lett volna az úgynevezett „pivot Ázsiába.” Például, közel az utolsó uralkodó, Prince Esper Ukhtomsky Esperovich volt ismert, mint „vostokofilom”. Az egyedülálló földrajzi elhelyezkedése és történelmi örökség, úgy Ukhtomsky adta az alapot az Orosz Birodalom játszani egy különleges küldetés Ázsiában és védi az ázsiai országok a „megsemmisítés európai kereskedelmi utat.” „Egyetért triviális szempontból a inorodcheskih világban - majd aláírta a saját szánalmas mondat, mint egy állam és egy törzs,” - figyelmeztetett.
A híres dal „Moszkva - Peking”, ami lett a himnuszt a kínai-szovjet barátság közepén 50-es években a XX század voltak a szavak, a növekvő egységét a „népek és fajok.” Azonban, ha a kapcsolatok között, a Szovjetunió és Kína után a crack, a faji kérdés óta használják Kínában a szovjet vezetés kritikusai. A hagyományos kommunista propaganda témája a rasszizmus a nyugati bizonyult a kereslet a harcot a „szovjet társadalmi-imperializmus”.
Séta a KNK a csatornán Moszkva. 1955
Fotó: Vladimir Savostianov / TASS
A jelenlegi összetételű a kérdést, „egy színes világ”, amelyben a sárga szín nem a legrosszabb, nem szabja meg a tanait az osztályharc, hanem fellebbezést az elképzelést, Huntington civilizációk összecsapása.
A robbanás az érdeklődés önmegjelölés „huanchzhunzhen” (az emberek a sárga faj) tudja magyarázni összetett folyamatokat a kínai tömegtudatosság: a nyilvánvaló sikerei Kína minden területén ösztönözve az embereket, hogy ne csak találni egy egyszerű leírást a „kínai csoda” szellemében a következő évszázadban Kínában, hanem felhívni a elválasztó vonal „fiai és leányai Kína” más nemzetek. bőrszín, egy olyan korban, amikor a vizuális elsőbbsége értelmes, szoros és egyértelmű jele. Továbbá, nem bízik a hivatalos ideológiai konstrukció, az emberek erősen keresek egy alapot egyesítés és a nacionalizmus válik kívánatos módon az identitáskeresés. Kritizálása hobby ötletek „sárga faj” és annak különleges tulajdonságai, értelmiségiek felhívni a figyelmet nemcsak a zapadnotsentrizm Szállítási helyzetben a nyomás a globalizáció, hanem a veszélybe került, a másik véglet - az illúziót nemzeti kizárólagosság.
Igor Denisov, főmunkatársa a központ kelet-ázsiai és SCO MGIMO (Egyetem) az MFA az Orosz Föderáció