Történetek Diligensky g
Társadalmunk belép a mainstream a világ a civilizáció - ez az igazság ma széles körben elismert a köztudatban. De egy civilizáció, és néhány fejlesztés, akkor kell csatlakozni? Ez a kérdés távolról sem egyszerű, és a válasz nem fekszik a felületen.
Sőt, sokan úgy vélik, hogy a történet, és ennek következtében az emberi civilizáció elérte felső határát - meg kell csak felidézni a szenzációs történet Francis Fukuyama. Ebben az esetben, a határ a saját fejlesztés már nincs messze - egy ilyen lehetőséget, mint valami nem túl csábító.
Helyi és globális civilizáció
Középpontjában a modern megközelítés a problémát a civilizáció egy valós tény a „globalizáció” a társadalmi fejlődés, gyakran le növekszik a integritását a világon. Annál is inkább látható tendencia kialakulása egy egységes planetáris civilizáció.
Tekintet nélkül a relatív különbség a múlt és a modern típusú civilizált fejlődés, ezek a különbségek sokkal többet, mint a hasonlóságok: megjelenése a modern civilizáció a bolygón - egy olyan folyamat, amely nem csak a saját földrajzi hatálya, hanem alapos, szilárdságát nem lehet összehasonlítani az összes „világ civilizációk” múlt században. Az utóbbi ugyanis a nagyobb etnikai migráció és a hódítások, az új migrációs és hódítás megsemmisült, néha anélkül, tartalék, létrehozott civilizációs komplexek században. A formáció a modern civilizáció a bolygón is jelentős szerepet játszik a civilizált formája export egyik társadalomban a másikra, de az összes többi tényező a középpontjában annak integritását.
Ez nehéz észrevenni, hogy a létesítmény egy globális civilizáció természeténél fogva tele súlyosbodásával járó tragikus konfliktus a különböző zónák, amelyek közül az egyik egy személy annak minden előnyével és eredményeit, és egy másik - jóval nagyobb - burjánzó éhezés, a betegségek, a szegénység. Ez az ellentmondás egy veszélyes fenyegetés a integritását a globális civilizáció, az ő engedélye nélkül nem valószínű, hogy lehetséges a további sikeres fejlődéséhez.
Távol attól, hogy teljes mértékben értékelni a szerepet, amelyet játszott és játszik majd a jövőben, kulturális és erkölcsi tapasztalat az indiai és más keleti civilizációk, hogy megtalálja a kiutat a lelki válság a nyugati „fogyasztói társadalom”, a kialakulását egy új rendszer a „posztmateriális” értékeket. Így nem csak a nyugati befolyás átterjedt a keleti és déli, hanem alkotja a nyugati civilizáció - a különböző szempontból - alapvetően új minőséget és trendek által generált folyamat a csomópont más társadalmakban.
Talán a leginkább figyelemre méltó és pozitív eredményeket hoz ezen átadási a nemzetközi kapcsolatok terén. Ötletek nélküli világ háborúk és az erőszak, a globális nemzetközi biztonsági és együttműködési, valamint az ehhez szorosan kapcsolódó elképzelést egységét az emberi faj már régóta kering az anyaméhben a legkülönbözőbb civilizációkkal. Azonban azok gyakorlati alkalmazását ma már lehetővé tette, köszönhetően egy erős inger a Keleten. Politikai kezdeményezést ezen a területen mutatott szuperhatalom sokáig nemcsak aktív résztvevője a globális konfrontáció, hanem azzal a megoszlása a világ többi része saját (szocialista, kommunista) civilizáció következetesen szembeállítva, hogy a globális civilizáció, amely kidolgozta a valós életben. Van valami nagyon szimptomatikus, hogy azt újragondolása sajnálom tapasztalat civilizált elszigeteltség és a konfrontáció lett a Szovjetunió egyik legaktívabb főszereplő értékek egyetlen planetáris civilizáció. „Új gondolkodás” Gorbacsov - egyfajta harang, talán a legélénkebb és meggyőző bizonyíték elengedhetetlen, legyőzhetetlenség feltörekvő civilizációs egységét az emberiség. Sőt, annak fontosságát, hogy az új, feltörekvő napjainkban a nemzetközi kapcsolatok rendszerében veszi az emberi jogok kérdését, azt mondja, hogy ez az egység nem csupán az általános félelem termonukleáris és környezeti katasztrófák. Ez lesz a közös hordozó alapján humanista értékek, egyre több és több elismerést a nemzetközi közösség.
Kozmogenikus és technológiai civilizáció
Listája jelek, tendenciák, a tünetek kialakulása egy planetáris civilizáció mehet tovább és tovább. Ez azonban aligha közelebb hozott minket annak megértéséhez, annak lényegét, a válasz arra a kérdésre, mi a különbség róla a helyi vagy regionális civilizációk, amellett, hogy a földrajzi kiterjedése? Mi értelme újdonság ez a civilizáció szemben azokkal, amelyek a múltban létrejött és ma is léteznek?
Explicit hiba, nem megfelelő képletek „új civilizáció” végül azzal a ténnyel magyarázható, hogy a tudomány nem módszertani eszközöket, amelyek lehetővé teszik, hogy kiosztani belső paramétereket meghatározó civilizáció komplexek. A legjobb, le tudjuk írni egy adott civilizáció, nem nem tudom, mi a gerincét az elveket. Ezért csábító, hogy meghatározza a lényege civilizáció folyamatok hatására a változások, amelyek a leginkább szembetűnő, hogy a crescendo új jelenségek bizonyíték arra, hogy döntő fontosságú. A túlzott értékelése „posztindusztrializmus” és az „információs forradalom”, és hatással van egy adott látószög által generált szellemi hagyomány a technológiai determinizmus.