Evergetin - 4. kötet, 25. fejezet
Amikor Isten elhagyja (Ön), és elküldi a kísértésnek, hogy meg kell tenni, hogy állítsa vissza a kegyelmet (Szent) Szellem.
Arra tanít minket, Godforsakenness soha megfosztja a lelket az isteni fény. Csak Grace elrejti azok közeli lélekjelenléte, a lélek, hogy a sötét démoni környezet vált egy nagy fájdalom és premnogim alázatosan keresik Isten segítségével való tanulás, mint egy teszt, hogy mi van az ellenség: harag.
Tehát, ha abban az időben a táplálás a gyermek nem működik jól, az anya elhagyja őt egy rövid időre, hogy ő látta a körülötte mások csúnya férfiak vagy vadak, megijedt és a félelem és a könnyek rohant az anyai ölelés.
Csak magára támogatásra küldött le, és mi, mint egy elítélt, átadása (teljesítmény) démonok, mivel a lélek nem akar szeretni Istent. De mi nem vagyunk valami gyáva gyerek (ne legyen!), De az igaz Istennek nemzetsége megtiszteltetés a hit Isten kegyelmének, alázatosan kérve őt az anyatej, úgyhogy révén jósága, hogy jöjjön egy tökéletes ember, a termet az intézkedés Krisztus ( Ef 4,13).
Arra tanít minket, Godforsakenness okoz nagy bánat, megalázza és idézi fel némi frusztrációt magam, és ezáltal szerény ahhoz, hogy megmentse a hiúság, ami miatt ő oly gyakran megbotlik. Ez elhagyása csak a szívében az istenfélelem, könnyes bűnbánat és egy nagy vágy, hogy elhallgattassa, és a csend jobb már nem semmi a világon.
Fokú juttatás, amikor Isten elfordul tőlünk, megtölti a lelket kétségbeesés, hitetlenség, düh és a vakság. De tudnunk kell, hogy ebben az esetben kell irányítani Isten.
Abban az esetben magára, meg kell hozni Isten köszönhetően egy bocsánatkéréssel a tényt, hogy az önrészt a célunk, hogy megakadályozzák, hogy továbbra is vigasztalni minket, és Ő a jó apa, úgy döntött, hogy tanítson minket megkülönböztetni erényt fordítva.
És abban az esetben, taszítás, be kell látnunk, hogy a bűnbeesés előtt szüntelenül, és ezért csak hogy Isten bánat nagy figyelmet szentel a szívünkben.
Azt is meg kell tudni, hogy mikor hagyja, ha a lélek belép egy brutális harc a Sátánnal, végül mivel ez juttatás az építésre, majd Grace elrejti a jelenlétét, mégis csendes segíti a lélek, és harcol érte, hogy ő tudta - csak Isten segítségével türelmi tudott nyerni.
Grace eleinte nagyon erős jelenlétét a szívemben, megszentelő saját fénye. Amikor végre a bravúr, ez nagyrészt ismeretlen módon létrehozza a szertartásokat az Isten-szerető embernek, olyan, hogy adott nekünk öröm, hogy nekünk az utat az isteni szemlélődés célja egyrészt a tudatlanságból a hatáskörébe tartozik. Tehát miközben védi a feat tartjuk hiúság.
A kilépő illik nekünk gyászolni mértékkel, csak elfogadni, és engedelmeskedünk az Úr dicsőségét. De mi is kell örülni, hogy milyen mértékben és a megfelelő időben, csak ad egy lökést a jó remény. Mivel túl sok bánat elmerül a lelket a kétségbeesés és a hitetlenség, és a túlzott öröm generál egy gőgös szív.
Gyermekeknek fogja mondani a lelki életben: a középső között az oktatási és a tapasztalat elmegy. Mid között szomorúság és öröm - remény. Türelmesen vártam az Urat, és ő hajlik arra, hogy engem és meghallotta a kiáltást (Zsolt 39,1) És ismét: Az sokasága én szívemben, te kényelmi örömére lelkem (Zsolt 93,19).
Négyféle az elhagyatottság. Gondviselésszerű, küld megmentésére elhagyott után állítólagos megszüntetése. Így, Lord volt az Atya (Mt 27,46; Mk 15, 34). Test - mint ahogy az a Jób (Jób 1, 12) és Joseph (Gen 37, 18-28), ami azt mutatta, bátorság első pillér, és a második - egy pillér az önuralom. Megbüntetése apai elhagyása szükséges, hogy egy személy kell magasztos szem előtt tartjuk bősége kegyelem, ahogy Pál apostol (2Kor 12,7). Indulás kezelés, például abban az esetben a zsidókkal - ők küldtek gyötrelem, hogy meggyőzze őket, hogy bűnbánatra (Jer 25,8-13; 2 Chronicles 36,6-21; Lk 19,41-44). Mind a négy módon jótékony és teljes isteni jóság és az emberiség.
Hibát talált a szövegben? Válassza ki azt az egeret, és nyomja meg a Ctrl + Enter